本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-25 22:04 编辑
近日由于编写陆游和唐婉的《钗头凤》朗诵词，较为深刻的了解了《钗头凤》的内涵。但是却发现浙江绍兴沈园起码在1984年重修时出现了不少漏洞。别的不好挑剔，就说陆游和唐琬的词吧。看似是当年陆游和唐婉的手记，其实不然，里面去出现了简化字。是当年草字就那么写，还是......
请看照片中的“闲”、“干”和“泪”，繁体字应该是“閑”、“乾”和“涙”。会不会还有别的，暂时没看出来。
本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-25 22:29 编辑
钗头凤—陆游、唐婉（朗诵词）
（旁白）南宋大诗人陆游和表妹唐婉青梅竹马，婚后不久被迫离异。十年后表兄妹在沈园邂逅。陆游伤感万千，惆怅不已在粉色园壁上奋笔赋词《钗头凤 红酥手》：
（男）红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
（旁白）一阙悲悲切切的《钗头凤》在唐婉心中泛起汹涌的波澜，她想着两小无猜的表哥，念着和表哥的悲欢离合，愁怨难解。日后，唐婉以她的肺腑之声和了一词《钗头凤 世情薄》，同样镌刻在沈园粉色的园壁之上。
（女）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
（旁白）一年后唐婉在寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚中，吟着表哥的《钗头凤》
（女）……桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
（旁白）唐婉在悲惋的思念中离去……
四十几年后，陆游在往事的驱动下鬼使神差的独自来到沈园。在伤心桥上蓦然发现表妹之《钗头凤》，无限感慨。飘忽中吟出两首悼亡诗，回味那场惨痛的爱情悲剧。
（男）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
（旁白）梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。雁过也，正伤心，却是旧时相识。这次第，怎一个愁字了得。
（男）错，错，错！东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。
（女）难，难，难！晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
（男）莫，莫，莫！桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
（女）瞒，瞒，瞒！角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
（合）（男）错，错，错！
（女）难，难，难！
（注：本朗诵配乐选为小提琴协奏曲《梁祝》，目的是利用《梁祝》和旁白中掺插的李清照的《声声慢》词句之较为相似的意境，把《钗头凤》烘托的更加深刻。不知是否合适，请网友们指正。）
本帖最后由 马尾沟 于 2013-3-26 15:21 编辑
关于“饥饿”的话题
关于三年“自然”灾害，人吃不饱肚子的问题，是5720老队长最先提前的。我结合自已的经历，说到拔野菜，吃生茄子，食堂扫荡，1974年以后才吃饱等话语。西水车有些不解，认为1963年以后就缓和了。其实，其中有个人不同的条件不同的经历，也就有不同的感受，无可厚非的。
今天，我看到《特别关注》有咱中国第一个诺贝尔文学奖获得者莫言的一篇短文，叫“忘不了吃”，还真又说到了这个问题。他这样写道：“三年困难时期，对饥饿的人来说，所有的欢乐都与食物有关。那时候，孩子们都是觅食的精灵，我们象传说中的神农一样，尝遍了百草百虫，为扩充人类的食谱做出了贡献。那时候的孩子，都挺着一个大肚子，小腿细如柴棒，脑袋大的出奇，我就是其中的一员。”他们一起吃过蚂蚱，水面上的浮萍，水底的水藻，抢过人家买的瘦猪肉，偷过生产队的马料。差点被砍断了手指。他去偷邻村的西瓜，被轰了一土炮，吓得屁滚尿流。看来比起我们的经历，我们是小巫见大巫，望尘莫及。别忘了，我们终究生活在北京，得天独厚，吃得总要有些保障。莫言还说：“一直到了70年代中期，还是不能放开吃，我从小饭量大，嘴像无底洞······”他吃相不好，自已快吃，完了抢妈妈的，还公然抢堂姐的饭。可见，天下挨饿的人很多很多，挨饿的程度不同，挨饿的时间也是不同的。
本帖最后由 山东人099 于 2013-3-26 10:19 编辑
马尾沟 发表于 2013-3-26 07:08 static/image/common/back.gif
关于“饥饿”的话题
关于三年“自然”灾害，人吃不饱肚子的问题，是5720老队 ...
