北京地名惹人思-文字北京-服务器里的北京 - 老北京网

草长鹰飞 发表于 2009-12-8 07:10:00

北京地名惹人思

没事儿闭起眼睛，听着那些被人们呼来唤去北京的地名儿，其中滋味，仿若嘴里一颗活动的牙齿，心里知道不能老舔，可无论如何也管不住自己的舌头。 
    身坐客厅，举起一枚枣子往嘴里送的时候，会想起枣林街。天哪，一条从枣林当中穿过的小街应该会是何等芳香？春天来了，枣树枝头攒结着细碎淡黄的枣花，绿得闪光的嫩叶片，闹而不燥的蜜蜂，瘿瘤曲突的老干漏下西山淡淡的峰头，似水洇，如烟染，漂一层似有若无的岚色。还有远观如豆的樱桃挂在没有藩篱的樱桃园里，还有仰面如拳的苹果灯笼似的挑在苹果园树株的枝头，还有石榴园，还有葡萄园，还有核桃园，还有杨梅竹斜街，还有……，还有……。住在用水果命名的街道上的人们一定水果一般饱含水分，他们自信，他们守本，他们用自身携带的味道熏染世界，熏染这座老城。
    那些用花名的胡同呢，菊儿胡同，芳草地，百花深处，杏花天，菖蒲河沿，莲花池，什锦花园……
    我的一个朋友，住芳草地，刚搬过去时候，他的女儿上芳草地小学。我喜欢这个地名，每见到，总是装作忘记她的学校，频频问，听她稚嫩略带水音儿说出“芳草地”这三个字，莫名的享受如同剥开一块橘瓣模样的糖果，还没塞进嘴里，舌尖约略已品到粘在玻璃纸上的甜味儿。
    另一个朋友，住黄土岗，承父业莳弄花草为生。有自己名下一间暖棚与一间中棚。种出的串儿红极茂盛，善用蒿子秆儿嫁接菊花，芳菲姹紫。冬日烘焙牡丹、芍药、腊梅。某年临秋，病了，打电话给我说，多找几个朋友过我这儿来搬花儿，出不了门，卖不动了，好花儿不能烂在地里。那一眼望不到边的串儿红哟，大块红色撞进胸怀，丝绸一样润滑覆盖于整颗心脏之上，渗入，渗入，细细无声。捻开花根儿上连带的黄土都发散出别样的气息。那一年春节，刚要出门给他拜年，老哥哥带着媳妇来了，从盖着棉被的三轮车中掏出一盆绿萼梅，骨朵淡绿，开了的花儿却是清澈的白色。花交我手，继续掏，几枝腊梅切条，花色黄，酷似蜜蜡。“两盆儿，早上让猫打碎了一棵，伤根了，再种恐也难活，当插花吧。”
    我家夫人不知从哪儿找出一尊甜白釉梅瓶，置在案头。那腊梅排队一样一个骨朵接着一个骨朵次第开放，每一次绽开都仿如有人轻拨筝弦，余韵环绕经久不去。
    我的书房不大，一盆一瓶的花儿开着，我须绕过，才能坐到书桌前，走那不长的过道，烂缦胡同，我跟自己说。坐定，看着桌上花影随日光慢慢行走，有沈复《童趣》中喷蚊鹤舞之清趣。孩子叫我，从盆瓶间探出脑袋应答，花枝胡同，我跟自己说。如此说过了春节，直到吃完最后一棵冬储白菜，南风带来早春消息。
    陪孩子去动物园，看举着长鼻的大象慢慢转身，有一条叫象来街的胡同蹦上心头。好几头南国大象头尾相接缓步冲你走过来，睁着不大的眼睛望你，眼神中一层干燥的陌生下面埋藏着一股子放风般沉静的欣喜，从竹树荫蔽芭蕉扑耳的南方林间穿越整个温带，来到这座城市作为皇权卤薄的一件饰物，它们走了大多数人好几生的距离。
    抬眼看着天空，有鸽子擦着殿脊飞过，白的扎眼，黑的俏皮，记得她们当中有叫四块玉的品种，那北京也叫四块玉的地方便黏在心里，挥之不去。天坛东面，那块儿因大明朝建天坛遗留下四块汉白玉的地界，地因玉得名。满人恩海在东单外交部街西口击毙德国公使克林德，八国联军侵入北京，那四块玉被拉去盖成了公理战胜碑。一次大战德国败后，这座石碑迁到中山公园，被人题写了“保卫和平”四个字。鸽子是和平的象征，阳光每日每日抚摸这四块巨大的石头，留在石碑上的温热是不是也暗示人们天底下没有焐不热的人心？
    与友人约会，说好了在安德路碰面。安德路，一下子连起两座城门，安定门和德胜门。两座山没有碰面的时候，两座城门可以，两个人可以。立在这条路上，焉知几十年前，路下面就是一条旱沟，倘那时见面，来得早，兴许我会趴沟沿儿上捉几只蜘蛛给你。知道吗，青年湖曾经用过的名字叫柳荫公园，多诗意的名字，环湖散步时候，你会记起她的小名儿——久大湖嘛？湖水会久不干涸，我们不会永远年轻。
    有时间的话，我一定带你走走雨儿胡同和鸦儿胡同，不为别的，只为那好听的名字。
    我还要领你到夕照寺街转转，在冬天，太阳将落山还没落山，刚好滚在房坡上，我给你买一串儿大糖葫芦，瞧你后退着边走边吃。
    我最爱去的地方是牛街，我也带你去，站在街上随便找个毛头小伙儿，就可以看见我年轻时候的影子。
    你喜欢树，咱们就去垂杨柳，去八棵杨，你喜欢昆虫咱们去养蜂夹道，嫌不舒展，咱们奔萤光胡同，不一定能看到萤火虫，可，听听这名字一样也可以醉人。
    北山上有个地方叫崎峰茶，那儿有一种不次于茶树的植物，走的时候我给你包上点你路上口渴好喝。不知道金鱼池现在还有没有小金鱼，有的话，咱们买上几条，墨龙睛、额头红你自己选，喜欢啥样的咱就买啥样的。
    我还得给你预备几本书，咱们去琉璃厂，别误会，琉璃厂早就不烧窑了，如今是一个大书市。好多好多前人的字画挂在墙上，我会指给你看，告诉你我究竟为什么喜欢陈半丁的荷花。要是你也跟我一样喜欢荷花，你必须赶在六月里来，那时候莲花池里的荷花开得刚刚好，不挤不闹，没有残瓣，不多也不少。你要是开春儿来呢，咱们去颐和园看玉兰，去玉渊潭看樱花。或者咱们恰巧能从木樨地走，我会给你讲讲黄花菜，讲讲她的金黄色泽与桂花很像，桂花称木樨，所以这块儿旧产黄花儿早先归白云观庙产的地方就叫木樨地，与马吃的苜蓿没大关系。
    北京城南有陶然亭，园东北有小丘，小丘南麓有一香冢，冢很小，一石碑立于侧，碑无年月亦无款识。传说，是道光年间侍御张春陔掩埋文稿的地方。金庸写《书剑恩仇录》中篡改了香冢的铭文，我认为还是原词好。词曰：浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时竭。一缕烟痕无断绝。是耶？是耶？化为蝴蝶。 
    北京太大了，大到穷一生的精力也没把握把每一条胡同都亲身走上一遭。北京太老了，老到随意一站，脚下泥土里都能拧出些许故事。北京太怪了，怪到不论你身在世界何方，内心深处总能飘升出与眼前相仿的景象，追着你打旋儿，越老越不易散去。你从哪儿来根本不重要，重要的是从这座城市里穿过——本是人生当中很短的一次穿梭，可她会给你一个印记——烙上的，等你上了点年岁，很多年以后，身体和心灵周围因急匆匆赶路所带起的尘土慢慢落下，你才会感觉到疼。

