青花上的梵文
<p>有一类常见青花瓷器，从清早期开始，一直到晚清都有生产。如下图的乾隆青花大盘：</p><p></p>
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<p>盘内一周，绘有整齐排列几百个如出一辙的图案，像画像字又都不像，有人认为类似“刀、剑”的，有人又说它们是寿字。那么它们到底是什么？</p>
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<p>其实，它们是梵文的简化，那些梵字无非是佛经或咒语。我再贴一张明代青花碗的残片： </p>
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<p>这是1997年在北京官园附近平安大街工地拣到的明万历官窑青花梵文碗标本，很明显，官窑瓷器的纹样要规规矩矩，一丝不苟，此碗当然与佛教有关，是明代皇帝崇佛的明证。同式样完整的明万历官窑青花梵文碗珍藏在台北故宫博物院，碗内外用回青料写满梵字，极富装饰色彩：</p>
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<p>很清楚，第一张照片乾隆大盘的盘心图案也是梵文。再看看万历官窑的碗心是怎么写的：<br/></p>
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<p>不错，也是梵文，可能是六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的一部分。把瓷片翻过来，底部尚存“制”字和“萬”字的左下角，底款当为“大明万历年制”双圈双行六字款。这是标准的万历官窑年号款。<br/></p>
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<p>追溯梵文作瓷器装饰的渊源，可以见到宣德青花梵文藏文缠枝莲碗：</p>
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<p>不过，这只碗虽然内里书写梵文、碗外沿书藏文，但碗外侧主图案是缠枝莲，所以不算纯粹用文字装饰的瓷器：</p>
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<p>古代民窑与官窑的性质全然不同，民窑追求的是利润，工匠们为了保持生产效率，不可能像官窑那样一丝不苟地摹写一笔一划。事实上民间也几乎没人能识得梵文，直至今日亦然。所以梵文的写法就逐渐演变，日趋简化、划一，以致草率：</p>
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<p>但是万变不离其宗，这些难以辨识的图案其实就是变体梵文。只不过人们忘记了它的本源，于是后来就把乾隆青花梵文盘称为“寿字盘”。说到“寿字”的来历，不能不提及康熙皇帝六十大寿时，景德镇御窑厂为其特制的万寿大瓶：</p>
<p><br/>此瓶高77厘米，口径37.5厘米，现藏于北京故宫博物院。以青花料分别在瓶的口沿、颈、腹、足四个部位书写寿字，尤以腹部最多最密，四个部位的寿字总和加起来，整整一万字，寓意“万寿无疆”。寿字全部采用不同形体的篆书书写而成，纵横排列整齐，书写规矩，一丝不苟。想必康熙皇帝再体恤民力，也会为这件贴心的贺礼重器而龙颜大悦吧。</p>
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<p>从青花万寿大瓶的残片上，可以欣赏到各种篆体寿字的笔触：</p>
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<p> 很难说康熙万寿大瓶的装饰方法是不是受了明代梵文碗的启发，我们只知道最晚到了清中期，这种器身满饰古怪文字的形式被称作万寿纹样。有意无意间，工匠们把盘心的梵字写成了极富中国传统意味的团寿纹，这样就成为名副其实的寿字盘：</p>
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<p>自此，人们就只识寿字，不知梵文了。寿字盘内的图案与其说是变体梵文，不如说是寿字的简化。这种盘子常被用作祝寿的贺礼。于是一种本来由外来纹样作装饰的瓷器，变成了纯粹的中国风格。有趣的是，这是一个不同文化间和官民之间，符号的交流、融合、变异乃至误读的活生生例子。<br/></p> 谢谢南城兄鼓励。兄的提示很好，寿字盘是从雍正开始的。 <p>嘉平兄玩的细！寿字盘。 从雍正到晚清都生产。也叫牙刷子，刷子毛多画的细的年代早（雍正）越往后就越粗糙大概了！。支持好贴！。也来个寿！。</p><br/> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>瞌睡虫</i>在2011-3-13 10:14:00的发言：</b><br/>可以说中国文字起源于图案，如今看不懂的梵文来到中国，又被工匠简单写画成为图案。中国人永远是图案与文字间的使者~~ </div>
<p>说的很对，中国工匠们后来把梵文当成了图案，而且是一种非常美丽的图案，至于文字内容已经无人考究了。</p>
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<p>说到青花上的梵文，著名者应首推故宫文华殿珍藏的宣德官窑大德吉祥场梵文出戟盖罐：</p>
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<p>试试，再发一张碗内心。</p> 可以说中国文字起源于图案，如今看不懂的梵文来到中国，又被工匠简单写画成为图案。中国人永远是图案与文字间的使者~~ <p>学习的好帖，感谢楼主的分享，也支持一件首博玉器，也是梵文的，看来能和明中后期瓷器之间找到当时的流行潮流~~~</p>