西水还记得吗？我第一次听说“饿死人”是在活塞厂听一位陈电工的“忆苦思甜”。当初让我感到惊讶的，除了这位“造反派”的胆大包天外，更是全场工人对他这种“反动”言论的“熟视无睹”！
马尾沟 发表于 2013-3-26 07:08 static/image/common/back.gif
关于“饥饿”的话题
关于三年“自然”灾害，人吃不饱肚子的问题，是5720老队 ...
正如马尾沟所说，每个人的自身条件不同，对饿肚子的时间段和感受是不同的。但是，对于造成饿肚子的原因是什么？当然是大跃进造成的粮食减产不够吃。下面是《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对大跃进表述，还是比较客观的。
“一九五八年，党的八大二次会议通过的社会主义建设总路线及其基本点，其正确的一面是反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望，其缺点是忽视了客观的经济规律。在这次会议前后，全党同志和全国各族人民在生产建设中发挥了高度的社会主义积极性和创造精神，并取得了一定的成果。但是，由于对社会主义建设经验不足，对经济发展规律和中国经济基本情况认识不足，更由于毛泽东同志、中央和地方不少领导同志在胜利面前滋长了骄傲自满情绪，急于求成，夸大了主观意志和主观努力的作用，没有经过认真的调查研究和试点，就在总路线提出后轻率地发动了“大跃进”运动和农村人民公社化运动，使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重地泛滥开来。从一九五八年底到一九五九年七月中央政治局庐山会议前期，毛泽东同志和党中央曾经努力领导全党纠正已经觉察到的错误。但是，庐山会议后期，毛泽东同志错误地发动了对彭德怀同志的批判，进而在全党错误地开展了“反右倾”斗争。八届八中全会关于所谓“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的决议是完全错误的。这场斗争在政治上使党内从中央到基层的民主生活遭到严重损害，在经济上打断了纠正“左”倾错误的进程，使错误延续了更长时间。主要由于“大跃进”和“反右倾”的错误，加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同，我国国民经济在一九五九年到一九六一年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失。”
山东人099 发表于 2013-3-26 10:18 http://bbs.obj.cc/static/image/common/back.gif
西水还记得吗？我第一次听说“饿死人”是在活塞厂听一位陈电工的“忆苦思甜”。当初让我感到惊讶的，除了 ...
不是“陈电工”是“程电工”，程友林。我上次和西水、吕一起回北镇时曾和蒋民椽、崔秀美聊到他、打听他，均无结果。
本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-26 15:33 编辑
去年12月16日冒雨游览了兰亭，瞻仰了王羲之的大作，观看了鹅池......
鹅池是兰亭的第一个景点。池水清碧，白鹅戏水，诉说着王羲之爱鹅、养鸡鹅、书鹅的传说。池边立石质三角亭“鹅池碑亭”。亭中之碑系清同治年间建，上书“鹅池”二字，相传“鹅”字为王羲之所书、“池”字王献之所书，父子合璧，成为千古佳话，被人称为“父子碑”。
本帖最后由 山东人099 于 2013-3-26 17:57 编辑
wzyldk 发表于 2013-3-26 15:16 static/image/common/back.gif
不是“陈电工”是“程电工”，程友林。我上次和西水、吕一起回北镇时曾和蒋民椽、崔秀美聊到他、打听他 ...