草长鹰飞 发表于 2009-12-8 07:21:00

回陆老师：老地界红土店位于宣武区东南部，东起南堂子胡同，西至珠朝街，清时称红土子店，民国时称红土店。
              1965年变更地名时候没动，传说旧时此处有出售红土的店铺，故名。
              红土，产地为河北省期城县，当时用来粉刷宫宇寺庙的墙壁。
              1955年开始，此地兴建居住小区，58年大跃进往前蹿的时候，接收了一批修建人民大会堂的拆迁户。
  
 
-------------------
朱哥，您得想着给我配片子，麻烦您了！！
干了多半宿，刚把孩子伺候走，我得闷头睡一会儿！！

嘉平发表于 2009-12-8 07:22:00

文字好美。

飞哥发表于 2009-12-8 07:54:00

我倒是想起了北京近些年搞房地产开发起的一些恶俗的名字，什么“世华水岸”、“华远街”等等，既不符合实际，也一点不高雅，只会空让人觉得厌恶。

羊油麻豆腐 发表于 2009-12-8 08:18:00

外来人口门还曾经上书改北京地名呢，说什么八王坟、公主坟不雅，可我认为，那是历史的见证，如今北京城只剩下些地名了，再把它改掉，就什么也不剩了。

子屋发表于 2009-12-8 09:02:00

那天经过香饵胡同，就剩下半拉了....

