闲话刘伯温 —又及文人遭贬
<p><font face="Verdana">闲话刘伯温 —又及文人遭贬 </font></p><p><font face="Verdana"></font> </p>
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<p><br/> <br/>文/许寒山<br/> <br/> <br/>此前，我写过“文人遭贬何其多”。一时间，被媒体和网络转载不少，有的还给我改了头换了面——“遭贬文人排排座”、“撞了南墙也不回头”……<br/>在文中，我列举了司马迁、屈原、李白、韩愈、刘禹锡、柳宗元、李商隐、范仲淹、欧阳修、黄庭坚、陆游、苏轼、王安石等一大堆文人遭贬的事实，发呀门发了一通感慨。<br/>今又感慨，是为刘基（刘伯温）。<br/> <br/>一 刘基是个大文人<br/>在诗文上的名望，刘基的确没法和上列那一帮英杰相比。他写不出《史记》，写不出《离骚》那样的经典；也似乎拿不出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那般的胸怀，写不出“明月几时有，把酒问青天”之类的不朽名句。<br/>然而，就能否认他是个大文人？<br/>刘基不同于和他同期的、出身草莽的才人武将，更不同于他后来的主子朱元璋。老朱充其量第一学历只是个完小吧？人家刘基可是个正宗的科班。<br/>“年十四，入郡庠”；<br/>“18岁，石门书院深造”；<br/>“22岁，中举”；<br/>“23岁，元至顺四年，考中进士”<br/>其会试之作，“龙虎台赋”，一时名噪京师。<br/>龙虎台位于今北京北郊，是一处并不显要的台阁，但因元朝的万岁爷往老家避暑经过时驻跸，于是乎刘基发挥了他瑰丽的想象力。<br/>泱泱雄文，其实类同王勃之“滕王阁序”。<br/>也有肉麻之处：“慨愚生之多幸，际希世之圣明”。<br/>也有坦率之处：“虽未获睹斯台之壮观，敢不慕乎颂声？”（这一点比之范仲淹还要坦率，范写了《岳阳楼记》，却没去过岳阳楼，范没在文中说明。）<br/>刘基有《诚意伯文集》20卷传世，收有其赋、骚、诗、词1500余首，各种文体文章２３０余篇。《明史》说“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”<br/>《中国大百科全书》给他定的名前词是——中国明初大臣，文学家。<br/>说刘基是个大文人，应该不会错吧？<br/> <br/> <br/>二 刘基是个大功臣<br/>《中国大百科全书》，如此概括了他的一生：<br/>“博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至 <br/>。他上书陈述时务18策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。”<br/>他不是徐达、常遇春那样的血战沙场的宿将，却是老朱少不了的运筹帷幄的名儒。他“参与军机，成了朱元璋开创明王朝的主要谋士。首先，他为朱元璋制订征讨大计。并提出‘先灭陈友谅，后取张士诚’的战略，为朱元璋所采纳。朱元璋灭陈、张后继而‘北伐中原，遂成帝业，略如基谋’。至正二十六年（１３６６），刘基以太史令身份受命卜地拓建建康城。第二年（吴元年，１３６７），吴置御史台，以刘基为御史中丞。从此，刘基成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。”此外，刘基对大明历法、律令的制订、南京城竽宫的修筑设计也曾作出贡献。<br/> <br/>三 老朱得天下了，刘基却受到了种种不公正的待遇<br/>洪武三年（1370）十一月，朱元璋大封功臣。<br/>古代的爵位，大抵是公、侯、伯、子、男。按刘基的德、能、勤、绩，封他个“公”应该无疑，怎么说，也应该封上个“侯”吧？却不然。老朱只赏了刘基一个“伯”，“诚意伯”，属第三等的，岁禄240石。而且，封得很迟，大批的文臣武将都赏赐完了，似乎才想起刘基来。<br/>我们来看看和刘基差不多齐名的李善长吧：<br/>洪武三年之前，老朱就迫不急待地封其为宣国公；<br/>洪武三年，授开国辅运推诚守正文臣、特进光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相；随即，又封韩国公，岁禄四千石，子孙世袭；予铁券，免二死，子免一死 。<br/>时封公者共6人 ，无有刘基。<br/>注意，李善长的岁禄4000石。4000除以240，李善长拿的工资是刘基的16.6666倍，屈煞刘基也！<br/>洪武四年，老朱赐刘基归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。<br/>刘基本以为可以安稳度日并老死乡间了。又不然，又被人告以一块坟地沾了王气，因而有谋反之疑。故而，老朱又夺去了刘基区区240石的岁禄。——还让不让人活了？<br/>你说我想谋反吗？好吧，我入京谢罪，并且就留你身边送给你的远红外监视仪监视吧。<br/>还不行。郁郁然，生病了。洪武八年，朝廷遣使护归，一月后卒。<br/> <br/>四 刘基受到不公正待遇的原因<br/>原因很复杂，不是简单几句话就能说清的。<br/>在《明朝的那些事儿》一书，当年明月先生说：从（老朱和陈友谅之间的）龙湾之战到（老朱）救援安丰（解救小明王），老朱想到的，他也想到了；老朱没有想到的，他还是想到了。换了你是皇帝，会容许这样的一个人在身边吗？而且这些决策并非安民之策，而是权谋之策，搞阴谋政变十分有用。<br/>这就很有点儿曹操和杨修之间微妙关系的意味了。<br/>《中国大百科全书》说：“刘基论天下安危，义形于色”——是不是有点儿慷慨激昂的神色？是不是应该圆滑一点儿？<br/>《中国大百科全书》说：刘基“诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。”——是不是有点儿锋芒毕露啦？是不是应该中庸一点儿？<br/>刘基受到朱元璋不公正待遇还和老朱的家乡观念有关，李善长是安徽老乡，你老刘可是浙江人哪！<br/>黄波在《百家讲坛》杂志中有“朱元璋为什么不愿承认刘伯温为‘儒者’”一文。其核心提示为：儒者都有“导君于正”的使命，真正的大儒，在传统观念中，应该是帝王师。做“帝王师”，这堪称千百年来中国文人的最高理想，刘伯温也不会例外。问题是，这种理想很多时候只是文人的一厢情愿。<br/> <br/>我很赞同黄波的“文人的一厢情愿”之说。这个观点和我在“文人遭贬何其多”一文中的观点基本相同：<br/>刘基是个大文人，文人当然有聪明过人的一面，多才多艺的一面，然而，文人在最聪明之时，最多才之时，也是最容易犯糊涂的时候。刘基的人生悲剧，可算是历史上无尽的文人遭贬的又一例证。</font></p>
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