攀登架
发表于 2009-3-17 21:14:00
<strong><font size="4">戏剧那部分好象不太全.</font></strong>
草色入帘青
发表于 2009-4-1 12:40:00
秋江小同学的业余爱好真不少。生活好丰富!
bridge
发表于 2009-4-1 01:16:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>秋江</i>在2009-3-31 22:51:00的发言:</b><br/>
<p>我也喜欢这样的生活,就是闲杂的兴趣爱好太多,时间不够用,比如看电影、看小说、旅游、摄影、写意花鸟画等</p></div>
<p> 看来你还真是我的妹妹 ! " ......看 电影、看小说、旅游、摄影、......" 还有唱歌 跳舞! 平时, 闲杂的兴趣爱好太多.,更喜欢和朋们在一起 吃吃哈哈......,时间真的不够用,</p>
bridge
发表于 2009-3-31 16:29:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冼溪</i>在2009-3-31 2:19:00的发言:</b><br/>
<p>......我希望全体育新的同学都工作好、生活好、精神好、身体好。</p></div>
<p> 得插嘴时必插嘴 谢谢学长的祝福</p>
秋江
发表于 2009-3-31 22:51:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冼溪</i>在2009-3-31 22:13:00的发言:</b><br/><font face="Verdana">自然随意,简约和谐,丰富快乐这是我喜欢的生活方式,希望能和大家一起享受这自然和谐,趣味无穷的生活。</font> </div>
<p>我也喜欢这样的生活,就是闲杂的兴趣爱好太多,时间不够用,比如看电影、看小说、旅游、摄影、写意花鸟画等</p>
冼溪
发表于 2009-3-31 22:13:00
<font face="Verdana">自然随意,简约和谐,丰富快乐这是我喜欢的生活方式,希望能和大家一起享受这自然和谐,趣味无穷的生活。</font>
冼溪
发表于 2009-3-31 02:19:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>兰台秘笈</i>在2009-3-30 22:40:00的发言:</b><br/>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">呵呵!那就谢啦!看来享受“从此不管雨天还是晴天都充满了笑脸”的日子还是有希望的。。。</font></p></div>
<p>不用谢,这是我应该做的。我希望全体育新的同学都工作好、生活好、精神好、身体好。</p>
兰台秘笈
发表于 2009-3-30 22:40:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冼溪</i>在2009-3-29 3:34:00的发言:</b><br/>
<p>有什么问题和情况我可以提醒你。</p></div>
<p><font face="楷体_GB2312" size="4">呵呵!那就谢啦!看来享受“从此不管雨天还是晴天都充满了笑脸”的日子还是有希望的。。。</font></p>
草色入帘青
发表于 2009-4-2 17:09:00
这很难的啊!
冼溪
发表于 2009-4-2 19:07:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>草色入帘青</i>在2009-4-2 17:09:00的发言:</b><br/> 这很难的啊! </div>
<p>只要功夫深铁杵磨成针,世上无难事只怕有心人。</p>
秋江
发表于 2009-4-2 16:15:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>攀登架</i>在2009-4-1 20:17:00的发言:</b><br/> <strong><font size="4"> 健康快乐,活着就好!</font></strong> </div>
<p>的确,单纯长寿是不行的,要健康快乐还长寿才行.</p>
草色入帘青
发表于 2009-4-2 22:30:00
那就向诗仙学习。
侠客行
发表于 2009-4-2 22:34:00
<font face="楷体_GB2312" size="4">看来小青草也想成仙啊。</font>
草色入帘青
发表于 2009-4-2 22:35:00
有时候真想。呵呵。
bridge
发表于 2009-4-2 00:54:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>攀登架</i>在2009-4-1 20:17:00的发言:</b><br/> <strong><font size="4"> 健康快乐,活着就好!</font></strong> </div>
<p> 精典!</p>
草色入帘青
发表于 2009-4-1 23:17:00
确实,健康快乐地活着就是最好的。
攀登架
发表于 2009-4-1 20:17:00
<strong><font size="4"> 健康快乐,活着就好!</font></strong>
草色入帘青
发表于 2009-4-5 22:10:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>秋江</i>在2009-3-29 11:17:00的发言:</b><br/>
<p align="left"><b>背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。</b><b> </b></p></div>
<p> 人一般都是爱装不爱扔。</p>
<p> 所以老有劝人要放得下的著作层出不穷。</p>
<p> 这怕也是个规律吧。</p>
bridge
发表于 2009-4-3 01:04:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冼溪</i>在2009-4-2 19:07:00的发言:</b><br/>
<p>只要功夫深铁杵磨成针,世上无难事只怕有心人。</p></div>
<p> 一点不错!!!</p>
攀登架
发表于 2009-3-19 18:21:00
<strong><font size="4"> 与之相比, 现代的文化有些不足了.</font></strong>
攀登架
发表于 2009-3-18 18:23:00
<strong><font size="4"> 拜读,很有价值.</font></strong>
冼溪
