7月22日8时许,发生日食,但是北京地区未必能够见到。 ) l, L) y/ y4 ^- m
《明史》第五册1441页《礼志》记述,发生日食时,朝廷组织抢救,名为“救日伐鼓”。“伐鼓”就是击鼓。 $ N% H6 ~! n1 m% n. Z& T* L
日食那天,明朝皇帝穿常服,不坐正殿。礼部在露台设香案,设乐队于露台下,设金鼓于仪门内。
# k. f6 V2 {' s3 s( G# P日食开始时,百官穿朝服,排班列队,奏乐,四拜(给太阳磕头四次),班首官员击鼓三声,众鼓齐鸣,直至太阳复圆,再次四拜,抢救成功。
* o. e5 U3 A4 M. t隆庆六年,皇帝死去,正在举行成服礼仪,发生日食,百官先哭临皇帝,然后穿着素服,去礼部抢救太阳,还是磕头四次,但是不动鼓乐。 , @0 ?- L, o) g. \% p! y* c* }
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《清史稿》第十册2671页《礼志》记述,遇到日食,满洲、蒙古、汉军八旗的都统、副都统率部在各自防区警备,百官穿着素服到礼部,銮仪卫预备金鼓,乐部预备乐队,面对太阳排班列队。
* M5 \/ J" D) n: _: x/ x0 }/ x' a钦天监官员宣布太阳“初亏”,奏乐,百官三跪九叩大礼拜日,上香,伐鼓,跪着等候太阳复圆。
& d- M* P3 n0 `" N6 Z% t/ ~复圆以后,停止伐鼓,百官更换吉服,再次三跪九叩,抢救太阳成功。解散。 % {8 Z8 D7 S* s
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这一套仪式制度,好玩吗? |