<p>楼主去西宁探亲，不能回帖请大家原谅。待楼主回来还要继续写下去，从更多的角度，更多的人与事中，与大家共同分享心灵的感悟。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-9-2 7:18:00的发言：</b><br/>
<p>洗涤是不是这样一个过程：当你穿过某些水流，洁净脚丫只是次要，最关键的，你的身心感受到了某种清凉，而这种清凉属浊暖人生里的稀缺物。</p>
<p>问候小爱同学。</p>
<p>小爱同学辛苦了！！</p></div>
<p>版主这么称呼人家"小爱"似乎不妥,莫非您忘了美食版的版主"爱因子"被大家称为小爱?您见过她呀!您这么叫,我们都糊涂了!!莫非此小爱就是彼小爱?</p>
<p> </p>
<p>"老爱"这个称呼也被占据了,就是"爱屋及乌"同志呀.不信,您问问猪哥,小爱,盘总,大都督还有飞哥去!!不成再问城根叔和听语姐姐呀!!!</p>
[此贴子已经被作者于2011-9-3 22:57:28编辑过] <p>可我们所能做的，只是做好自己，维护好家庭，守护好心灵。-----严重同意!!</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p>通过这个帖子我恶补了很多关于回族的知识,别的书上看不到的.希望您以后多写点这类文章,让大家更了解回族,更了解伊斯兰.良好的沟通能让大家更好的相处相伴,也能抚慰曾经的伤痕活得更轻松.是不是?</p>
这正是某些回族人的误区
伊斯兰 任何人都可以 信仰 伊斯兰阿语字根就是和平 和平宗教 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-9-2 7:18:00的发言：</b><br/><p>洗涤是不是这样一个过程：当你穿过某些水流，洁净脚丫只是次要，最关键的，你的身心感受到了某种清凉，而这种清凉属浊暖人生里的稀缺物。</p>
<p>问候小爱同学。</p>
<p>小爱同学辛苦了！！</p></div>
<p>版主好，为人民服务！</p>
<p> </p>
<p>您说的太准确了，形式只是为了抵达实质，实质最重要，但正确的形式也极为重要，即重原则又重形式，是回教的特点。对于原典精神的忠实守护，是其的特色。</p>
<p>谢谢您这段时间的支持，下次再开连载帖子，还请多指教，多把关。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>安德路</i>在2011-9-2 8:18:00的发言：</b><br/>
<p><strong>孤儿的感觉久矣</strong></p>
<p><strong>——文字给予的</strong></p>
<p><strong>是忘却</strong></p>
<p><strong>还是触动</strong></p>
<p><strong>我</strong><strong>早已</strong></p>
<p><strong>难以说清</strong></p>
<p><strong>在历史的河流中</strong></p>
<p><strong>我看见</strong></p>
<p><strong>自己的倒影</strong></p>
<p><strong>似是而非</strong></p>
<p><strong>心如浮萍</strong></p>
<p><strong>我去</strong></p>
<p><strong>影去</strong></p>
<p><strong>星月依旧</strong></p>
<p><strong>唯有真言</strong></p>
<p><strong>才能带来</strong></p>
<p><strong>永远的安宁</strong></p>
<p> </p>
<p>——读楼主文章即兴</p>
<p><strong></strong> </p></div>
<p>色兰，看年龄，您是老哥哥，我们这些小辈涉世不深，总觉人生智慧和笔力难以相比，每次看您的文字，都很恳切，难能可贵。还望真主指引我们，给我们更多智慧和安宁。阿敏。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>pangong</i>在2011-9-2 8:44:00的发言：</b><br/>
<p>行将落幕的舞台剧“还在上演但行将落幕的舞台剧的背景。对不同的人，它是不同的剧型”。</p>
<p>您的这组文字，极感人。文字好、感情真，一气贯通。看得远想得深，值得细品。</p></div>