发表于 2009-3-18 02:28:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>攀登架</i>在2009-3-17 21:14:00的发言:</b><br/> <strong><font size="4">戏剧那部分好象不太全.</font></strong> </div>
<p>戏曲部分写的是主要的有中国戏曲代表性的剧种,有些地方戏曲和其他一些剧中只能是代表地方的传统文化,还够不上代表中国的传统文化。比如像东北的“二人转”,河北、山西梆子、山西的小花戏、二人台、安徽的黄梅戏、秦腔、沪剧、评弹等等。否则就太多了。</p>
冼溪
发表于 2009-3-18 02:33:00
戏剧和电影是泊来品,不是中国的传统文化,所以就没有。戏曲影视指的是从第一部电影《定军山》之后的中国传统文化内容的影视作品,而不是故事片、连续剧。
冼溪
发表于 2009-3-26 00:14:00
<span style="BACKGROUND-COLOR: rgb(153,255,255)">当你把幸福当成一种习惯的时候,你也许再也不会有不幸的感觉。</span>但在现实生活中,幸福其实是靠我们自己去营造的。在我们的身边,总有一些一脸幸福笑脸的人们,他们也许没有所谓的成功人士的那分自豪,他们也许没有太多的财富可以显耀,他们也许已经下岗,他们也许刚大病一场,他们也许刚从一场灾难中死里逃生,但他们依然充满幸福,因为他们只是已经把幸福当成了一种习惯了。许多时候,我们只需要稍稍改变一下自己的心态或是观念,我们的生活也许会幸福许多。从此不管雨天还是晴天都充满了笑脸,而许多时候我们的烦恼也不过如此而已。
秋江
发表于 2009-3-29 11:17:00
<p align="left"><a href="http://www.5719.cn/html/chengzhang/"><b>人生</b></a><a href="http://www.5719.cn/tags/%B7%B3%C4%D5/"><b>烦恼</b></a><b>无数。</b></p>
<p align="left"><b> </b><b><u>先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。</u></b><b>先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得</b><b>“</b><b>咕咚</b><b>”</b></p>
<p align="left"><b> 一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。</b></p>
<p align="left"><b> 幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%D7%D4%BC%BA/"><b>自己</b></a><b>心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,</b><a href="http://www.5719.cn/tags/pinqiong/"><b>贫穷</b></a><b>的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%D0%D2%B8%A3/"><b>不幸福</b></a><b>的仍然难得幸福。</b></p>
<p align="left"><b> 烦恼,永远是</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%D0%D2%B8%A3/"><b>寻找幸福</b></a><b>的人命中的劫数。</b></p>
<p align="left"><b> 寻找幸福的人,有两类。</b></p>
<p align="left"><b> 一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶、没有头。</b></p>
<p align="left"><b> 另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,</b><a href="http://www.5719.cn/html/xinling/"><b>心灵</b></a><b>在放松中得到某种</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%C2%FA%D7%E3/"><b>满足</b></a><b>。尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心、恬静自我。</b></p>
<p align="left"><b> 对于心灵来说,人</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%B7%DC%B6%B7/"><b>奋斗</b></a><b>一辈子,如果最终能挣得个终日</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%BF%EC%C0%D6/"><b>快乐</b></a><b>,就已经实现了</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%C9%FA%C3%FC/"><b>生命</b></a><b>最大的价值。</b></p>
<p align="left"><b> </b><b><u>有的人本来</u></b><a href="http://www.5719.cn/tags/%D0%D2%B8%A3/"><b>很幸福</b></a><b><u>,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。</u></b></p>
<p align="left"><b> </b><b><i><u>活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。</u></i></b><b>这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%C9%FA%BB%EE/"><b>生活中</b></a><b>便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。</b></p>
<p align="left"><b> 所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。</b></p>
<p align="left"><b> 这个世界,为什么烦恼的人都有。</b></p>
<p align="left"><b> 为权,为钱,为名,为利</b><b>……</b><b>人人行色匆匆,背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。</b></p>