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<p> </p><br/> <div class=quote><b>以下是引用<i>嘉平</i>在2011-3-13 20:19:00的发言：</b><br>
<p>说的很对，中国工匠们后来把梵文当成了图案，而且是一种非常美丽的图案，至于文字内容已经无人考究了。
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我觉的这些梵文，当时的工匠们应该是知道意思的吧？也许就是吉祥平安什么的？万一这些梵文字意义不好，碰到懂的人该笑话了~~ 南城兄，确实永无止境，这里的奥秘太多了。 <p>嘉平兄好帖！永无止境！</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>六块五的花茶</i>在2011-3-14 9:57:00的发言：</b><br/>
<p></p>我觉的这些梵文，当时的工匠们应该是知道意思的吧？也许就是吉祥平安什么的？万一这些梵文字意义不好，碰到懂的人该笑话了~~ </div>
<p>早先的意思是清楚的，像宣德大德吉祥场盖罐是藏传佛教举办大法会的法器，上面的梵文肯定不可随意写。万历青花梵文碗的用途也应当类似。不过到了后来，认识的人渐少，以至连器物的用途也无人知道，工匠也就把梵字当成纯粹符号了。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>韩雪晨</i>在2011-3-14 12:10:00的发言：</b><br/>
<p>学习的好帖，感谢楼主的分享，也支持一件首博玉器，也是梵文的，看来能和明中后期瓷器之间找到当时的流行潮流~~~</p>
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<p> </p><br/><img style="CURSOR: pointer" title="oldbeijing.org" onclick="javascript:window.open(this.src);" border="0" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://bbs.oldbeijing.org/skins/default/filetype/jpg.gif"/>此主题相关图片如下：fwyq.jpg<br/><a href="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2011-3/201131412101649970.jpg" target="_blank"><img style="CURSOR: pointer" title="oldbeijing.org" border="0" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2011-3/201131412101649970.jpg"/></a><br/></div>
<p>谢谢您的观赏和照片！</p>
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<p>玉器上的梵文写法跟宣德罐一样是兰札体，这是非常正式的梵字，用在玉器上说明也是一件宫廷制作的佛教器物。可能是六字真言中的一字。</p> <p>原来还有这么多种，这也一定是民窑了?</p><br/> <p> </p>
<p>学习了....人生是学无止境啊。!!!!!!!!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>kuma</i>在2011-5-3 19:50:00的发言：</b><br/>
<p>原来还有这么多种，这也一定是民窑了?</p><br/><img style="CURSOR: pointer" title="oldbeijing.org" onclick="javascript:window.open(this.src);" border="0" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://bbs.oldbeijing.org/skins/default/filetype/jpg.gif"/>此主题相关图片如下：dsc04099.jpg<br/><a href="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2011-5/20115319494791765.jpg" target="_blank"><img style="WIDTH: 700px; CURSOR: pointer" title="oldbeijing.org" border="0" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2011-5/20115319494791765.jpg"/></a><br/></div>
<p>不错，清代民窑。新鲜出土的瓷片？</p> <p>是啊，刚从香山昭庙南侧土堆里拣到的，应该有不少，其间还有不少白骨，估计是清末民初曾作为墓地。正不知何物的时候，看到您的帖子，学习了！</p> <p>kuma兄，您客气了。</p>
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<p>梵文碗常用在法事上，所以这个碗可能与墓地相关。这种从原来环境中拣来的瓷片，能够保留一部分历史信息，很有意思。</p> 民窑? 欣赏好图～谢谢分享！ <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>rskdkyjh</i>在2011-5-5 11:19:00的发言：</b><br/>民窑? </div>
<p>此楼有官窑有民窑，您指哪件？</p> 学习了。
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