老和平门人 发表于 2011-4-30 16:48:00

昌平何营清真寺纪念伯哈智周年活动(农历三月二十四)

4月26日(农历三月二十四)在昌平何营清真寺来自各地的穆斯林们举行纪念伯哈智(明朝洪武年间为民除害英勇献身的先贤壮士)的周年活动照片。

aidushu 发表于 2011-4-30 21:41:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>北京时间</i>在2011-4-30 20:17:00的发言:</b><br/>请问楼主或二楼的朋友,那些仪式是在做什么?能详细说吗?如果涉及宗教信仰不方便说,就算了. </div>
<p>此图是在开经,穆斯林上坟时,为亡人和坟地里的其他人念诵古兰经,祈求真主的恕饶。一人念,众人听,轮流念诵,这是穆斯林对穆斯林的义务。</p>
<p><img src="http://oldbeijing.org/UploadFile/2011-4/201143017455723872.jpg"/></p>

翕祺富 发表于 2011-4-30 20:34:00

那些碑能拓么?

北京时间 发表于 2011-4-30 20:17:00

请问楼主或二楼的朋友,那些仪式是在做什么?能详细说吗?如果涉及宗教信仰不方便说,就算了.

北京时间 发表于 2011-4-30 22:31:00

多谢楼上详细的解答.

aidushu 发表于 2011-4-30 21:54:00

<p>此图是接“都阿伊”,这是个阿拉伯词汇,意思是“祈求”,就是为穆斯林大众祈求真主的慈悯,为先贤做的良善的祈祷。穆斯林习惯采用捧手的方式,捧手是虔诚祈求的姿势,也有人说接住真主的恩典,以及自己滚烫的泪滴。可以念诵固定的阿拉伯语的祈祷词,也可以用自己的母语比如汉语做良善的祈求。祈求完毕时,以手抹脸。这样的场面,安静的连一根针落地都能听到,所有的心灵都在那一刻变得柔软。</p>
<p><img src="http://oldbeijing.org/UploadFile/2011-4/201143017481938629.jpg"/></p>
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aidushu 发表于 2011-4-30 21:47:00

<p>此图是阿訇在演讲教义,对大家进行劝诫,在这类纪念先贤的活动上,往往讲先贤的事迹,追怀其清廉的品德,宣讲古兰经的教诲,和圣训的训导,导人向善,止人作恶。穆斯林讲究今世和后世,人生在世,说的就是今世,很短暂,类似旅途,死亡不是结束,而是后世的开始,后世才是永久的归宿,所以穆斯林把死亡叫做归真,也就是回归到真主安排的永久后世。今世短暂,后世永久,所以不要被世上的物欲所奴役,但又要努力行善,交出今世生活的满意答卷,不枉这趟旅途。</p>
<p><img src="http://oldbeijing.org/UploadFile/2011-4/201143017481958453.jpg"/></p>
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彩蛋 发表于 2011-4-30 19:28:00

还有哲合忍耶的六角帽老大爷啊

aidushu 发表于 2011-4-30 17:46:00

替楼主把图片发上来

<p>区级文物保护单位。位于昌平区南邵镇何营村。明正统、嘉靖、万历三朝先后对此墓进行大规模修建,树碑立传,并修筑围墙,种植柏树上百株。清康熙五十二年(1713)重整墙垣,规定界址,墓门、神道重修一新,并于墓前立新碑。宣统元年(1909)又于墓前东侧立碑。文革中墓碑被砸碎,后由守墓回民从操场上将散落碎碑收回。墓区围墙早已坍塌,仅存墓碑4座。1985年对墓碑进行了维修,因风化剥蚀较重,碑文多数不清晰。伯哈智,阿拉伯人。全名穆罕默德?伯哈智。明洪武初年为献计策来到中国,得到太祖朱元璋信任,赐封其在朝为官。辞官不就,经太祖允诺,乘一匹白驼到各地宣传伊斯兰教义。洪武末年到昌平传教讲学,在此归真。</p>
<p><br/><br/><br/><br/><br/></p>
[此贴子已经被作者于2011-4-30 18:12:16编辑过]

aidushu 发表于 2011-4-30 17:48:00

<p><br/></p>
<p><br/></p>
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老盘子 发表于 2011-4-30 18:31:00

为什么碑被薰黑了?

houlei_001 发表于 2011-5-2 19:24:00

是啊,我也没想到,昌平竟然就有哲合忍耶,又想起当年读张承志的《心灵史》,看得眼泪哗哗的……

黑龙 发表于 2011-5-4 12:21:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>松园</i>在2011-5-4 1:42:00的发言:</b><br/>
<p>那天我也注意到了那位老人家的帽子不同,不太明白,求解</p></div>
<p>哲合忍耶教派与伊斯兰教其他教派的不同点,除了在礼仪以及教徒戴六角尖顶帽(黑色、白色均有。此帽象征宇宙是圆的,有六个方位,真主独一。)等外,还形成了一套门宦制度</p>

松园 发表于 2011-5-4 01:42:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>彩蛋</i>在2011-4-30 19:28:00的发言:</b><br/>还有哲合忍耶的六角帽老大爷啊 </div>
<p>那天我也注意到了那位老人家的帽子不同,不太明白,求解</p>

风间铃音 发表于 2011-5-4 19:21:00

感谢楼主的拍记和<font color="#61b713" face="Verdana"><b>aidushu</b></font>的讲解,对伊斯兰教义和习俗有了新的了解。尤其是捧手祈祷的方式,很是令人动容。若所有人都能洗净心灵,这个世界将是多么美好。
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