[原创]洛神
<p><font size="4">夜晚,我茕茕孑立便赋予了我侘傺的面孔,窗前挂一盏灯,只为你陌上飘来指一个方向,三千里地的山与水犹如那隔尽缠绵的天河,隔开了你啊,也隔开了我,你在那头对我说,让我找一条芳草鲜美、落英缤纷的路去寻你,我不得不说我踏上了这条路却望不到它的尽头,你也仿佛出现在那华胥国的阛阓或小巷里,偶尔到帘栊,转眼飘散开,晃动的珠帘是你留给我的孤独与寂寞,群星闪耀的夜空是你流浪的方向,也是我最向往的地方!</font></p>
<p><font size="4">弱水三千,我只取一瓢饮,只有你才能在我漆黑的梦里翩翩起舞,日夜盼你入梦来,望眼欲穿,明月皎皎照西楼,星汉西流夜未央,温一壶老酒,只为你消瘦,月上柳梢头,你也终于在那月光下起舞,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪,如玉兔出广寒,似嫦娥下凡间,饮一瓯酒,暖了我的心,却醉了你的脸,月不懂我的情,埋葬我的一腔思念,不敢拨幺弦,怕惊动你的舞步而魂飞魄散,如果有来生,我也会在轮回的路上打翻孟婆的碗,不饮忘川的水,等你在那三生石畔。</font></p>
<p><font size="4">庭院深深静几许,唯有你在院中轻轻起舞,影随人动,花影来和,我俯视你模糊的倩影竟渐渐清晰,原来你已收舞划开凌波微步朝我飘来,我惊慌失措、坐立不安,转眼间,你与我竟一箭之地,我忍不住细看你一番:暗香袭人、冰清玉洁、青艳脱俗、一袭缟衣临风而飘,一头长发倾泻而下,雾鬓风鬟,双目犹如一泓清水,齿如含贝,肤若凝脂,玉颈修长,手如柔荑,嫣然一笑惑众生,如此姽婳之女子只有在天上方可相见,抑或是在那多情的梦里!我暗自庆幸,我喜出望外,我伸出手想把你抓住,可你又开始模糊,衣袂飘飘开始飘散,我如梦初醒,独自凭栏,对你千呼万唤,你终究在浩瀚的星空里慢慢消失,原本皓月皎洁的苍穹却开始变的氤氲,我多么想随你而去,从此隐匿在这漆黑的夜里,辽阔的夜空中,再也不醒来,再也不回来!</font></p>
<p><font size="4">斜月如钩,系情思万千,披衣出户行,梦已魂飞魄散,对月一声叹息,看不到你的影子,瘦了我的脸!</font></p> <p>技术跟帖</p>
<p>----------</p>
<p> </p>
<p>1:《魏书》的总纂魏收是一个很有争议的人物,有才情,可,人品不被人们称颂,李慈铭《越缦堂日记》、王鸣盛《十七史商榷》、赵翼《二十二史考异》对魏收的《魏书》都有所评述,毁誉均有。</p>
<p> 魏收《枕中篇》中有一句话:“浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。”来表示他的某种文学观。</p>
<p> </p>
<p>2:孙犁论述唐人纪事的时候,写过这样一段文字:唐人纪事,一出天然。朴实无华而真情毕见。作者能用最简练的文字表达人物最复杂的心理。不失其真,不失其情。读者并没有觉着他忽略了什么,反而觉着他扩充了什么。使人看到生活的精华和情感的奥妙。在描述中间,使读者直面事物,而忘记作者的技巧;只注意事物的发展变化,绝不考虑作者的情节构思,这才可以叫做出神入化。</p>
<p> </p>
<p>3:裴松之之子裴骃在《史记集解序》中摘引班固论司马迁的话说:……(刘向、扬雄等博览群书见识很广的人)皆称迁有良史之才,服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶……</p>
<p> </p>
<p>4:为文诘屈难逃浮华之嫌。合理的文章应当是字符平实地出现在应当出现的位置,如“山高月小,水落石出”。</p>
<p> 倘一味寻求旧字镶嵌自喜而不旁顾,情无所托,结章之后,悫失心,讷无言也!</p>
<p> </p>
<p>5:才、学、识三者,有才无识易陷虚妄,有识无学常沦抵牾,有才无学辄泥困疏略也。</p>
<p> 舍平实就险途,好则生辉,歹便翻车。踩着高跷走山道还耍扇子,玩儿玄,太玄liǎo。</p>
<p> </p>
<p>----------------------</p>
<p>不懂瞎说,楼主勿恼!!</p>
