北京古刑场
<p style="TEXT-INDENT: 270pt; mso-char-indent-count: 15.0;"><span style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 宋体;">北京古刑场</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 18pt;"><p></p></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;"><font size="3">北京西四牌楼简称为西四,明朝又叫西市,是处决死囚、或杀或剐的刑场.昔时曾专门竖立一根比牌楼还要高的木杆,悬挂被割下的头颅示众。西四牌楼,见证过许多大快人心的时刻,譬如凌迟处死武宗时权宦刘瑾,“都人鼓舞称庆,儿童妇女亦以砖瓦奋击,争买其肉啖之。”但不能否认,也制造过一系列千古惨痛的冤假错案。<span lang="EN-US"><p></p></span></font></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;"><font size="3">正统十四年(<span lang="EN-US">1449</span>年),蒙古瓦剌骑兵在土木堡(今官厅水库地区)大败明军,俘虏了御驾亲征的英宗。后以英宗为人质,兵临北京城下,逼迫守军开门迎接“圣驾”。群龙无首,明之朝臣人心涣散,甚至主张避敌逃亡,迁都南京。兵部侍郎于谦挺身而出,说服了皇太后,劝请英宗弟弟朱祁钰继皇帝位(即代宗),遥尊落人敌手的英宗为太上皇。</font><span lang="EN-US"><br/><span style="mso-spacerun: yes;"><font size="3"> </font></span></span><font size="3">英宗朱祁镇成了“多余的人”.被瓦刺部放回。英宗景泰八年(<span lang="EN-US">1457 </span>年),把病危的代宗赶下台(降为成王),夺回了令其念念不忘的龙椅,改元天顺。</font><span lang="EN-US"><br/><span style="mso-spacerun: yes;"><font size="3"> </font></span></span><font size="3">“南宫复辟”后,捏造了于谦“意欲迎立外藩”的“谋逆罪”,于天顺元年(<span lang="EN-US">1475 </span>年)<chsdate wst="on" year="2008" month="2" day="28" islunardate="True" isrocdate="False">正月二十二日</chsdate>押赴西市操刀问斩。京城百姓闻之,夹道哭送。</font><span lang="EN-US"><br/><span style="mso-spacerun: yes;"><font size="3"> </font></span></span><font size="3">比于谦更冤的是袁崇焕。他在西市凌迟处死,不仅无人哭送,而且遭到痛骂。“磔刑照例应剐三千六百刀”,皮肉寸断。</font><span lang="EN-US"><br/><span style="mso-spacerun: yes;"><font size="3"> </font></span></span><font size="3">袁崇焕死后,众叛亲离,无人收尸。多亏他手下的一位佘姓亲兵,坚信自己的“老领导”非坏人,趁天黑将其残尸(实际上只剩一副骨架子〕从西四牌楼背回自家的院落,加以掩埋。他临死前又把这项任务托付给子孙:永远给袁将军守灵!代代相传。</font></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman"> </font></p></span></p> <p>那个袁崇焕墓是真的吗?</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>瞌睡虫</i>在2008-7-15 21:55:46的发言:</b><br/><p>那个袁崇焕墓是真的吗?</p></div><p>是真的!冒死把尸骨抬到那下葬的!</p> <strong>為袁崇煥守墓──一個延續三百多年的故事</strong><div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 13.5pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><pre><p><font face="宋体"><font size="4">為袁崇煥守墓──一個延續三百多年的故事</font><br/><font size="4"> 1630年,一代抗清儒將袁崇煥被崇禎帝冤殺,其帳下謀士佘氏捨家忘死偷葬袁帥首級。從此,300多年來, 佘家世代為袁大將軍守墓。<font color="#ff0000">一名美聯社記者採訪後感慨無比:“我們美國立國也就二百多年,你們佘家卻為一個人守墓三百多年,這是怎樣的一種精神!”</font>佘家第17 代守墓人佘幼芝女士說:“<font color="#ff0000">不為別的,就為忠義兩字</font>。”而“忠義”二字卻不能僅從字面上去理解。</font><br/><br/></font><br/></p><p><font face="宋体"></font></p><br/><p><font face="宋体"></font></p><br/><p><font face="宋体"><font size="4">佘義士冒死葬忠魂</font><br/></font><font size="4"><font face="宋体">在北京崇文區第59中學校園內佘家小屋的後面,便是青磚矮牆圍起來的明代抗清將領袁崇煥墓園。