核桃发表于 2009-12-8 15:01:00

写的真好，好美，想着就美，想起这些老北京的地方就有一种莫名的激动，无法用言语来形容的，只是现如今的北京大多数地方可能也就留下个名了，再也找不到了，痛心、惋惜、遗憾、愤怒！

析津志 发表于 2009-12-8 13:20:00

喜欢新街口的百花深处和地安门外的杏花天.

老猪871 发表于 2009-12-8 16:41:00

据说，城根老爷子，拍了不少胡同的名牌，看有没有。我也回家搜寻搜寻。

明月清风 发表于 2009-12-8 17:45:00

是啊，光念这些地名就满口噙香。北京地名要么大雅要么大俗，既是那么实在又是那么有诗意，没有一点矫揉造作。今天，只有使用价值的水泥建筑物霸占了一切，而且还席卷了所有社会财富；每条街道的功能就是为大量的汽车服务，除此再没一点内涵和特色。
海德格尔说：人诗意的栖居。那些新楼盘的名字再怎么装小资玩情调，也不能改变它们是批量生产的工业产品这个事实。没有诗意的居住，不能称之为人的生活，也无法长久。

老盘子 发表于 2009-12-8 16:49:00

文章真好，如今这个世道，能沉下心弄这样的文字的真不多。

不买票 发表于 2009-12-12 23:11:00

大家都这么有墨水啊！惭愧

了然客 发表于 2009-12-11 00:48:00

七绝--和鹰飞先生
 
     诸君满座诉衷肠，
 　　雅俗同欢琥珀香。
 　　胜似美酒陶然醉，
 　　不枉书笺好文章。

路丁发表于 2009-12-9 00:38:00

不惹也思，惹更思！太美的名字、太美的思情！如今四处立牌，一切都没了踪影，捂住心窝子，有的是那颗热热的心。

老猪871 发表于 2009-12-9 10:48:00

现整着，原来弄这几张片子，也是强化地点的清晰性，但非余香满口。
过了这段时间，这种简单的挂靠地名拍的片子，也还是挺惹人留恋的。

老猪871 发表于 2009-12-9 10:49:00

-1<img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049240463.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049238614.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049280484.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049220444.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049271304.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049238236.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049256661.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /> <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-12/20091291049252128.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" />

清水一泓 发表于 2009-12-9 10:00:00

关于“夫人”称谓的请教

文中有“我家夫人”一语，引发了我长期以来未找到答案的一个问题，在此请教鹰飞兄及坛上诸位。 “夫人”一词，是对自己及他人妻子的尊称。我的问题是，对自己的妻子，在什么场合下适合称夫人呢？
 
 
（1）只有自己和妻子在场时，对妻子称呼“夫人”以示尊重应该是对的
（2）在对其他人介绍自己妻子时，说：这是我夫人。或者在书信及文章中用“我夫人”一语，是否正确？
  
个人揣度，在第2种情况下，似乎用谦称为妥，不宜用敬称。
  
若干年前一次聚会中，某位南京来的教授讲到自己妻子时多次用了“我夫人”一语。事隔不久后被与会的一位台湾人问，是否大陆都是这么尊敬太太的，令他在旁听得“肃然起敬”。由此可知，至少海峡另一边不这么讲。
  