<p>问候!!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>倒挂楣子</i>在2011-2-14 20:56:00的发言:</b><br/> <font size="4"> 好美的文章,看的俺都醉了~~</font> </div>
<p>哈哈 谢谢</p> 好美!脱帽致意,屡屡。 <p>“曹丕原句:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。舍豆而取豆芽菜乎?”</p>
<p> </p>
<p>那个人更喜欢豆秸,哈哈。</p>
<p> </p>
<p> </p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-15 10:48:00的发言:</b><br/>
<p>技术跟帖</p>
<p>----------</p>
<p>取几个句子具体说说。</p>
<p> </p>
<p>1:我茕茕孑立便赋予了我侘傺的面孔---茕茕孑立 孤单独立,如何‘赋予’一个人‘侘傺’的面孔,‘侘傺’是指 失意而神情恍惚的样子,整体状态,用来形容面孔,欠妥。</p>
<p> </p>
<p>2:只为你陌上飘来指一个方向---阡、陌,都是田间的小路,阡南北方向,陌东西方向。有方向,再指方向,有没有牵强之感呢?</p>
<p> </p>
<p>3:你也仿佛出现在那华胥国的阛阓或小巷里---阛阓 即胡同小巷,前小巷后跟‘或小巷’这样行文是不是有“邋遢”之嫌呢?</p>
<p> </p>
<p>4:偶尔到帘栊,转眼飘散开,晃动的珠帘是你留给我的孤独与寂寞:----帘栊 二字合用旧指窗帘和窗棂。珠帘是门帘,弄窗帘而门帘晃动,动静大了些。</p>
<p> </p>
<p>5:明月皎皎照西楼,星汉西流夜未央---曹丕原句:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。舍豆而取豆芽菜乎?</p>
<p> </p>
<p>6:不敢拨幺弦---幺弦 琵琶弦 前后都没影子,琵琶出场唐突否?</p>
<p> </p>
<p>7:原来你已收舞划开凌波微步朝我飘来---凌波微步 曹子建原文:体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。略翻译一下,是说细碎的步子仿若轻踏水波那么轻盈【溅起的微小水珠仿如细尘(那般生动)】。</p>
<p> 您这么一‘划’,略有扈三娘红线女就学张三丰习八卦貌。</p>
<p> </p>
<p>8:你与我竟一箭之地,我忍不住细看你一番:暗香袭人、冰清玉洁、青艳脱俗、一袭缟衣临风而飘……</p>
<p> ----一箭之地,是指一支箭射出的距离,劲儿小点,二十步有吧?二十步以外能否瞧得清您所描绘的这些细节呢?</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> ---------------</p>
<p>敲到这儿,忽然觉着自己吹毛求疵了,不好不好!! </p>
<p>对不起,楼主!!</p>
<p> </p></div>
<p><font size="4">哈哈 我觉得您举得这些说的很对 重在交流吗 您的指点 学习了</font></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>食烟火斋</i>在2011-2-15 11:07:00的发言:</b><br/>
<p>“曹丕原句:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。舍豆而取豆芽菜乎?”</p>
<p> </p>
<p>那个人更喜欢豆秸,哈哈。</p>
<p> </p>
<p> </p></div>
<p> 明月皎皎照我床, <br/> 星汉西流夜未央。 <br/> 牵牛织女遥相望, <br/> 尔独何辜限河梁?</p> 才、学、识三者,有才无识易陷虚妄,有识无学常沦抵牾,有才无学辄泥困疏略也。学习了! <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-14 22:29:00的发言:</b><br/>
<p>技术跟帖</p>
