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8月26日(周日)民俗考察(中元节)活动预告

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发表于 2007-8-22 21:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于举办2007 ’天寿陵园中元节追思先人盛典仪式的公告
     
为了弘扬中国年节文化的历史传统,特别是中元节思念先人,慎终追远的风情民俗,激励生者。北京天寿陵园和北京民俗学会定于2007年8月26日(农历七月十四)在位于北京昌平区的天寿陵园,联合举行中元节追思先人盛典仪式,重现老北京中元节传统习俗。
届时将在天寿陵园举行下列活动(时间16:30至21:00):
1、在园内祭坛上举行隆重的公祭仪式,诵读祭文,放飞寄托着对先人美好祝愿的巨型汽球;
2、满足来宾的不同需要,举行超渡亡人的法会活动;
3、焚烧大法船超渡先人;
4、燃放荷花灯祭奠;
5、来宾晚餐时安排演出小节目和猜灯谜等活动;
本次活动由北京民俗泰斗常人春先生和众多北京民俗专家精心策划,具有浓郁的民俗风格和传统特色,展示了老北京中元节的特有魅力。整个活动天寿陵园和北京民俗学会主办,北京网同纪念网络技术有限公司网上配合协办。
特邀安居天寿陵园先人的亲属和友人、建立网上纪念馆的客户朋友及挚爱北京民俗文化的各界人士光临。
园内还准备了多种荷灯、牌位和包袱等用品供来宾选购或网上预购。
报名时间为即日起至8月22日止。
也可网上报名,网址为www.tianshouyuan.com。也可电话报名,号码为69783547或9774646转813,联系人:司女士、郑女士。
北京天寿陵园位于北京昌平区南口镇檀峪村西,首次自行来园者可登录天寿陵园网址www.tianshouyuan.com查看电子交通指南或电话询问69774646,以确保顺利按时到达。

此公告

                                                               
 北京天寿陵园、北京民俗学会                                                                           
  2007年8月16 日

本次活动主办方特别邀请老北京网网友30名参加并观摩此次活动,无其他费用

集合地点:德胜门城楼北侧

集合时间:周日下午14:20

发车时间:14:30

返回时间:21:00天寿发车

电话:13522872255 掌柜

以报名跟贴为准

报名截止周日中午12:00整(人满为止)

活动声明:

本活动为民俗考察活动,原则没有费用支出 ,若因活动需要发生费用将采取AA 制分摊原则,

如在活动中发生任何意外,老北京网及活动召集人不承担任何责任,报名跟贴视同认可本声明.

特此声明

另,本周拍记活动照常进行

- f: ?6 X+ f2 z X
[此贴子已经被作者于2007-8-22 22:48:18编辑过]
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发表于 2007-8-22 21:35:00 | 显示全部楼层

那周日的拍记队还活动么?

回答:

周日的拍记活动照常进行,参加拍记得朋友可到预告集合地点参加活动,活动负责:那么回事儿

- \+ w6 [; U+ B8 h6 s6 l
[此贴子已经被砖缝里的虫子于2007-8-22 23:24:02编辑过]
发表于 2007-8-22 21:43:00 | 显示全部楼层
我想去[em04]
发表于 2007-8-22 22:02:00 | 显示全部楼层
太远了.去不了
 楼主| 发表于 2007-8-22 22:16:00 | 显示全部楼层

报名格式为:

掌柜 报名1人

请不要用"想去"等含糊字眼表示

6 K/ H" U* C$ y( d1 Y- x
[此贴子已经被砖缝里的虫子于2007-8-22 23:22:34编辑过]
发表于 2007-8-23 09:29:00 | 显示全部楼层
在另外一个陵园活动了。不去了。
发表于 2007-8-23 09:35:00 | 显示全部楼层
我国旧俗以阴历七月十五日为“中元节”,俗称七月半。

中元节源出于道教,据《道藏》载:“中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱。”因此自古以来,民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。

中元节的起源,与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语,倒悬的意思,盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事,说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说:“你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的孟兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日佛自恣(舒服)时,佛喜欢日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。

到了西晋,《盂兰盆经》被译成汉文,因为它所提倡的报答父母养育之恩,和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同,所以受到君王的赞扬和重视,并在我国广为流传。自梁武帝在南方创设盂兰盆会后,已成为一种习俗,规模有增无减。唐代宗李豫每逢七月十五日,都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品,陈列于佛像之前,十分虔诚。

宋、元年间,七月十五这一天已演变为民间的祭祖日,家家祭祖亡亲,并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代,对七月十五日中元节的祭祀活动,更为重视,各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会,并在街巷设高台诵经念文,作水陆道畅,演《目连救母》戏,有的还有舞狮、杂耍等活动,夜晚还把扎糊的大小纸船,放入水中,点火焚化,同时还点放河灯,称之谓“慈航普渡”,十分热闹。除外,当时各家各户,都要在门外路旁烧纸钱,以祀野鬼。

时至今日,七月十五日中元节这一天,我国仍有许多地方,保持着祭祀祖先的习俗。
发表于 2007-8-23 13:49:00 | 显示全部楼层

蝎子报名   2人

7 ]$ T! i8 z$ N1 a/ S8 h
[此贴子已经被作者于2007-8-23 23:34:11编辑过]
发表于 2007-8-23 16:19:00 | 显示全部楼层
一人
发表于 2007-8-23 23:45:00 | 显示全部楼层

参加

小棉袄1人

[em01][em01]
发表于 2007-8-24 14:21:00 | 显示全部楼层

紧急请假.因另有急事,与活动发生冲突,无法分身,特此请假.

发表于 2007-8-25 23:55:00 | 显示全部楼层
刚从外地回来,近俩月未参加活动了,掌柜的去一人.  K4 @! B) T8 t6 i8 D% p# d
[此贴子已经被作者于2007-8-25 23:56:50编辑过]
发表于 2007-8-27 22:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2007-8-25 23:55:20的发言:
刚从外地回来,近俩月未参加活动了,掌柜的去一人.

居士去外地了??
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