现今社会进步，半边天们势力大涨。在驭夫教子之余，个个都以老佛爷为榜样，以母仪天下为己任。因此，对太座们的称谓实在不是一件小事，事关国体，不可不明。
  
谢谢指教！
  
清水鞠躬，先行谢过！

不买票 发表于 2009-12-9 00:10:00

最扯的还得算拿奶子房说事儿的

草长鹰飞 发表于 2009-12-8 23:05:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用老盘子在2009-12-8 16:49:00的发言： 文章真好，如今这个世道，能沉下心弄这样的文字的真不多。 </div>
这没啥盘子哥，我主要是为了过一两年以后再拿出来看，别让自己觉着忒害羞而已。
您知道，我以前犯过这毛病，懊悔、跺脚都没用。
不欺心说起来容易，做起来的确有点点难度，可，按住自己的心时候长点别让她乱蹦，慢慢就习惯了。
问候您！！

草长鹰飞 发表于 2009-12-8 23:06:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用老猪871在2009-12-8 16:41:00的发言： 据说，城根老爷子，拍了不少胡同的名牌，看有没有。我也回家搜寻搜寻。 </div>
咱不俗弄贴个胡同牌子，用片子对着找感觉如何，朱哥？

草长鹰飞 发表于 2009-12-9 14:57:00

朱哥，一、四好，最后一张倘若把“民警提示”的标牌处理掉也颇合吾意，这，有点难为您了，对不住！！

草长鹰飞 发表于 2009-12-9 14:51:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用清水一泓在2009-12-9 10:00:00的发言： 
   
文中有“我家夫人”一语，引发了我长期以来未找到答案的一个问题，在此请教鹰飞兄及坛上诸位。 “夫人”一词，是对自己及他人妻子的尊称。我的问题是，对自己的妻子，在什么场合下适合称夫人呢？
 
 
（1）只有自己和妻子在场时，对妻子称呼“夫人”以示尊重应该是对的
（2）在对其他人介绍自己妻子时，说：这是我夫人。或者在书信及文章中用“我夫人”一语，是否正确？
  
个人揣度，在第2种情况下，似乎用谦称为妥，不宜用敬称。
  
若干年前一次聚会中，某位南京来的教授讲到自己妻子时多次用了“我夫人”一语。事隔不久后被与会的一位台湾人问，是否大陆都是这么尊敬太太的，令他在旁听得“肃然起敬”。由此可知，至少海峡另一边不这么讲。
  
现今社会进步，半边天们势力大涨。在驭夫教子之余，个个都以老佛爷为榜样，以母仪天下为己任。因此，对太座们的称谓实在不是一件小事，事关国体，不可不明。
  
谢谢指教！
  
清水鞠躬，先行谢过！</div>
“夫人”一词，在周代，本来是“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”（《礼记·曲礼下》？）秦汉以来，“夫人”即是王侯妻妾之称、高级官员之妻的封号，也逐渐成为普通官、绅对妻子的称呼，人都是往高处走逐风不是，使用由高到低逐渐普遍。唐张彦《法书要录》转引袁昂《古今书评》？：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位而举止羞涩，终不似真。”
“夫人”在汉代以前的用法比较宽泛，有“众人”的意思。孙诒让《正义》引王引之的话说：“夫人犹众人也。”汉代比较流行这种用法，实际上这里的“夫”是个发语词，仿若“盖”状。
现代大陆人称自己妻子为夫人，实际上是一种无奈之举，颇有点自嘲味道，我看到的书，最早这样使用这种称呼是李渔，朱彝尊继之，往早里推，李清照的夫君也曾这样戏谑的称呼李清照。
为何出现这种自嘲的用法呢，源于对妻子的众多称呼诸如：宋时的“娘子”、“浑家”，文言一点的“内”“内子”“中妇”“中壶”“中馈”等早已随着“五四”被五四一回，大革文化命又割了一个二来来，知识分子一直又都自命清高不肯贴近群众，所以百姓“老婆”“婆娘”这样的低俗称呼一直都不肯用。（陶宗仪《辍耕录》：江南之于妇人，贱之则曰婆娘。这里有他贱与自贱两层意思在。）----这正好对应了现而今乡下人称呼自己妻子为“孩子他妈”，而从未见知识分子与知道分子用过。
---------------
太太  一词是近代对妻子很常见的称呼，既可以自称也可以他称。“太”本表示一种高级的尊称，譬如尊称男性之太公、太翁、太尊、太爷，尊称女性之太母、太婆、太夫人等等。宋五品以上官员夫人皆封为“太君”“太夫人”，这是皇帝对臣下一种福利，环保并且省钱。延续到明代，出现了尊称官员之夫人或长辈女性为“太太”这一称呼。史可法的家书中对母亲及母辈以上的妇女都称之为“太太”，然后逐渐流行，辈分下滑到了自己妻子，这，最早出现也有戏谑成分存在，属于由闺房而大街的一种流行态势。
《清稗类抄·称谓类》：“命妇称太太，其夫自一品以至未入流皆然，无所别也。久之，则富人亦称之。又久之，则凡为人妇可以家居坐食者，亦无不称之矣。”？
在近代口语中，丈夫称妻子为“家里的”“屋里的”实际上是古代称妻为“内”的一种投影。但这令读书识字人不齿，觉着没学问且粗俗。
南人称呼妻子为“堂客”没能在北方流行开，这大概与建筑有关，所以没能在北方推广。
台湾的政治环境较大陆来说比较好的延续了传统文化，一般称呼自家妻子为“太太”，这是对明清文化传统的一种脉络亚繁衍，所以他们不解为何大陆人氏称呼自己妻子为夫人的缘故，假若他们经历一场大革文化命称呼自己妻子为“同志”这一过程，我想他们就会理解了！！
以上答题凭印象，所述原文大概有出入，您别跟一个饮完酒的人太计较！！
我就知道这么多，或者有点儿您说前门楼子我讲胯骨轴子之嫌，赎罪，赎罪！！
问候您，一笑！！