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<p>1:《魏书》的总纂魏收是一个很有争议的人物,有才情,可,人品不被人们称颂,李慈铭《越缦堂日记》、王鸣盛《十七史商榷》、赵翼《二十二史考异》对魏收的《魏书》都有所评述,毁誉均有。</p>
<p> 魏收《枕中篇》中有一句话:“浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。”来表示他的某种文学观。</p>
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<p>2:孙犁论述唐人纪事的时候,写过这样一段文字:唐人纪事,一出天然。朴实无华而真情毕见。作者能用最简练的文字表达人物最复杂的心理。不失其真,不失其情。读者并没有觉着他忽略了什么,反而觉着他扩充了什么。使人看到生活的精华和情感的奥妙。在描述中间,使读者直面事物,而忘记作者的技巧;只注意事物的发展变化,绝不考虑作者的情节构思,这才可以叫做出神入化。</p>
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<p>3:裴松之之子裴骃在《史记集解序》中摘引班固论司马迁的话说:……(刘向、扬雄等博览群书见识很广的人)皆称迁有良史之才,服其善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶……</p>
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<p>4:为文诘屈难逃浮华之嫌。合理的文章应当是字符平实地出现在应当出现的位置,如“山高月小,水落石出”。</p>
<p> 倘一味寻求旧字镶嵌自喜而不旁顾,情无所托,结章之后,悫失心,讷无言也!</p>
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<p>5:才、学、识三者,有才无识易陷虚妄,有识无学常沦抵牾,有才无学辄泥困疏略也。</p>
<p> 舍平实就险途,好则生辉,歹便翻车。踩着高跷走山道还耍扇子,玩儿玄,太玄liǎo。</p>
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<p>不懂瞎说,楼主勿恼!!</p>
<p>问候!!</p></div>
<p><font color="#00ff00" size="4">您的这些东西很深奥 第一次看到 学习了 呵呵</font></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>老大</i>在2011-2-14 23:02:00的发言:</b><br/>好美!脱帽致意,屡屡。 </div>
<p><font size="5">感谢您的光临与欣赏 呵呵</font></p> <p>技术跟帖</p>
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<p>取几个句子具体说说。</p>
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<p>1:我茕茕孑立便赋予了我侘傺的面孔---茕茕孑立 孤单独立,如何‘赋予’一个人‘侘傺’的面孔,‘侘傺’是指 失意而神情恍惚的样子,整体状态,用来形容面孔,欠妥。</p>
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<p>2:只为你陌上飘来指一个方向---阡、陌,都是田间的小路,阡南北方向,陌东西方向。有方向,再指方向,有没有牵强之感呢?</p>
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<p>3:你也仿佛出现在那华胥国的阛阓或小巷里---阛阓 即胡同小巷,前小巷后跟‘或小巷’这样行文是不是有“邋遢”之嫌呢?</p>
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<p>4:偶尔到帘栊,转眼飘散开,晃动的珠帘是你留给我的孤独与寂寞:----帘栊 二字合用旧指窗帘和窗棂。珠帘是门帘,弄窗帘而门帘晃动,动静大了些。</p>
