明清时期朝廷抢救日食的制度
<p>7月22日8时许，发生日食，但是北京地区未必能够见到。</p><p>《明史》第五册1441页《礼志》记述，发生日食时，朝廷组织抢救，名为“救日伐鼓”。“伐鼓”就是击鼓。</p>
<p>日食那天，明朝皇帝穿常服，不坐正殿。礼部在露台设香案，设乐队于露台下，设金鼓于仪门内。</p>
<p>日食开始时，百官穿朝服，排班列队，奏乐，四拜（给太阳磕头四次），班首官员击鼓三声，众鼓齐鸣，直至太阳复圆，再次四拜，抢救成功。</p>
<p>隆庆六年，皇帝死去，正在举行成服礼仪，发生日食，百官先哭临皇帝，然后穿着素服，去礼部抢救太阳，还是磕头四次，但是不动鼓乐。</p>
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<p>《清史稿》第十册2671页《礼志》记述，遇到日食，满洲、蒙古、汉军八旗的都统、副都统率部在各自防区警备，百官穿着素服到礼部，銮仪卫预备金鼓，乐部预备乐队，面对太阳排班列队。</p>
<p>钦天监官员宣布太阳“初亏”，奏乐，百官三跪九叩大礼拜日，上香，伐鼓，跪着等候太阳复圆。</p>
<p>复圆以后，停止伐鼓，百官更换吉服，再次三跪九叩，抢救太阳成功。解散。</p>
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<p>这一套仪式制度，好玩吗？</p> <p>如果晴天，在北京偏食是能看到的，不过今天的天气，不用想了。真是晴天的话，需要用专用眼镜或者电焊眼镜才能看。</p>
<p>如果能看电视，可以看CCTV10，央视科教频道。</p> <p>在北京还是看电视把</p> <p>今天最紧张的，最不开心的只有一个“胡”人。</p> <font size="5">真够好玩的．．．</font> 天狗吃太阳的说法是从什么时候开始有的?先秦时代似乎没有这样的说法? 真希望活在那个年代,现在知道是怎么一回事了,再看日食索然无味 有点意思~月亮成天狗了 <img src="http://img.obj.cc/forum/dvbbs/2009-7/20097221058450940.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /><br/>
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