<p align="left"><b> 几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,就像卞之琳《断章》所写的那样,我们常常看到的风景是:</b><b><u>一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。</u></b></p>
<p align="left"><b> 其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。</b> </p>
<p align="left"><b><u>自己能感觉到幸福时候总是很少</u></b></p><br/>(转)
冼溪
发表于 2009-3-29 03:34:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>兰台秘笈</i>在2009-3-28 20:42:00的发言:</b><br/>
<p>“<font face="楷体_GB2312" size="4">稍稍改变”是一种正视的态度,看似简单,做到却并不易。往往会更较劲儿,更钻牛角尖,一条道走到黑,陷进去容易,拔出来难。若时时有个提醒功能就好了!</font></p></div>
<p>有什么问题和情况我可以提醒你。</p>
兰台秘笈
发表于 2009-3-28 20:42:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冼溪</i>在2009-3-26 0:14:00的发言:</b><br/> 许多时候,我们只需要稍稍改变一下自己的心态或是观念,我们的生活也许会幸福许多。从此不管雨天还是晴天都充满了笑脸,而许多时候我们的烦恼也不过如此而已。 </div>
<p>“<font face="楷体_GB2312" size="4">稍稍改变”是一种正视的态度,看似简单,做到却并不易。往往会更较劲儿,更钻牛角尖,一条道走到黑,陷进去容易,拔出来难。若时时有个提醒功能就好了!</font></p>
冼溪
发表于 2009-3-29 16:09:00
<b><u>有的人本来</u></b><a href="http://www.5719.cn/tags/%D0%D2%B8%A3/" target="_blank"><b>很幸福</b></a><b><u>,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。</u></b>
<p align="left"><b> </b><b><i><u>活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。</u></i></b><b>这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,</b><a href="http://www.5719.cn/tags/%C9%FA%BB%EE/" target="_blank"><b>生活中</b></a><b>便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。</b></p>
<p> </p>
<p>我就应该属于那种活得糊涂的人。难得糊涂,吃亏是福。</p>
冼溪
发表于 2009-3-29 16:11:00
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>aidushu</i>在2009-3-29 11:27:00的发言:</b><br/>
<p>您说的应该是堂子。</p>
<p> </p>
<p> 堂子 位于南河沿南口路北、北京饭店贵宾楼所在地。堂子始建于1644年。原在长安左门外御河桥东,即台基厂大街北口路西一带。堂子为满洲神庙的称呼。供奉清入关前战死的4位祖先的遗物,清朝廷建立政权后,凡有重大的政治、军事行动,就在庙内举行祭把、誓师,当时称"谒庙"。入关后,乾隆时期将"谒庙"改成"谒堂子"。堂子的主要建筑有祭神殿、圜殿及尚神殿。圜殿前有一个皇帝致祭时的神杆石座。"堂子祭天"被列为清王朝的吉礼之一。在堂子举行的祭祀分为两种情况:一是国家大事,诸如元旦拜天、出征、凯旋等;另一种是属于一般的祭祀如月祭、浴佛祭、马祭等。在元旦祭祀和出征祭祀时,一般都是皇帝亲自前往,但也有特殊情况派有关官吏代祭的。堂子内神殿供的是释迦牟尼、观音菩萨及关帝。圜殿为祭主神的地方,主神是纽欢台吉和武笃本贝子。每次祭祀行礼前,皇帝先朝东坐在享殿檐下的两间坐褥上,各王公贝勒按职位依次坐于丹陛上下。由内监弹奏三弦琵琶,满洲神巫"萨吗"献酒,并擎神刀祷祝,赞礼者一边拍板,一边唱满洲神歌。皇帝和王公贝勒一起拍板抚掌唱。然后进享殿、圆殿分别行礼。礼毕,皇帝坐在西间正中,面朝南,王公等各就原处列坐,吃祭品炸糕,喝完茶后各散。光绪二十七年(1901)由于《辛丑条约》规定东交民巷为使馆区,堂子也在使馆区范围内。清帝碍于面子,不得已,将堂子移建于南河沿。祭堂子的习俗一直到博仪逊位才结束。南河沿处的堂子已拆除。<br/></p></div>
<p>是的,关于堂子我在开始的时候已经做了介绍。</p>
aidushu
发表于 2009-3-29 11:27:00
<p>您说的应该是堂子。</p>
<p> </p>
<p> 堂子 位于南河沿南口路北、北京饭店贵宾楼所在地。堂子始建于1644年。原在长安左门外御河桥东,即台基厂大街北口路西一带。堂子为满洲神庙的称呼。供奉清入关前战死的4位祖先的遗物,清朝廷建立政权后,凡有重大的政治、军事行动,就在庙内举行祭把、誓师,当时称"谒庙"。入关后,乾隆时期将"谒庙"改成"谒堂子"。堂子的主要建筑有祭神殿、圜殿及尚神殿。圜殿前有一个皇帝致祭时的神杆石座。"堂子祭天"被列为清王朝的吉礼之一。在堂子举行的祭祀分为两种情况:一是国家大事,诸如元旦拜天、出征、凯旋等;另一种是属于一般的祭祀如月祭、浴佛祭、马祭等。在元旦祭祀和出征祭祀时,一般都是皇帝亲自前往,但也有特殊情况派有关官吏代祭的。堂子内神殿供的是释迦牟尼、观音菩萨及关帝。圜殿为祭主神的地方,主神是纽欢台吉和武笃本贝子。每次祭祀行礼前,皇帝先朝东坐在享殿檐下的两间坐褥上,各王公贝勒按职位依次坐于丹陛上下。由内监弹奏三弦琵琶,满洲神巫"萨吗"献酒,并擎神刀祷祝,赞礼者一边拍板,一边唱满洲神歌。皇帝和王公贝勒一起拍板抚掌唱。然后进享殿、圆殿分别行礼。礼毕,皇帝坐在西间正中,面朝南,王公等各就原处列坐,吃祭品炸糕,喝完茶后各散。光绪二十七年(1901)由于《辛丑条约》规定东交民巷为使馆区,堂子也在使馆区范围内。清帝碍于面子,不得已,将堂子移建于南河沿。祭堂子的习俗一直到博仪逊位才结束。南河沿处的堂子已拆除。<br/></p>
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