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<p>5:明月皎皎照西楼,星汉西流夜未央---曹丕原句:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。舍豆而取豆芽菜乎?</p>
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<p>6:不敢拨幺弦---幺弦 琵琶弦 前后都没影子,琵琶出场唐突否?</p>
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<p>7:原来你已收舞划开凌波微步朝我飘来---凌波微步 曹子建原文:体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。略翻译一下,是说细碎的步子仿若轻踏水波那么轻盈【溅起的微小水珠仿如细尘(那般生动)】。</p>
<p> 您这么一‘划’,略有扈三娘红线女就学张三丰习八卦貌。</p>
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<p>8:你与我竟一箭之地,我忍不住细看你一番:暗香袭人、冰清玉洁、青艳脱俗、一袭缟衣临风而飘……</p>
<p> ----一箭之地,是指一支箭射出的距离,劲儿小点,二十步有吧?二十步以外能否瞧得清您所描绘的这些细节呢?</p>
<p> </p>
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<p> ---------------</p>
<p>敲到这儿,忽然觉着自己吹毛求疵了,不好不好!! </p>
<p>对不起,楼主!!</p>
<p> </p> <font size="4"> 好美的文章,看的俺都醉了~~</font> <p>刨丁解牛,切中肯綮。足见鹰飞版主一丝不苟敬业精神。佩服!</p>
<p>舞文弄墨,不敢轻心。信然!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>安德路</i>在2011-2-15 17:11:00的发言:</b><br/>
<p>刨丁解牛,切中肯綮。足见鹰飞版主一丝不苟敬业精神。佩服!</p>
<p>舞文弄墨,不敢轻心。信然!</p></div>
<p>您捧我老哥哥,您要是处在我的位置,也会这么干。</p>
<p>这个版块大伙儿一起经营了恁多年,才有了如今的大概模样,干打垒,一板一板捯上来的,土屋子土炕,可,温暖。</p>
<p>弄个小哥特式炉子装点挺好的,可,凭空非要出檐子五脊六兽,我先五脊六兽了吧!</p>
<p>那篇写窝窝头的文字真好,潘先生不久前也写过一篇,发这儿来吧。</p>
<p>我想着求求哪个编辑大爷弄一个有关窝头的专版应当是个不错的主意!</p>
<p>问候您!!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-15 16:07:00的发言:</b><br/>
<p>食烟火斋先生所言乃煮豆燃豆萁曹子建七步成诗旧事,小玩笑,这种玩笑,开得,开得滴。</p>
<p>---------</p>
<p>1:既然楼主没恼在下,那就再嘚啵几句结篇。</p>
<p> </p>
<p>2:堆砌是写字当中最应绕着走的一种状态。因其既不能正确表达写字者真实正常的感受,也带不来哪怕丝毫有关内补丰满自我的实物。那样做的最终结果只能令堆砌者走入自我欣赏自我炫耀夸夸‘奇’谈的误区,混淆了词汇的本意,还冲淡了文字腠理。瞧着光鲜,揉开碎草也。</p>
<p> </p>
<p>3:如果我没有记错,在您所发本版的第一篇文字之初,我就婉转的批评过您。</p>
<p> 如果我还没记错,您的一篇爬野长城的游记我给您加过精。</p>
<p> 试比较两者。</p>
<p> 在下认为,真实的感受强过一切华丽的辞藻。文字是为感受服务的,仿如颜色是为水彩(画)服务,不能颠倒了让它们追着、督着跑,否者就是修脚的扒袜子做倒了行市。</p>
<p> </p>
<p>4:仅就这篇文字来说,行文当中逻辑断裂俯就词汇之处星点四布,提起来您再看,网兜一般,怎么可能盛装曼妙馨甜的“菡萏水”呢?</p>