<p>您过奖了，只是把最真实的感受表达出来而已，不争论、多理解，也并非一味展示美好，只是觉得消极的东西已经充斥了我们的生活，我们应该再多品尝一些本就属于我们的美好。</p> <p>朋友们可以欣赏一下朱哥拍的“开斋节”照片。唯美，极具震撼力！</p>
<p>本网摄影园地：<font face="Verdana"><a href="http://oldbeijing.org/dispbbs_52_5158_1_118.html">http://oldbeijing.org/dispbbs_52_5158_1_118.html</a></font></p>
<p> </p>
<p> </p>
[此贴子已经被作者于2011-9-2 11:20:54编辑过] <p>行将落幕的舞台剧“还在上演但行将落幕的舞台剧的背景。对不同的人，它是不同的剧型”。</p>
<p>您的这组文字，极感人。文字好、感情真，一气贯通。看得远想得深，值得细品。</p> <p><strong>孤儿的感觉久矣</strong></p>
<p><strong>——文字给予的</strong></p>
<p><strong>是忘却</strong></p>
<p><strong>还是触动</strong></p>
<p><strong>我</strong><strong>早已</strong></p>
<p><strong>难以说清</strong></p>
<p><strong>在历史的河流中</strong></p>
<p><strong>我看见</strong></p>
<p><strong>自己的倒影</strong></p>
<p><strong>似是而非</strong></p>
<p><strong>心如浮萍</strong></p>
<p><strong>我去</strong></p>
<p><strong>影去</strong></p>
<p><strong>星月依旧</strong></p>
<p><strong>唯有真言</strong></p>
<p><strong>才能带来</strong></p>
<p><strong>永远的安宁</strong></p>
<p> </p>
<p>——读楼主文章即兴</p>
<p><strong></strong> </p> <p>洗涤是不是这样一个过程：当你穿过某些水流，洁净脚丫只是次要，最关键的，你的身心感受到了某种清凉，而这种清凉属浊暖人生里的稀缺物。</p>
<p>问候小爱同学。</p>
<p>小爱同学辛苦了！！</p> <p><strong><font color="#0000ff" size="4">结束的话</font></strong></p>
<p> </p>
<p>感谢真主，整整一个月，公历的八月，回历的九月，我们都有所收获。因着这个帖子，您多少了解了回民，也让人再次感受到了中国固有的温和良善的性情。我们每个人，都在展现着，心灵的美好，和对美好的渴望。在这个日益冷漠的时代，心与心只有彼此靠拢、挨近才能取暖。人人都面临被物欲大潮卷走的危险，祖先传给我们的，脚下的陆地，日渐坍毁。在中国，为了一己和一个集团的私欲，一切都可以抛弃、拍卖，包括传统和道德，而底层的大众，永远扮演着失去者、被剥夺者的角色。回回总自觉地远离体制的中心，安心于底层的生活，因为这里才是真正的中国。这就是我们身处的还在上演但行将落幕的舞台剧的背景。对不同的人，它是不同的剧型。</p>
<p> </p>
<p>可我们所能做的，只是做好自己，维护好家庭，守护好心灵。无论回汉，都是拥有丰富精神世界的古老群体，失去了精神，失去了这份古典，都将面临解体的命运，人人都将成为孤儿。在回民的斋月写下三十一篇文字，只是为了倾诉和沟通，我们无法促膝而谈，只好借助无力苍白的文字来弥补这份缺憾。如果我们能够给予温暖和呵护，为何还要施与冷漠和伤害？人拥有涵育美德和衍生罪恶的双重能力，为何还要把选择权出让给欲望的魔鬼？凭着心灵的那份信仰，凭着古老的原则，我们的先人平衡了精神和物质、道德和欲望，在远离古朴生活的今天，对于我们，对于我们的孩子，这种平衡的能力和信念尤为重要。</p>
<p> </p>
<p>三十一篇文字，皆用一颗心写就，里面有喜悦，有热泪，有欣然，有悲伤，有欢乐，也有忧郁。回民喜欢白色，因为渴望纯洁，喜欢绿色，因为喜爱平和，也喜欢蓝色，因为那份忧伤。如果您看了这些文字，或安宁或忧伤，请相信，我写下它们时，也是这样。其实我们都一样。</p>
<p> </p>
<p>希望还能有，这样的相聚。</p>
<p> </p> 原来那是一份忧伤。
至少，明年的今日，还可再聚。
大家都保重。所有的美好，且行，且珍惜。 <p>真是好文。</p>
<p>仁者从1971年来到北京宣武南菜园。</p>
