北京万松老人塔，不是元朝砖塔
图文拍记，应该有图片的是吧？但是杜牧在临潼说过：
论坛回望图成堆，千点万戳打不开。
石磨转转懒驴笑，无人知是神马来。
杜牧还在赤壁说过：
折断鼠标魂已销，自将网购不终朝。
东风不与张郎便，图片不开没法瞧。
本来此文是配有图片的，民国时期老照片，当代新的照片都有的，但是，发出来你们也打不开，看不见，转转转转，不如不发。
好在图文拍记，不止有拍图，还有文记，今天就只发文记吧。善哉，南无，阿门，法图麦。
砖塔胡同，位于北京市西城区西四南大街西侧。明朝属咸宜坊管界，清朝属镶红旗驻地，今属金融街街道辖区。
砖塔胡同，以青砖砌筑的万松老人塔而得名，这个胡同在元朝就已经存在了。
元朝杂剧《沙门岛张生煮海》，说的是书生张羽和东海龙王的三女儿小龙女的一段恋情。张羽和小龙女一见钟情私定终身，相约中秋节再相会。临别之时，张羽的书童询问小龙女的丫环梅香：“我到哪里寻你”？丫环答道：“你去兀那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我”。
总铺，相当于治安派出所。在古代，素不相识，借故搭讪，问讯人家小姑娘的住址，是非礼的行为，所以丫环梅香调侃书童，让他去总铺门前相会。
“羊市”，直到1965年以前还叫羊市大街，即今阜成门内大街白塔寺路口至西四路口的路段。“角头”，即路口拐角处。“羊市角头”，即现在的西四路口，至今这个路口的西南角还有羊肉胡同，再往南就是砖塔胡同。
在元朝，这一带有羊市、马市、驴骡市、骆驼市，还有买卖奴隶的人市。白塔寺路口旧称马市桥，西四路口西南角有羊肉胡同，西四路口西北角的西四北头条，旧称驴肉胡同，这都是元朝市场名称的遗痕。
万松老人原名蔡行秀，河南洛阳人，十五岁在邢州净土寺出家。他自称万松野老，被人尊称为万松老人。他精通佛学，长于机辩，而且研习诸子百家之学，年轻时就已名声显赫。金朝明昌四年（1193年），金章宗皇帝召见万松老人到皇宫讲解佛法，赐予锦绮僧衣，后来做了成吉思汗属下重臣的耶律楚材曾经跟随他学习过三年。
万松老人圆寂之后，弟子们为他建造了这座砖塔以安放灵骨。砖塔原来是八角七级密檐塔，清朝乾隆十八年（1753年）重修时加高到九级，1927年叶恭绰等人再次重修古塔，并且书写了“元万松老人塔”门额，1986年维修过程中，发现在清朝加高的九级砖塔里面，还包裹着初始的七级砖塔。
通常提到砖塔都说是始建于元朝，但是万松老人生于金朝大定六年（1166年），死于蒙古贵由大汗元年（1246年），终年八十一岁，忽必烈在至元八年（1271年）才将国号由蒙古改为大元，所以砖塔建造时期还要早于元朝。
明朝讲述北京风物的《帝京景物略》记述，不知从什么时候开始，有人倚靠着塔身四周建造了房屋，房屋包围着砖塔，就像砖塔从屋顶冒出来一样。后来又有人在房屋里开办了饭馆，在砖塔上边悬挂着猪肉，在砖塔下边堆积着酒坛，厨师还在塔身上磨刀。吃货们喝酒喝高了，还用手拍打着塔身唱歌和骂人。
到了万历三十四年（1606年），有个乐庵和尚路过砖塔胡同，惊讶地发现砖塔居然被包围在饭馆里边，走进去看见砖塔石匾上边镌刻着“万松老人塔”，他知道这是高僧万松老人安葬的地方，难过得大哭了一场，然后募集资金赎买了饭馆，住在房屋里边看守砖塔。虽然乐庵和尚没有更多的资金改建房屋，砖塔继续被房屋包围着，但是总算不再有猪肉和酒坛子捣乱了。
请继续！{:5_353:} 本帖最后由 老片 于 2020-1-13 07:51 编辑
学习！{:5_357:} 学习学习！{:5_357:} {:5_161:} 本帖最后由 安德路 于 2020-1-13 11:01 编辑
问好陆老师！好几年没见了。上次还向潘老打听您。很高兴您回来。
小诗俏皮，很有韵味。喜欢！
图片未出来，您一定是少了上传图片的步骤。或可再试一下。期待您的新作。 长知识的好贴。
RE: 北京万松老人塔，不是元朝砖塔
老片 发表于 2020-1-13 03:26学习！
那个光头的修士，一定是守护砖塔的乐庵和尚的转世灵童。那个睡觉的，一定是在砖塔酒馆喝高了骂人的那位吃货的转世灵童。鉴定完毕，谢谢您的图片。这次倒是没有转转转转，打开了，看见了。
RE: 北京万松老人塔，不是元朝砖塔
安德路 发表于 2020-1-13 10:59问好陆老师！好几年没见了。上次还向潘老打听您。很高兴您回来。
小诗俏皮，很有韵味。喜欢！
图片未出来 ...
昨晚回顾了我以前和潘公对诗的帖子，在想潘公还好吧？这是我在您宾州跳蚤市场帖子的回复：宾州回望云如山，美人病来遮团扇。约翰乔治史密斯，洋人鬼市摆地摊。
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