<p> </p>
<p>5:马术运动中有一个比赛项目叫盛装舞步。盛装舞步瞧起来真是优雅,有个前提,您所跨乘的必须是几经训练之后的马匹,骑个羊,感觉差得不是一星半点儿。</p>
<p> 马者,文字也。</p>
<p> </p>
<p>6:如此行文抛开有没有贪慕虚名的想法,我要是您,宁可把《洛神赋》原文拿过来意译揣摩,也比如此荼蘼花事攒收花瓣多些。</p>
<p> </p>
<p>7:文字有自娱性不假,可,一旦形成,多少会影响他人,慎重处置,慎重处之!!</p>
<p> </p>
<p>8:在下如此做法,没有丝毫恶意。只是不想让虚浮糠滑的风气在这个版块里漫延。一旦决堤,淹死的全是老实人。</p>
<p> 平实是文字之本,当平实的文字遇到张扬文字的时候,大多退避三舍,甭说打赢,打大多都不肯打。</p>
<p> 您要是版主,相信您也会这么做的!</p>
<p> </p>
<p>9:问候您,言语不妥处,乞望海涵!</p></div>
<p><font size="4">在这里发文章没考虑太多 更没考虑 会给其他人带来不好的影响 以后会注意 呵呵 或许是您在文字方面研究的太深 我只是略懂皮毛 所以有些地方肯定会有不妥 就像一个专业打篮球的看一个业余爱好打篮球的 怎么看 怎么感觉姿势 方法不对 呵呵</font></p>
<p> </p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>食烟火斋</i>在2011-2-15 11:07:00的发言:</b><br/>
<p>“曹丕原句:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。舍豆而取豆芽菜乎?”</p>
<p> </p>
<p>那个人更喜欢豆秸,哈哈。</p>
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<p>食烟火斋先生所言乃煮豆燃豆萁曹子建七步成诗旧事,小玩笑,这种玩笑,开得,开得滴。</p>
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<p>1:既然楼主没恼在下,那就再嘚啵几句结篇。</p>
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<p>2:堆砌是写字当中最应绕着走的一种状态。因其既不能正确表达写字者真实正常的感受,也带不来哪怕丝毫有关内补丰满自我的实物。那样做的最终结果只能令堆砌者走入自我欣赏自我炫耀夸夸‘奇’谈的误区,混淆了词汇的本意,还冲淡了文字腠理。瞧着光鲜,揉开碎草也。</p>
<p> </p>
<p>3:如果我没有记错,在您所发本版的第一篇文字之初,我就婉转的批评过您。</p>
<p> 如果我还没记错,您的一篇爬野长城的游记我给您加过精。</p>
<p> 试比较两者。</p>
<p> 在下认为,真实的感受强过一切华丽的辞藻。文字是为感受服务的,仿如颜色是为水彩(画)服务,不能颠倒了让它们追着、督着跑,否者就是修脚的扒袜子做倒了行市。</p>
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<p>4:仅就这篇文字来说,行文当中逻辑断裂俯就词汇之处星点四布,提起来您再看,网兜一般,怎么可能盛装曼妙馨甜的“菡萏水”呢?</p>
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<p>5:马术运动中有一个比赛项目叫盛装舞步。盛装舞步瞧起来真是优雅,有个前提,您所跨乘的必须是几经训练之后的马匹,骑个羊,感觉差得不是一星半点儿。</p>
<p> 马者,文字也。</p>
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<p>6:如此行文抛开有没有贪慕虚名的想法,我要是您,宁可把《洛神赋》原文拿过来意译揣摩,也比如此荼蘼花事攒收花瓣多些。</p>
<p> </p>
<p>7:文字有自娱性不假,可,一旦形成,多少会影响他人,慎重处置,慎重处之!!</p>
<p> </p>
<p>8:在下如此做法,没有丝毫恶意。只是不想让虚浮糠滑的风气在这个版块里漫延。一旦决堤,淹死的全是老实人。</p>