哈哈，看来大可兄也是“记忆犹深”啊！奥，对了，你也是电工嚒。
本帖最后由 山东人099 于 2013-3-26 18:37 编辑
第一次去了上海植物园，因为是想去活动一下，也就没有带大相机，只带了个小机器随便拍了几张。
山东人099 发表于 2013-3-26 18:33 static/image/common/back.gif
第一次去了上海植物园，因为是想去活动一下，也就没有带大相机，只带了个小机器随便拍了几张。
回到上海生活一段，可以拍一下上海味十足的照片，不是那些黄埔大桥、南浦大桥、上海博物馆、外滩、浦东新区的高楼等现在的照片。拍那些老殖民地租界地段的照片。我记得在一大会址附近就有老上海的一些景观，淮海路上也有许多老景，例如各国领事馆，你家住的老楼，虽然很多是恢复的。贴出看看也是蛮有趣味的。
本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-27 10:52 编辑
宁波街景。其中水则碑有点意思，碑上有个平字，一旦水面到平字的上横，就要开闸放放水。
本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-27 11:00 编辑
媒体报道，80%的裸官是贪官，那为什么还要用他们，现在高层明确表示要对裸官进行监督，费那事干吗？干脆一刀切，凡是裸官一律不用，不用当然也就不是官了，更无所谓裸官了。若大的中国也不是没有人，毛刘周朱不在了，地球照转，何况几个“裸官”乎！
本帖最后由 西水车 于 2013-3-27 19:22 编辑
近日得空去韩国旅游，总的印象是干净、文明、环保，同时也拍了几张照片回来，业务生疏，先发几张试试，如有问题请大家指点。
以上照片分别是：首尔街景、青瓦台、青瓦台前和平广场、景福宫、景福宫内建筑照及最后一张景福宫前的仪仗。
以上是国立民俗博物馆展出的韩国人的一生部分展品。
韩国的青瓦台是现国家领导人的办公地，景福宫相当于中国的紫禁城，由于在日本占领期间被烧掉一部分，所以面积不大。
清明节快到了，很多校友又想起了我们的老校长陈谷音，我发两张老校长的照片，不记得以前是否发过，如果发过了，就请后上来的学友看看吧。
924_3346_3 发表于 2013-3-27 10:58 static/image/common/back.gif
媒体报道，80%的裸官是贪官，那为什么还要用他们，现在高层明确表示要对裸官进行监督，费那事干吗？干脆 ...
[转帖]茅台装进水瓶里，监督如何看得见
中央厉行节约，对铺张浪费、公款吃喝等事儿抓得很紧。但在广州，部分国企老总选择了在单位食堂宴请官员，喝茅台则把商标先撕下来，更为隐秘的办法则是，把茅台酒倒进矿泉水瓶，同时严禁任何人拍照。如果是在外面吃饭，要求服务员每次进出必须把门关上。（南京日报3月27日）
请客去食堂，茅台水瓶装。好一个“上有政策，下有对策”。
厉行节约、反对浪费，既是中央指示，更是民心所向。无论是政府还是企业，领导还是民众，都应该成为这一社会新风尚的拥护者，实践者，而不是抵触者、反对者。不过从另一个角度来看，去食堂宴请，换着花样喝酒也给我们提了一个醒。那就是厉行节约、反对浪费绝不是一帆风顺，一劳永逸，发个通知，喊个口号那么简单。
政策都是好政策，可为何一到执行中就变了样儿？究其原因，不是出在了政策上，而是出在了执行上。一种是有令不行，搞“上有政策，下有对策”，外边不让大吃大喝，就转移到食堂、会所。好酒不让喝，就把茅台倒进矿泉水瓶。一种是有令空喊。习惯于喊喊口号，唱唱高调，发个通知，开个会，然后就万事大吉。节约也厉行了，浪费也反对了。无论是有令空喊还是有令不行，其实都很容易让制度变成了摆设。今年两会，全国政协委员、民建中央调研部部长蔡玲脱稿发言《如何避免“八项规定”一阵风》，获13次掌声。现在看来，我们应该再次为蔡玲同志的未雨绸缪鼓掌。
