昌平何营清真寺纪念伯哈智周年活动（农历三月二十四）

老和平门人 · 发表于 2011-4-30 16:48:00

4月26日（农历三月二十四）在昌平何营清真寺来自各地的穆斯林们举行纪念伯哈智（明朝洪武年间为民除害英勇献身的先贤壮士）的周年活动照片。

aidushu · 发表于 2011-4-30 21:41:00

QUOTE:

以下是引用北京时间在2011-4-30 20:17:00的发言：
请问楼主或二楼的朋友,那些仪式是在做什么?能详细说吗?如果涉及宗教信仰不方便说,就算了.

此图是在开经，穆斯林上坟时，为亡人和坟地里的其他人念诵古兰经，祈求真主的恕饶。一人念，众人听，轮流念诵，这是穆斯林对穆斯林的义务。

翕祺富 · 发表于 2011-4-30 20:34:00

那些碑能拓么？

北京时间 · 发表于 2011-4-30 20:17:00

请问楼主或二楼的朋友,那些仪式是在做什么?能详细说吗?如果涉及宗教信仰不方便说,就算了.

北京时间 · 发表于 2011-4-30 22:31:00

多谢楼上详细的解答.

aidushu · 发表于 2011-4-30 21:54:00

此图是接“都阿伊”，这是个阿拉伯词汇，意思是“祈求”，就是为穆斯林大众祈求真主的慈悯，为先贤做的良善的祈祷。穆斯林习惯采用捧手的方式，捧手是虔诚祈求的姿势，也有人说接住真主的恩典，以及自己滚烫的泪滴。可以念诵固定的阿拉伯语的祈祷词，也可以用自己的母语比如汉语做良善的祈求。祈求完毕时，以手抹脸。这样的场面，安静的连一根针落地都能听到，所有的心灵都在那一刻变得柔软。

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aidushu · 发表于 2011-4-30 21:47:00

此图是阿訇在演讲教义，对大家进行劝诫，在这类纪念先贤的活动上，往往讲先贤的事迹，追怀其清廉的品德，宣讲古兰经的教诲，和圣训的训导，导人向善，止人作恶。穆斯林讲究今世和后世，人生在世，说的就是今世，很短暂，类似旅途，死亡不是结束，而是后世的开始，后世才是永久的归宿，所以穆斯林把死亡叫做归真，也就是回归到真主安排的永久后世。今世短暂，后世永久，所以不要被世上的物欲所奴役，但又要努力行善，交出今世生活的满意答卷，不枉这趟旅途。

[此贴子已经被作者于2011-4-30 21:47:48编辑过]

彩蛋 · 发表于 2011-4-30 19:28:00

还有哲合忍耶的六角帽老大爷啊

aidushu · 发表于 2011-4-30 17:46:00

区级文物保护单位。位于昌平区南邵镇何营村。明正统、嘉靖、万历三朝先后对此墓进行大规模修建，树碑立传，并修筑围墙，种植柏树上百株。清康熙五十二年（1713）重整墙垣，规定界址，墓门、神道重修一新，并于墓前立新碑。宣统元年（1909）又于墓前东侧立碑。文革中墓碑被砸碎，后由守墓回民从操场上将散落碎碑收回。墓区围墙早已坍塌，仅存墓碑4座。1985年对墓碑进行了维修，因风化剥蚀较重，碑文多数不清晰。伯哈智，阿拉伯人。全名穆罕默德?伯哈智。明洪武初年为献计策来到中国，得到太祖朱元璋信任，赐封其在朝为官。辞官不就，经太祖允诺，乘一匹白驼到各地宣传伊斯兰教义。洪武末年到昌平传教讲学，在此归真。

昌平何营清真寺纪念伯哈智周年活动（农历三月二十四）