<p> 平实是文字之本,当平实的文字遇到张扬文字的时候,大多退避三舍,甭说打赢,打大多都不肯打。</p>
<p> 您要是版主,相信您也会这么做的!</p>
<p> </p>
<p>9:问候您,言语不妥处,乞望海涵!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-15 17:23:00的发言:</b><br/>
<p>您捧我老哥哥,您要是处在我的位置,也会这么干。</p>
<p>这个版块大伙儿一起经营了恁多年,才有了如今的大概模样,干打垒,一板一板捯上来的,土屋子土炕,可,温暖。</p>
<p>弄个小哥特式炉子装点挺好的,可,凭空非要出檐子五脊六兽,我先五脊六兽了吧!</p>
<p>那篇写窝窝头的文字真好,潘先生不久前也写过一篇,发这儿来吧。</p>
<p>我想着求求哪个编辑大爷弄一个有关窝头的专版应当是个不错的主意!</p>
<p>问候您!!</p></div>
<p>捧您,不能。旁观者清,真实的感觉。绝没有一点虚头巴脑的意思,你知道那不是咱的性格。</p>
<p>呵呵~窝头已在盘主那下屉了。再端过来不合适了吧?</p> <p>跑第一的,不因为腿长,因为腿快;腿快,得下功夫。我想。</p> <p>1:根本谈不上指点,只是我自己理解的一点不能称之为道理的邪说而已。</p>
<p> </p>
<p>2:花茶同志的看法有此一说。跟在下所言并不矛盾。弓弦与弓背,不同的途径而已。小,看什么都是清澈的,但,那构不成纵容自己的理由。</p>
<p> 不管专业还是业余,要打篮球,就要遵守篮球最基本的规则,抱着球满场飞奔(打)手球都不是,只能是推销气球的,气球,多轻飘啊!</p>
<p> 老实最重要,比聪明重要!</p>
<p> 谁也不是生而知之,但这不能拿来做自己原谅自己——一次,两次,三次以致N次的理由。</p>
<p> </p>
<p>3:谁都有过年轻青涩的时候,瞧起来好看,想着都诗意,可,吃起来口感并不忒好。</p>
<p> </p>
<p>4:有些年岁与阅历的人,乐意帮助您,大约是两种心理,其一,填铲自己年轻时走路崴脚的坑洼;其一,只是觉着应当那么做。</p>
<p> 没必要一谢再谢。</p>
<p> </p>
<p>5:仅就写字这件事来说,我建议您把眼光收回来点,别老奢望着天边儿绚丽的云彩,再美,且够不着呢。盯着自己脚尖儿一步一步走下去,瞧着或许笨拙,但,一个时间段之后,您或许会发现自己走了好长一截儿——离云彩近了终归是件好事儿。</p>
<p> </p>
<p>6:不说了,话多伤气还招人烦!</p>
<p> 问候您,以及操“技师论”的老大,还有顶着茉莉花的花茶同志!</p>
<p> </p> 小孩子生活简单,所以都喜欢堆砌繁复的文字,所谓为赋新词强说愁。经历了岁月,慢慢就会知道简净真挚的美。不用管的。
譬如我小时候追星,旷课跑去听演唱会。那时有个主持人激烈的评论,为一个垃圾歌星,孩子们都疯了。十年后我自然明白他说的是对的。但那就是青春,放肆无知,可是真正美好。是个孩子总要经过。如果人人生而老辣,这个世界也没什么趣。写字大略也是如此。 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>六块五的花茶</i>在2011-2-17 9:16:00的发言:</b><br/>小孩子生活简单,所以都喜欢堆砌繁复的文字,所谓为赋新词强说愁。经历了岁月,慢慢就会知道简净真挚的美。不用管的。譬如我小时候追星,旷课跑去听演唱会。那时有个主持人激烈的评论,为一个垃圾歌星,孩子们都疯了。十年后我自然明白他说的是对的。但那就是青春,放肆无知,可是真正美好。是个孩子总要经过。如果人人生而老辣,这个世界也没什么趣。写字大略也是如此。 </div>
<p><font color="#008000" size="5">谢谢花茶的理解 就像您说的我还没经历过那么多 有些事情肯定做的不到位 不足之处 请各位多多包涵 再次感谢各位的帮助与指点</font></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-17 20:39:00的发言:</b><br/>
<p>6:不说了,话多伤气还招人烦!</p>
