8月26日（周日）民俗考察(中元节)活动预告
<p>关于举办2007 ’天寿陵园中元节追思先人盛典仪式的公告<br/> <br/>为了弘扬中国年节文化的历史传统，特别是中元节思念先人，慎终追远的风情民俗，激励生者。北京天寿陵园和北京民俗学会定于2007年8月26日（农历七月十四）在位于北京昌平区的天寿陵园，联合举行中元节追思先人盛典仪式，重现老北京中元节传统习俗。<br/>届时将在天寿陵园举行下列活动（时间16：30至21：00）：<br/>1、在园内祭坛上举行隆重的公祭仪式，诵读祭文，放飞寄托着对先人美好祝愿的巨型汽球；<br/>2、满足来宾的不同需要，举行超渡亡人的法会活动；<br/>3、焚烧大法船超渡先人；<br/>4、燃放荷花灯祭奠；<br/>5、来宾晚餐时安排演出小节目和猜灯谜等活动；<br/>本次活动由北京民俗泰斗常人春先生和众多北京民俗专家精心策划，具有浓郁的民俗风格和传统特色，展示了老北京中元节的特有魅力。整个活动天寿陵园和北京民俗学会主办，北京网同纪念网络技术有限公司网上配合协办。<br/>特邀安居天寿陵园先人的亲属和友人、建立网上纪念馆的客户朋友及挚爱北京民俗文化的各界人士光临。<br/>园内还准备了多种荷灯、牌位和包袱等用品供来宾选购或网上预购。<br/>报名时间为即日起至8月22日止。<br/>也可网上报名，网址为<a href="http://www.tianshouyuan.com/">www.tianshouyuan.com</a>。也可电话报名，号码为69783547或9774646转813，联系人：司女士、郑女士。<br/>北京天寿陵园位于北京昌平区南口镇檀峪村西，首次自行来园者可登录天寿陵园网址<a href="http://www.tianshouyuan.com/">www.tianshouyuan.com</a>查看电子交通指南或电话询问69774646，以确保顺利按时到达。</p><p>此公告</p><p> <br/> 北京天寿陵园、北京民俗学会 <br/> 2007年8月16 日</p><p>本次活动主办方特别邀请老北京网网友30名参加并观摩此次活动,无其他费用</p><p>集合地点:德胜门城楼北侧</p><p>集合时间:周日下午14:20</p><p>发车时间:14:30</p><p>返回时间:21:00天寿发车</p><p>电话:13522872255 掌柜 </p><p>以报名跟贴为准</p><p>报名截止周日中午12:00整(人满为止)</p><p>活动声明:</p><p>本活动为民俗考察活动,原则没有费用支出 ,若因活动需要发生费用将采取AA 制分摊原则,</p><p>如在活动中发生任何意外,老北京网及活动召集人不承担任何责任,报名跟贴视同认可本声明.</p><p>特此声明<br/></p><p>另,本周拍记活动照常进行</p>[此贴子已经被作者于2007-8-22 22:48:18编辑过] <p>那周日的拍记队还活动么？</p><p>回答：</p><p>周日的拍记活动照常进行，参加拍记得朋友可到预告集合地点参加活动，活动负责：那么回事儿</p>
[此贴子已经被砖缝里的虫子于2007-8-22 23:24:02编辑过] 我想去 太远了.去不了 <p>报名格式为:</p><p>掌柜 报名1人</p><p>请不要用"想去"等含糊字眼表示</p>
[此贴子已经被砖缝里的虫子于2007-8-22 23:22:34编辑过] 在另外一个陵园活动了。不去了。 我国旧俗以阴历七月十五日为“中元节”，俗称七月半。<br/><br/>中元节源出于道教，据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”因此自古以来，民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。<br/><br/>中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到六通（六种智慧）后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣（舒服）时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。<br/><br/>到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在我国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后，已成为一种习俗，规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。<br/><br/>宋、元年间，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。<br/><br/>时至今日，七月十五日中元节这一天，我国仍有许多地方，保持着祭祀祖先的习俗。<br/> <p>蝎子报名 2人</p>
[此贴子已经被作者于2007-8-23 23:34:11编辑过] 一人 <p>参加</p><p>小棉袄1人</p> <p>紧急请假．因另有急事，与活动发生冲突，无法分身，特此请假．</p> 刚从外地回来,近俩月未参加活动了,掌柜的去一人.
[此贴子已经被作者于2007-8-25 23:56:50编辑过] <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>析津志</i>在2007-8-25 23:55:20的发言：</b><br/>刚从外地回来,近俩月未参加活动了,掌柜的去一人.<br/></div><p></p>居士去外地了？？
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