<p>1983年我在回民中学实习，记得在马新老师和我的指导教师孙老师的带领下我第一次走进牛街礼拜寺。当时有幸见到了石昆宾阿訇。</p> ，。色蓝，因为工作繁忙，生活琐碎，好久没看你的文字。每每被你真实的生活，贴切的表述，相同的情感震撼！曾经为了理想离开了故乡，为了爱情离开了信仰，为了生活醉生梦死过。真主的恩典是给了离群的羊儿一点点的警告，给了迷途中的舵手一盏明灯！虽然我心已回归，但还要努力，的确，门坎还遥远，抓紧绳索！ <p><font face="Verdana"><a href="http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs_12_79265_1_1.html">http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs_12_79265_1_1.html</a></font></p>
<p> </p>
<p>在文化之旅版块新开了一个帖子，《西宁，信仰的城》，分享一下。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>屋子</i>在2011-9-3 23:07:00的发言：</b><br/>
<p>可我们所能做的，只是做好自己，维护好家庭，守护好心灵。-----严重同意!! </p>
<p>通过这个帖子我恶补了很多关于回族的知识,别的书上看不到的.希望您以后多写点这类文章,让大家更了解回族,更了解伊斯兰.良好的沟通能让大家更好的相处相伴,也能抚慰曾经的伤痕活得更轻松.是不是?</p></div>
<p>几上西宁城，都想写点什么，这次终于有些把握，试着写写这座信仰之城。回族遍布中国，风格各有不同，不知这支脆弱的芦苇笔，能否描出几分西北的回回的神韵来。可能要放在另外的版块了，等酝酿一下就和大家分享。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>马小川</i>在2011-9-7 22:56:00的发言：</b><br/><br/>原来那是一份忧伤。 <br/>至少，明年的今日，还可再聚。 <br/>大家都保重。所有的美好，且行，且珍惜。 </div>
<p>忧伤就是你走在街上，却如同独行在荒漠</p>
<p>你身处故乡，却发现早已是他乡</p>
<p>你定居他乡，却发现永远只是异乡</p>
<p>你渴望倾诉，却发现他们都背向了你</p>
<p>你渴望重逢，却发现再没有机缘</p>
<p>你活得自我，却心怀忐忑</p>
<p>你试图吹去尘埃，却发现 它们早已凝固</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>鞍山仁者</i>在2011-9-8 14:46:00的发言：</b><br/>
<p>真是好文。</p>
<p>仁者从1971年来到北京宣武南菜园。</p>
<p>1983年我在回民中学实习，记得在马新老师和我的指导教师孙老师的带领下我第一次走进牛街礼拜寺。当时有幸见到了石昆宾阿訇。</p></div>
<p>您是前辈啊，还希望您多讲讲关于牛街和回民中学的旧闻。</p> <p>推荐一本关于北京老回回生活的小说《回族人家》，这是真正得到广大回族认可的书，很多都是真实生活的反映。</p>
<p> </p>
<p><font face="Verdana"><a href="http://vip.book.2010.sina.com.cn/book/index_176745.html">http://vip.book.2010.sina.com.cn/book/index_176745.html</a></font></p>
<p> </p> 色蓝！花了几天时间读完整个斋月日记，楼主的写的非常细腻，只有深深体会并且认真感悟的人才能有这样的文字，很喜欢斋月的这份宁静与安详的日子。生活的琐事占去大部分时间，自己仿佛变的都有些麻木了，日复一日的生活着，没有了思考没有了感悟。希望能继续读楼主的文字，给人很安静跟宽容的感觉。 本帖最后由 aidushu 于 2013-8-14 05:04 编辑
http://www.2muslim.com/forum.php ... 88141&extra=&page=1
这是今年的斋月日记，斋月结束了，开斋节刚过，放这里与大家分享。
http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=374238&extra=page%3D2%26filter%3Dtypeid%26typeid%3D198%26typeid%3D198
这是去年的，2012斋月日记