<p> 问候您,以及操“技师论”的老大,还有顶着茉莉花的花茶同志!</p>
<p> </p></div>
<p>1、“技师论”?可不是我的观点,我不过是想起了小时候学的这篇文章。欧阳修说的,你可以去问他!</p>
<p>我的观点嘛。想起盘子老师说他有个语文老师做了主持,不知道他方不方便问一下:那个文字、绘画和书法等,是不是也是衣裳?若是这样,炫耀这件衣裳的和那穿金戴银出来招摇的人们不过是百步和五十步的区别。</p>
<p>2、你把我放在了“及”的后面,版主老师!!</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2011-2-18 11:48:00的发言:</b><br/>
<p>1:说着说着就走了样。</p>
<p> 前面一个人说,向后传:小跑儿,瞧见蚊子别停,继续跑!</p>
<p> 第二个人:小跑儿,瞧见蚊子不停,继续跑!</p>
<p> 第三个人:快跑,蚊子不停,咱们就跑!</p>
<p> 第四个人:快跑,快跑,蚊子叮,也得跑!</p>
<p> 。</p>
<p> 。</p>
<p> 。</p>
<p> 最后一个人:跑啊,蚊子来啦!</p>
<p>------</p>
<p> 谁都是文学家,乐意在人生往前跑的过程中做一点——哪怕就“一点”,创作。</p>
<p> </p>
<p>2:这里,我们讨论的不是谁穿衣服漂亮还是戴首饰美丽。</p>
<p> 也不是谁穿衣服跑五十步谁戴首饰跑一百步,和两者之间谁笑话谁更可笑的问题。</p>
<p> 而是,而是,如何纸布,织一块儿经纬恰当疏密有致的平纹布的问题。</p>
<p> </p>
<p>3:很高兴您提醒我把您放在“及”的后面而不是“急”和“岌”。</p>
<p> 另外,您可千万别叫我老师,在下不够格儿。</p>
<p> </p>
<p>4:^_^</p></div>
<p>有错别字,版主老师!</p>
<p>我承认,入世不能用出世的理论来讲;我也承认,国人以级别划分的不都是技能。</p>
<p>各位老师,我言语中多有不敬,给大家赔个不是,还请原谅。</p>
<p>今天,北京天真不错,倒是适合暴走。</p> <font face="楷体_GB2312" size="5"><strong>皇帝想暗香浮动的妃子了,情人节表忠心的情书。不必当真。</strong></font> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>老大</i>在2011-2-18 9:57:00的发言:</b><br/>
<p>1、“技师论”?可不是我的观点,我不过是想起了小时候学的这篇文章。欧阳修说的,你可以去问他!</p>
<p>我的观点嘛。想起盘子老师说他有个语文老师做了主持,不知道他方不方便问一下:那个文字、绘画和书法等,是不是也是衣裳?若是这样,炫耀这件衣裳的和那穿金戴银出来招摇的人们不过是百步和五十步的区别。</p>
<p>2、你把我放在了“及”的后面,版主老师!!</p></div>
<p>1:说着说着就走了样。</p>
<p> 前面一个人说,向后传:小跑儿,瞧见蚊子别停,继续跑!</p>
<p> 第二个人:小跑儿,瞧见蚊子不停,继续跑!</p>
<p> 第三个人:快跑,蚊子不停,咱们就跑!</p>
<p> 第四个人:快跑,快跑,蚊子叮,也得跑!</p>
<p> 。</p>
<p> 。</p>
<p> 。</p>
<p> 最后一个人:跑啊,蚊子来啦!</p>
<p>------</p>
<p> 谁都是文学家,乐意在人生往前跑的过程中做一点——哪怕就“一点”,创作。</p>
<p> </p>
<p>2:这里,我们讨论的不是谁穿衣服漂亮还是戴首饰美丽。</p>
<p> 也不是谁穿衣服跑五十步谁戴首饰跑一百步,和两者之间谁笑话谁更可笑的问题。</p>
<p> 而是,而是,如何纸布,织一块儿经纬恰当疏密有致的平纹布的问题。</p>
<p> </p>
<p>3:很高兴您提醒我把您放在“及”的后面而不是“急”和“岌”。</p>
<p> 另外,您可千万别叫我老师,在下不够格儿。</p>
<p> </p>
<p>4:^_^</p>
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