东岳庙广嗣司
<p>昨天看到zhaohq网友在问东岳庙庙<font face="Verdana">广嗣司的神像，特发此贴</font></p><p> </p>
<p>为zhaohq兄和不熟悉那里的朋友释疑。</p>
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<p> </p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>MiguelWang</i>在2011-6-23 9:09:00的发言：</b><br/>
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<p>看了老塑像，再看看现在的。。。</p>
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<p>送子郎君那两张，我不知道是老照片版放倒了，还是新塑像位置弄反了。。。</p>
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<p>现在的塑像号称也是泥人张传人塑的，单独看似乎还不错；但整体氛围，塑像中的呼应，</p>
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<p>还有差距。</p>
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<p>另外从风格上看，塑的过于平民化，而非老做法，神像都是比较夸张，和常人区别开来</p> <p>广嗣司难得还有彩色照片，更能让我们来了解从前的情形。</p>
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<p> </p><br/><br/> <p><font color="#0000ff" size="5">这几张老明星片上（58,59,60）都有法语注释：</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">Pagode de la Fécondité </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5"> </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">la Pagode : 特指亚洲带有宗教意义的殿，楼，阁 </font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">la Fécondité : 具有很强繁殖能力的生物</font></p>
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<p><font color="#0000ff" size="5">Dieu : 主管某方面的神</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5"></font> </p>
<p><font color="#0000ff" size="5">遗憾的是这里的“Dieu ” 用的单数，</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">岂不知中国能“送子”的不仅有“娘娘”，还有“爷爷”哩。<br/></p></font>
[此贴子已经被作者于2011-6-23 14:11:22编辑过] <p> </p>
<p>看了老塑像，再看看现在的。。。</p>
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<p>送子郎君那两张，我不知道是老照片版放倒了，还是新塑像位置弄反了。。。</p>
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<div>谢谢黑龙的祥解！</div>
<div>我对神灵知之甚少，只朦胧听过有送子观音，也未见过真容。</div>
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[此贴子已经被作者于2011-6-23 5:19:28编辑过] <p><font face="Verdana">广嗣殿</font>位于北京朝阳门外东岳庙的<font face="Verdana">西庑配殿，因相对其他“司”来说规制较大又称为广嗣殿。</font></p>
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<p>也从侧面看出古人对繁衍子嗣的看重。</p>
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<p>照片是小莫拍的，中间带廊柱的就是<font face="Verdana">广嗣殿。</font></p>
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[此贴子已经被作者于2011-6-22 21:56:46编辑过] <p><font face="Verdana">广嗣殿正中供奉的是<font face="Verdana">送子娘娘和子孙爷。<font face="Verdana">在旧社会，有些求子嗣的人到这里"拴娃娃"的习俗，</font></font></font></p>
<p>具体内容可以参考郭德纲说的同名传统相声。</p>
<p><font face="Verdana"></font> </p>
<p><font face="Verdana">他们的神位名称是“九天监生明素真君”和“九天卫房圣母元君”，俗称才是“子孙爷”、“子孙娘娘”。民间传说他俩就是周</font></p>
<p><font face="Verdana">文王夫妇。因为他们生有99个儿子，又收养了雷震子，凑成百子之数，所以便成为“多子多福”的楷模，受到世人膜拜。</font></p>
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<p>东岳庙的塑像是非常有名的相传是元代雕塑大师刘元所塑，</p>
<p>可以看到子孙娘娘和子孙爷形象传神并严肃，有神像风范，而神像之下，有一排童子嬉戏，形象生动传神；</p>
<p>比起神像更胜一筹，难得，供案下还有一队童子抬一斗，有送子送福之意。</p>
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<p> </p><br/> <p>在送子娘娘和送子爷左右下手，有两位配神，是常说的送子郎君，或者送子大将。</p>
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<p>中国传统的和子嗣相关的形象不仅仅有女性形象，也不乏这类男性形象。</p>
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<p>左手边送子大将身批盔甲，面貌狰狞，肩挑扁担，前后各有一个子孙口袋，里面全是童子，</p>
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<p>右手边送子大将穿着相同，但身缠包裹，肩头颈项上骑了三个童子，</p>
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<p>全身武将打扮，面貌狰狞似厉鬼般，和对童子的和蔼构成了很大的反差，两个大将后面都是</p>
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<p>历代供养人供奉的塑像，和其他殿宇一样，墙上方有非常多的还愿匾。</p>
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<p>精美的塑像和古人美好的夙愿，使这里一直是东岳庙香火最旺盛的地方之一。</p>
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<p>具传说说，送子大将送子后，恐怕小孩留恋，不肯呆在人间，所以要速成武将模样，并</p>
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<p>要做凶恶装。</p> <p>民国年间的送子大将的照片。</p>
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请教 各位
文化遗产全都给毁了
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