不积跬步，无以至千里。厉行节约，反对浪费，这并不是一项可以一蹴而就的工作。这项工作要想落实好，仅仅依靠开几次会、发几个通知、搞几次检查，是远远不够的。明明知道中央对铺张浪费、公款吃喝的事儿抓得紧，为何有的部门和人员还敢搞“上有政策，下有对策”？一方面，是因为过去的积习未改，惯性使然。过去大吃大喝、公款消费惯了，现在突然要扭转过来，这事儿并不容易。另一方面是对公款消费的监督还不够，公款大吃大喝的口子还没堵住。
厉行节约，反对浪费，要想不成为一阵风，就不能“光打雷不下雨”。雷声再响，没有具体的落实举措、监督机制和惩戒机制，类似“请客去食堂，茅台水瓶装”的现象只会越来越普遍。厉行节约、反对浪费到最后也就成了一句空话。 关东客
滨河公园随拍（2013.03.27）
离家很近的滨河周边已成为休闲娱乐的好地方，据说是北京城区最早的地方。
本帖最后由 zzh8381 于 2013-3-28 14:30 编辑
北京市第八届赏梅会暨第六届北京明城墙梅花文化节2013年3月31日---4月18日将在位于东便门的明城墙遗址公园举办。今天前往探营，因近期气温较低，部分早梅刚刚开放。如气温回升预计将在四月十日前后盛开。现将今天拍摄的照片选几张展示如下：
http://img.obj.cc/album/201303/28/140940p6fqhfihggf8fqqy.jpg
http://img.obj.cc/album/201303/28/140935fwpefwzepzfzydyf.jpg
http://img.obj.cc/album/201303/28/140930jcvmz3lddmsspwnl.jpg
http://img.obj.cc/album/201303/28/140924s8jn6680bmz26jll.jpg
http://img.obj.cc/album/201303/28/140919qd5dnf5yo2zad8b4.jpg
本帖最后由 tongying 于 2013-3-28 18:28 编辑
首尔的清溪川、汉江。清溪川两边是自行车道，很多韩国人在那里骑车锻炼身体，到了夏天，一家老小会在这里嬉水、纳凉。汉江则把首尔分成了江南江北，江南是富人区，流行一时的江南Style就出于生活在江南的鸟叔之手。
位于江南的华克山庄，也是首尔的赌场及免税店（购物场所）。
这是明洞（购物街）
本帖最后由 924_3346_3 于 2013-3-30 07:20 编辑
马尾沟裸官不是孤零零的一个，他与上下左右的官员有千丝万缕的联系。再说，人家有权，可以拿出各种办法来证明自已不是裸官。要不然，赖昌星也不会那么容易跑到加拿大去，直到钱被人家罚没了再回来，宁肯便宜人家。
首先，赖昌星不是官，也就无所谓裸不裸了。现在官方报纸承认裸官中有80%是贪官，那20%不承认自己是裸官是不可能了。
从给猪上保险说起
上海黄浦江里的死猪，捞起来一万多头，那得是多大的一堆呀。也不知找到责任人没有，对有关领导是否做了处理。最起码，对污染环境不作为造成重大影响是应该承担责任的吧？
今天从新闻中听到四川遂宁给猪上保险的做法，觉得很是高明。死猪不是不能管，也不是不好管，就看你一级政府想不想管，敢不敢管，会不会管。四川遂宁就会管，管得还很有水平。他们在养猪企业给养猪户提供仔猪的环节，就给每一头猪上了保险，打上耳标做记号，交五元钱签上合同上保险。防疫，保险公司，企业，养猪户四方大见面。当出现问题时，以死猪重量，市场价格，确定保险金额，政府再发给无害化处理费用80元。一个150斤重的死猪，可以得到480-580元的补偿。如果把死猪卖给小贩，只能卖一百来元。这样真的就不会乱扔死猪，乱买死猪了。一级政府只要有作为，不是光会喝酒，就不会让死猪跑到黄浦江里去。
是不是有更好的办法我不知道，但是我赞成四川遂宁的想管敢管会管的作风。
本帖最后由 tongying 于 2013-4-1 17:30 编辑
五彩斑斓的郁金香。岛上的韩屋
是有人居住的。以上是济州岛风景。
今晚出发去国统区，去看望那里生活在水深火热之中同胞们。
马尾沟 发表于 2013-3-30 09:48 static/image/common/back.gif
从给猪上保险说起
上海黄浦江里的死猪，捞起来一万多头，那得是多大的一堆呀。也不知找到责任 ...