食烟火斋 发表于 2009-12-10 18:44:00

老猪玩得别致，新《京华缙绅录》啊。

pangong 发表于 2009-12-10 22:02:00

凑个热闹，一笑。
 寻常巷陌诗样名，
 芳心一片是痴情；
人间已无安排处，
 世上只喜一铲平。
 
    记得前人有句云：种花事业无人问，惜花情绪只天知。     按斋主的意思我也进身“缙绅”了。光前裕后。哈哈。

食烟火斋 发表于 2009-12-9 23:22:00

贱内？拙荆？糟糠？或者干脆直呼为“做饭的”的？等同于炊事员兼职三陪？这些倒是都有出处，但是在当今之世，谁要是回家真的这么一叫啊，哈哈，外子就真的被打到外边去者。

草长鹰飞 发表于 2009-12-10 11:50:00

有人自谦貂尾后
更有小虱宿上头----和陆老师朱哥各一
--------------------------
 
烟霞满纸溅芳菲
颓垣塞路胡可归
心瓶勤涮插素笔
青峰尽待后人追
--------------------
 
小院墙头三两枝
爱春弄色醉花痴
不求钟鼓陪唱晚
杯中摇橹自有诗
 
-------------------
写不好旧体诗，让陆老师、朱哥见笑了！！

老猪871 发表于 2009-12-10 09:33:00

闲来无事，狗尾续貂，
以博一笑，草长烟斋。
 
 
开门揖盗，猪来鹰往，
鸽飞驼走，<a href="http://bbs.oldbeijing.org/dispuser.asp?Name=蘅芷清芬">蘅芷清芬</a>。 
 
南城往事，胡同拆兮，
老盘可乐，大都城根。
 
老北京人，小花棉袄，
无花果下，南城居民。
 
食烟火斋，颐和老吴，
掌柜居士，瓦匠门墩。
 
萤火玩美 02潘恭，
幽幽斑马，杂碎闲云。
 
什刹路丁燕都蓟城，
重庆女人，帝京子民。
 
文秀武兵，左慈戏曹，
了然一客，上译忠臣。
 
大漠孤狼，色眼朦胧，
布衣亮子，失去光阴。

食烟火斋 发表于 2009-12-10 08:53:00

2009年12月10日为草长鹰飞《水果地名》而作
前夜读华篇，今朝续紫貂。
枕上联章句，晨起打电脑。
听了：
醉入花丛，含英咀华。
清吟高树，饮露餐霞。
日啖荔枝，不辞南岭，
卧剥莲蓬，秉烛观花。
春佩兰蕙，夏听鸣蛙，
秋送惊鸿，冬数寒鸦。
开门揖盗，闭门品茶，
不如归去，西风瘦马。
胡同拆兮，老宅推兮，
松楸其萎兮，胡不归？

雨花阁 发表于 2010-5-15 17:46:00

内人寻味精深博大的北京

泡腾发表于 2010-5-13 14:02:00

写的真好

页: [1] 2

服务器里的北京 - 老北京网's Archiver

北京地名惹人思

关于“夫人”称谓的请教