东岳庙广嗣司

黑龙

昨天看到zhaohq网友在问东岳庙庙广嗣司的神像，特发此贴

3 y# x6 q( T! R) C! p/ p

 

为zhaohq兄和不熟悉那里的朋友释疑。

2 e" m* W1 [# w ]0 W4 b; `+ w

 

 

' B! l6 U8 C. |- P8 J( O5 P

 

黑龙

QUOTE:

以下是引用MiguelWang在2011-6-23 9:09:00的发言：
" M& Q6 `) a5 c; f

 

" B: |& _5 N; U& w0 U

看了老塑像，再看看现在的。。。

! a0 Z. G) ^3 m6 k

 

. G2 t& v: o. U# V- K- }6 p

送子郎君那两张，我不知道是老照片版放倒了，还是新塑像位置弄反了。。。

 

 

现在的塑像号称也是泥人张传人塑的，单独看似乎还不错；但整体氛围，塑像中的呼应，

! _4 g" X) S/ Q* P$ T+ G5 y

 

还有差距。

# }$ S+ S0 M8 K' T7 V

 

9 f4 j- d0 d0 C% r

另外从风格上看，塑的过于平民化，而非老做法，神像都是比较夸张，和常人区别开来

黑龙

广嗣司难得还有彩色照片，更能让我们来了解从前的情形。

9 W# o+ L; v" Y! _7 |5 W+ u

 

/ H( H, u8 b1 \. \" H' J

 

东岳庙广嗣司

东岳庙广嗣司

枫影斜渡

这几张老明星片上（58,59,60）都有法语注释：

Pagode de la Fécondité

 

la Pagode :    特指亚洲带有宗教意义的殿，楼，阁 

la Fécondité : 具有很强繁殖能力的生物

 

 

东岳庙广嗣司

' ]; {9 Y1 i6 \' p; ?8 |* T1 N2 R

 

 

Dieu : 主管某方面的神

 

遗憾的是这里的“Dieu ” 用的单数，

% e3 X5 y5 }4 N; ]# d6 N: s3 u5 l

岂不知中国能“送子”的不仅有“娘娘”，还有“爷爷”哩。

[此贴子已经被作者于2011-6-23 14:11:22编辑过]

MiguelWang

 

; v0 B; l7 P* X- ?! y

看了老塑像，再看看现在的。。。

2 g3 W% e4 Q: V

 

东岳庙广嗣司

 

. H) ~0 s0 k! S# W7 q

东岳庙广嗣司

 

/ b2 t2 u& W* I$ I# [7 A

东岳庙广嗣司

/ o+ q% \; k& ^# i5 w( H) `

 

送子郎君那两张，我不知道是老照片版放倒了，还是新塑像位置弄反了。。。

, d) e3 [* z2 m

 

zhaohq

谢谢黑龙的祥解！

我对神灵知之甚少，只朦胧听过有送子观音，也未见过真容。

 

 

 

/ m5 j: ~9 X+ @, S* N2 I @

 

 

 

[此贴子已经被作者于2011-6-23 5:19:28编辑过]

黑龙

广嗣殿位于北京朝阳门外东岳庙的西庑配殿，因相对其他“司”来说规制较大又称为广嗣殿。

8 {9 b. d1 z# V7 o

 

' N3 M8 u4 v j# B

也从侧面看出古人对繁衍子嗣的看重。

 

. b& ?# E! p& g* [! w K

照片是小莫拍的，中间带廊柱的就是广嗣殿。

, c f3 _' C, I4 F. D

 

 

 

. e6 [, C5 f3 y

 

. ?: f9 }2 m' A5 z" f

[此贴子已经被作者于2011-6-22 21:56:46编辑过]

黑龙

广嗣殿正中供奉的是送子娘娘和子孙爷。在旧社会，有些求子嗣的人到这里"拴娃娃"的习俗，

具体内容可以参考郭德纲说的同名传统相声。

4 P$ a0 Q, W( x! @* T( r

 

他们的神位名称是“九天监生明素真君”和“九天卫房圣母元君”，俗称才是“子孙爷”、“子孙娘娘”。民间传说他俩就是周

文王夫妇。因为他们生有99个儿子，又收养了雷震子，凑成百子之数，所以便成为“多子多福”的楷模，受到世人膜拜。

, `) x( @9 I) X% m; G+ @

 

8 U$ ^, p6 {) X g9 \8 d

东岳庙的塑像是非常有名的相传是元代雕塑大师刘元所塑，

可以看到子孙娘娘和子孙爷形象传神并严肃，有神像风范，而神像之下，有一排童子嬉戏，形象生动传神；

比起神像更胜一筹，难得，供案下还有一队童子抬一斗，有送子送福之意。

 

- J2 H# E; r7 n9 D! R& v

 

东岳庙广嗣司

黑龙

在送子娘娘和送子爷左右下手，有两位配神，是常说的送子郎君，或者送子大将。

# s$ s. T8 C: k" _ C

 

( v/ x2 G' ^7 [. l2 b+ C4 {

中国传统的和子嗣相关的形象不仅仅有女性形象，也不乏这类男性形象。

$ y# \, [4 U/ W! W4 |) F$ r$ w3 n

 

( C3 r4 X" L) J, m$ \

左手边送子大将身批盔甲，面貌狰狞，肩挑扁担，前后各有一个子孙口袋，里面全是童子，

; m! s0 K3 J* ^

 

' Z- a' ?- j! ~- Y3 V

右手边送子大将穿着相同，但身缠包裹，肩头颈项上骑了三个童子，

* _2 Z$ H0 {9 A' N/ P. f3 i7 ^" \( _

 

全身武将打扮，面貌狰狞似厉鬼般，和对童子的和蔼构成了很大的反差，两个大将后面都是

 

' @# D0 C) j! u! P5 n( g7 j

历代供养人供奉的塑像，和其他殿宇一样，墙上方有非常多的还愿匾。

" ]/ t* U1 B* c! [! Q

 

; z' C$ A) E6 I- D' [

精美的塑像和古人美好的夙愿，使这里一直是东岳庙香火最旺盛的地方之一。

 

具传说说，送子大将送子后，恐怕小孩留恋，不肯呆在人间，所以要速成武将模样，并

6 e" @0 t1 l) }9 R$ b

 

/ ]/ b( `- @) h: P0 K

要做凶恶装。

黑龙

民国年间的送子大将的照片。

9 F: D/ {, C$ Y7 k8 P4 g

 

, v$ {2 e, [) s' }; F6 p

 

东岳庙广嗣司

东岳庙广嗣司

崇文门西河沿

文化遗产全都给毁了