三三，你说的不对。你没有看新闻，也没有仔细看我的发言。一是给猪上保险应该是“养殖风险”一类的险种，这也是对农民的生产活动给与保险。二是发言中明确说明是按死猪的重量计算保险金。三是嘉兴的死猪有耳钉，不一定是保险，可能是为了美观。不然，养猪人不会宁肯500元钱不要，偏要把猪扔在河里。四是，上保险更主要的是死了猪有人监督有人管理，而不是放任自流。出了事还在打嘴官司。那些官员真是死猪不怕开水烫。
本帖最后由 山东人099 于 2013-3-31 09:52 编辑
昨天，去植物园看花展。
本帖最后由 duyan 于 2013-4-1 08:25 编辑
数日前，初中同学聚会，有人提议创办校友录。。。刚刚发上了一张初中的照片，那时拍的照片很少，相机未普及。
意想不到的事情发生了：照片下加注的一行小字：“初二时和迟老师到天安门前过团日”。竟然显示成了“初二时和迟老师到*前过团日”， 只得重新在下面注释了一下：
“天 安 门 前 === *前 ，不知为何“天 安 门”总打不出，要空格。。。或许是*？”哈哈，又出现了那个“*”，原来“敏感”也是“敏感词”，要用“*”替代了。。。
附上那张久远的照片，能猜出哪个是我吗？
牛头与佛香阁
不少人在此拍片，禁不住也试几张。
本帖最后由 西水车 于 2013-4-1 10:43 编辑
33等数人昨日去台湾观光旅游，其他同学可能也都去过，我于2003年夏天去过。在台湾旅游就如在国内旅游，没有语言障碍，人文景观几乎和大陆一样。但是在台中有个中台寺却很不一般，它是佛教寺庙，建筑风格却象西方的教堂高高的殿堂。里面的四大金刚、如来佛像、观音像都如教堂里的圣像，进入殿堂，没有进入大陆寺庙的感觉。倒象似进入了西方教堂。在无锡马山也仿其造了个梵宫，但不是寺庙，是佛教论坛。
台湾文化受日本影响，潜移默化得台湾人可能都不觉得了，象日本的神社派形门比比皆是，日本料理饭馆多，卡拉OK歌厅多（大陆也多），“一级棒”的词汇是源于日本。很多企业都有日本人赠送的人形等礼品。台湾毕竟从清末就沦为了日本的殖民地，时间的久远造就了今天的文化现象。
还有就是文化词汇的不同，我们说产品质量，台湾说产品品质。我们说领导，台湾说长官。可能原来就是这样，后来有了不同。
本帖最后由 忆往情深 于 2013-4-1 21:44 编辑
zzh8381 发表于 2013-3-28 14:28 static/image/common/back.gif
北京市第八届赏梅会暨第六届北京明城墙梅花文化节2013年3月31日---4月18日将在位于东便门的明城墙遗址 ...
明城墙遗址公园随拍（2013.04.01）
ZZH8381介绍了北京市第八届赏梅会暨第六届北京明城墙梅花文化节2013年3月31日---4月18日将在位于东便门的明城墙遗址 公园开展。东便门是我小时候经常去的地方。我上小学一年级在月河寺小学，是庙改的学校，地址在现在长富宫的位置。下学后，有时到观象台的城墙上玩，故地重游感慨万分，光阴似箭已五十多年了，登城远眺，高楼林立，原来住一片平房全然不见。发几张照片与校友共享。
本帖最后由 tongying 于 2013-4-1 18:05 编辑
这是在韩国用餐后见到的牙签，可不要以为是塑料的，是用淀粉做的能吃，不过想想抠完牙谁还能再吃啊，但这种环保的理念很值得推崇。
本帖最后由 山东人099 于 2013-4-1 18:58 编辑
西水车：为什么都不是很清晰，有风吗？发表于 8 小时前
回复西水兄，佳能的机器“肉”是第1条原因，有风是2，用微距镜头，又没有上架（这条好像是铁律）是3，虽然在一定程度上收小了光圈，但因为微距，景深依然很小是4。大概就是这4条原因造成的。