墓園內有一大一小兩墓,大的墓碑上書“有明袁大將軍墓”楷書,小的只有一塊無字墓碑,則是佘家先祖的墓。佘家先祖的稱謂已無從查考,連佘幼芝也說不上來,但後人一般以佘義士名之。袁崇煥系廣東籍明朝一代名將。天啟六年(1626),在寧遠一役中大挫金軍,努爾哈赤本人亦為袁軍大炮重創身亡。崇禎二年(1629年),袁崇煥敗金軍於北京廣渠門外。但崇禎帝輕信讒言,中了皇太極的反間計,將袁逮捕下獄。次年8月袁被凌遲處死,行刑當日,沿途一些誤信他通敵的人一人一口咬他身上的肉,死得極其慘烈。佘義士是跟隨袁將軍多年的一位謀士,在袁被害後,他含悲銜憤冒滅門之禍偷偷取回懸於旗杆上的袁氏人頭,埋在自家院中,從此隱姓埋名。佘義士臨終前囑咐家人死後把他埋在袁大將軍身旁,并要求佘家子孫此後不許為官、不許回南方老家,世世代代為袁將軍守墓。袁崇煥身後150年,清廷乾隆帝為他平了反。 同時為他及佘氏修墳以旌氣節。民國初年由康有為出面,各界人士在袁墓旁建立袁祠。</font><br/><p><font face="宋体"></font></p></font></p><p><font face="宋体"></font></p><br/><p><font face="宋体"></font></p><br/><font face="宋体"><font size="4">問世間“義”為何物</font><br/><br/><font size="4">中華浩劫文化大革命開始後,“紅衛兵”的大錘便毫不留情地砸爛了袁墓、袁祠。佘幼芝欲哭無淚,那可是佘家人戰戰兢兢守了300多年的袁將軍英靈啊。當時,佘家所有與袁崇煥,與守墓有關的照片、書等都付之一炬,佘幼芝當時搶救出來的唯一一件東西是她父母與外婆的合影。文革後,袁墓已面目全非,墓園被中學辟為操場,原先的文物有的散落學校各處,面對這一切,1978年起,她到處奔走呼吁,以期修復袁崇煥之墓。很多人對佘幼芝的舉動不理解。1990年,佘幼芝因膝關節病入院,在她最無助的時候,寫過一首詩自勉,內中有這麼一句:“<font color="#ff0000">苦守靈園三百載,誰知我氏心中情</font>。”在她的床頭,恭錄著袁將軍的一句話“<font color="#ff0000">心苦後人知</font>”。在社會各界的支持下,袁崇煥墓終於重建起來。1992年4月5日清明節,修葺一新的袁崇煥墓迎來了文革以來第一批祭奠的人們。那天,佘幼芝剪去留了十幾年的發辮。當初她曾發誓:一天未修復袁墓,一天不剪頭發。在佘家,有一個專用帳本,上面記載了每一筆海內外捐款的來源和支出,除了用於袁墓的維護與祭祀,這些錢款誰也不能動,而在他們家中,我看到除了一台十四英寸的黑白電視外,可以說是家徒四壁。當地文物局曾一度要雇專人清掃袁墓,佘幼芝婉言謝絕了:“為修墓國家已經花了不少錢,請人掃墓又得花錢,還是我來掃吧。</font></font><font face="宋体"><font size="4">”<br/><br/>誰來繼續守墓</font><br/><br/><font size="4">如今,佘幼芝老人的最後一個願望就是能在有生之年看到袁祠的恢復。但如今的袁祠大院里住有十六、七戶人家,光搬遷、安置就是個大難題。另一個叫佘幼芝大傷腦筋的是佘家第十八代計從何出。佘家後人到如今只剩佘幼芝一家六口在此堅守著,佘幼芝的哥哥,即佘家第十七代中的“掌門長子”在文革中便搬走了。不過,佘幼芝感到欣慰的是,女兒焦穎和兒子焦平都明確表示愿意繼續守下去。愛人焦老師竭力支持,但他表示,得繼續“考驗”兒女:“<font color="#f70909">因為光守墓僅僅是表面的東西,要把一種精神,一種傳統接下去,教育後人</font>”,“要做不到這一點,我們就把墓交給政府,佘家守墓就在我們手裏終止</font></font><br/></pre></div> <p>菜市口什么时候开始做刑场的?起用菜市口之后西市还偶尔用做刑场吗?</p><p>中国在街市杀人是个很怪的文化现象,文化背景竟然是儒家思想,之所以在街市上处决,就是要做到“与民共弃之”,所以又叫做“”弃市。</p><p>本来是个中国法律演进中“出礼入刑”后礼法在法律制度中的孑遗,现在看起来却这样有些不成体统。现在的刑事诉讼法可不允许在公共场所执行死刑。</p><p></p><p></p><p></p><br/><br/><br/> <p>袁崇焕活该。他这人喜欢夸口,平台召对时吹了牛。他这人又阴险,害死毛文龙。他不害死毛文龙,毛文龙还可以做很多事。</p><p>他是该死的,偏偏他死后亡了国,众人剧痛中竟又想起他的用处。杀他是中了反间计,可他的所作所为确实该死。</p><p>根据上文,于谦死时民众夹道哭送;袁崇焕也去那里死了,路上遭民众痛骂。想是民众的眼睛分明。</p><p>后来竟然平反了,这不因为他好,仅仅是因为亡了国。</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>瞌睡虫</i>在2008-7-16 9:32:01的发言:</b><br/><p>袁崇焕活该。他这人喜欢夸口,平台召对时吹了牛。他这人又阴险,害死毛文龙。他不害死毛文龙,毛文龙还可以做很多事。</p><p>他是该死的,偏偏他死后亡了国,众人剧痛中竟又想起他的用处。杀他是中了反间计,可他的所作所为确实该死。</p><p>根据上文,于谦死时民众夹道哭送;袁崇焕也去那里死了,路上遭民众痛骂。想是民众的眼睛分明。</p><p>后来竟然平反了,这不因为他好,仅仅是因为亡了国。</p></div><p>袁这个人是不是真的冤枉确实有历史疑问,清代档案里那几封与皇太极的信就说不清楚!明末辽东各类势力错综复杂。几百年过去了,估计再也看不到真实历史了!明末即有人为毛文龙鸣不平!有本小说《辽海丹忠录》就是以毛为背景的。清代被列禁毁</p> 我可不管那么多,我就喜欢皇太极。 袁崇焕为人处世太失败了,简直就是一个偏执狂。唯一做人成功的地方的就是养了个好卫士,给他看了300多年的坟
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