[原创]也是闲谈
<p> 也是闲谈</p>
<p> 一说起方言，就想起侯老先生说的相声“方言与普通话”，把这语言的地方特色表现得淋漓尽致。我不能写下原话，但还能把一两个“包袱儿”大概抖抖，愿大家能看明白。</p><br/>
<p> “包袱儿”一：听宁波女人在和儿子对话，儿子名叫来发，大意是叫儿子把沙发上的棉纱线拿过来，儿子不肯，这女人说他懒惰------。</p>
<p>我把对话写这儿，后面注的是话语的发音（数字示简谱），您试着按音儿唱唱，节拍按咱平常说话就行（高低音和音符只能您自个儿来了）。</p><br/>
<p> 母：“来发（来发2 4）！”</p>
<p> 儿：“干吗（索西5 7）？”</p>
<p> 母：“沙发上拿来棉纱线（索发索哆来米索西5 4 5 1 2 3 5 7）。”</p>
<p> 儿：“不拿（发哆4 1）！”</p>
<p> 母：“懒惰（拉哆6 1）！”</p>
<p> 儿：“不拿不拿（发哆发哆4 1 4 1）！”</p>
<p> 母：“懒惰懒惰（拉哆拉哆6 1 6 1）！”</p>
<p> 儿：“不拿不拿（发哆发哆4 1 4 1）！”</p>
<p> -------</p>
<p> 您看，这整个儿是在唱歌儿------。人说“宁听苏州人吵架，不听宁波人说话”，现在听宁波人说话都像是在唱歌，更何况苏州人呢，糯糯吴侬。</p>
<p> 例子举得不知是否得当？我这是想说，语言是有韵调的，学一个地方的方言，首先要知道它的声、韵、调，北京话当然也如此。</p>
<p> 北京话的京腔京韵是很有讲究的。不是多说几个“儿”字、多吞一些尾音儿那么容易的事儿。它和普通话也不同，尤其是现在众多的南腔北调的普通话，见有人觉得说普通话就是在说北京话了，真有点着急。</p>
<p> 多听听《茶馆》里老少爷们儿京味儿十足的念白；再听听“骆驼祥子”怎么跟你说话、“雷雨”怎么向你倾述；好好研究研究侯宝林幽默的相声；细细品品字正腔圆的单弦、大鼓；街头巷尾揣摸揣摸老人们闲聊时的语调-----，你会发现，北京话啊，和咱老北京一样：韵味十足！</p><br/>
<p> “包袱儿”二：是描述同院街坊，有一上茅房的，其他听见动静后的对话。</p>
<p> </p>
<p> 屋门儿一响，西屋大哥说话了，按咱北京人的话语儿是这样的：</p>
<p> “这是谁呀，深更半夜的？”</p>
<p> “哎呦大哥，是我上茅房，把您吵醒了不是，没事儿，您接着睡吧。”</p>
<p> “天儿冷，披上件儿衣服，别回来冻着。”</p>
<p> “行嘞，我披着呢，您盖好被子踏实睡吧，吵您了。”</p>
<p>- -----（省略了其他两个地方的方言）</p>
<p> 要是山东人就简单了：屋门儿一响，西屋大哥说话了：</p>
<p> “谁？”</p>
<p> “我。”</p>
<p> “嘛？”</p>
<p> “尿。”</p>
<p> ------</p><br/>
<p> 听到这儿，台下没有一个不笑的，是我这儿写得没劲，您要是听全出儿就好了。</p>
<p> 语言作为人们日常交往的工具，有它的地域性，也随着时代的发展而发展。北京城有着几千年的历史，北京话也经历了众多的汇集和熔炼。当然有些词汇使用频率高，流传范围广，而有些使用较少，也就逐渐地被人们遗忘了。可是，语言的人文条件却是有其生命血脉的。北京这个几朝古都，有它的古朴、有它的沉稳、有它的宽厚、有它的包容、有它的礼节，有它的幽默。不要小看这些啊，一方水土养育一方人，这些也都渗透在它的语言中，代代相传，致使北京话说出来就让人觉得那么贴切、那么有内涵。上面儿相声里虽说只是晚上上个茅房，街坊邻里也是相互关照，相互关心。这是人情味儿，咱北京话里都透着有。这也是听着北京话，就觉着悦耳，就觉着耐听的原因。北京话啊，不是说的痞点儿、脏字多点儿就行了的，那不是说北京话，那是降低了自己的人品。学北京话不能只是猎奇、只是模仿，只知其然而不知其所以然。要学，就从根儿上学。北京话啊，和咱老北京一样：历史悠久！</p><br/>
<p> 看着眼前老北京的渐渐新变，听着耳边北京话的渐渐稀落，只能尽此微薄之力了。</p><br/><br/><br/><br/><br/> 楼主辛苦~~~~~问候下 <p>您说的是这么个理儿，让我想起老北京话里‘哀而不伤’这个词儿。</p>
<p>-----------------------------</p>
<p>哀而不伤：这个词出于【论语· 八佾】佾：（意音，古代乐舞的行列。）是孔子赞美《诗经》首篇《关雎》的话，悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。<br/>北京话借用，全非原意，只表示对人对事，平淡应付，不严格要求，不苛责，不过分。<br/>给个例句：咱们这个论坛里的人，非亲非故，无仇无恨，发生了吵架拌嘴的事儿，最好是~~~~，把生气的对付走了就算完，不必过于追究。<br/>瞧瞧，其实，北京话里很有雅言呢！！</p>
<p>----------------------------</p>
<p>相声对北京话的传承起不了决定作用，关键还是生活大的背景转换以后，人群没有长时间相对稳定的聚集居住时间，失去了这种语言沉淀提炼的工序，浮皮潦草是现实当中存在的属性，谁也不能扭羊脖子把它扳过来。</p> 借用书里的话，表达另外的意思，常有，如你甭跟我之乎者也的；说正格的！ 这叫茶？白水窦章！ 等等。 <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草长鹰飞</i>在2008-12-18 8:38:00的发言：</b><br/>
<p>您说的是这么个理儿，让我想起老北京话里‘哀而不伤’这个词儿。</p>
<p>-----------------------------</p>
<p>哀而不伤：这个词出于【论语· 八佾】佾：（意音，古代乐舞的行列。）是孔子赞美《诗经》首篇《关雎》的话，悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。<br/>北京话借用，全非原意，只表示对人对事，平淡应付，不严格要求，不苛责，不过分。<br/>给个例句：咱们这个论坛里的人，非亲非故，无仇无恨，发生了吵架拌嘴的事儿，最好是~~~~，把生气的对付走了就算完，不必过于追究。<br/>瞧瞧，其实，北京话里很有雅言呢！！</p>
<p>----------------------------</p>
<p>相声对北京话的传承起不了决定作用，关键还是生活大的背景转换以后，人群没有长时间相对稳定的聚集居住时间，失去了这种语言沉淀提炼的工序，浮皮潦草是现实当中存在的属性，谁也不能扭羊脖子把它扳过来。</p></div>
<p>赞同，哀而不伤。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>pangong</i>在2008-12-18 12:09:00的发言：</b><br/>借用书里的话，表达另外的意思，常有，如你甭跟我之乎者也的；说正格的！ 这叫茶？白水窦章！ 等等。 </div>
<p>就当纯净水喝吧</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>横窗瘦影</i>在2008-12-18 2:20:00的发言：</b><br/>楼主辛苦~~~~~问候下 </div>
<p>谢了！</p>
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