本帖最后由 hwar4073 于 2013-7-16 10:25 编辑
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简体版 廖千顺木偶戏团 「廖千顺木偶戏团」团长廖千顺，为「廖文和木偶戏团」团主廖文和之次子，从小就对木偶戏非常喜爱，于1989年就已经开始跟父亲学习木偶戏，随着父亲的戏团学戏以及协助演出工作，到处演出皆受好评，曾出任「廖文和木偶戏团」的主演，拥有丰富的演出经验。 2007年由传统艺术中心、统一超商联合主办「7-ELEVEN杯－木偶戏青年主演大车拼」廖千顺荣获特优奖（第一名）+奖金10万元，94~96年荣获云林文化艺术奖，2004年英雄出少年木偶戏全国青年主演单元竞赛荣获金赏奖+霹雳奖+霹雳奖金，连续多年入选云林县杰出演艺团队、云林县优良演艺团队。 廖千顺成立「廖千顺木偶戏团」，是为了实现自己要亲爱台湾本土文化的理念，对保存、发扬、推展传统木偶戏的工作不遗余力，并将台湾本土文化木偶戏推向国际舞台与父亲赴澳门、泉州、法国、比利时、卢森堡、德国、欧洲巡演，2006年赴瑞士、荷兰、欧洲国际文化交流表演，外国民众也能体验到台湾文化木偶戏艺术之美。 「廖千顺木偶戏团」的表演方式，有传统的古册戏、剑侠戏、金光戏，和结合现代时事的新新木偶戏，在设计戏剧情节，既重视戏剧质量，有能兼顾文化传承，教育、娱乐功能，以此发展出该团独特的表演方式，其五音口白更兼具父亲廖文和五音分明，清爽明朗的特色，在戏偶身段操作上，更能将戏偶操作的栩栩如生。 传统木偶戏已不再传统，为了将传统木偶戏保留在现在的社会，廖千顺保持了原有的文化 ，并与现代的卡通人物做朋友。廖千顺木偶戏的团主廖千顺为了可以在现在的生活中吸引更多的民众认识，加入了新角色、新的演出方式。 廖千顺木偶戏团的团主廖千顺从小就开始接受父亲的训练，读小学的那一段时间，常常跟着父亲廖文和木偶戏团进出，在旁协助父亲演出的工作，从那时起学了很多木偶戏的技巧，例如如何掌握每一个角色的神情、动作等等。廖千顺表示，也许父亲对自己的孩子比较严格，所以他读国中一年级时，便实际操作木偶戏偶，从中摸索更多的操作技术。廖千顺说，父亲会对他比一般的学徒比较严格，是因为要磨练他的恒心，希望他在操作布袋偶方面可以更加的熟练。 「廖文和木偶戏团在父亲那个年代，是个有名的木偶戏团」，廖千顺说。一般木偶戏的学徒在学习三年后就可以「出师」，也就是可以离开师傅成立自己的木偶戏团。可是因为父亲是廖文和，父亲希望他可以达到更高的水平，所以将他学习的时间延长，一直都不愿意让他成立自己的木偶戏团。直到九年前，是因为父亲认为他已经有足够的演出经验以及有能力成立自己的木偶戏团，才愿意让他出师。 廖千顺开始自己的木偶戏团时，主要是接庙宇相关的木偶戏演出。廖千顺木偶戏团是属于中型的木偶戏团，所演出的木偶戏偶都是金光系列，金光系列的木偶戏偶比一般传统木偶戏偶较为大，在演绎方面也比较累。主要是不会与传统木偶戏有所冲突，且金光系列的木偶戏故事以及内容比较广泛，且有创意。在庙宇也会有这一系列的演出，通常会是在庙宇的节日上演出，木偶戏的演出是庙宇文化的一部分，所以常常可以在庙宇的节日上看到木偶戏。 现代的木偶戏已经结合了许多卡通人物的角色例如海绵宝宝等，与传统的木偶戏相较之下，现在的木偶戏比较受到小朋友们的喜爱，且故事内容比较现代化。廖千顺说，目前有很多木偶戏团体已经正在进行这类型的木偶戏，较多会在台北演出，吸引的对象都是小朋友。这种木偶戏的演出与庙宇完全没关系，主要是庙宇 以及庙宇的观众并不能接受，如果这一类型的木偶戏在庙宇上演的话，将会遭受他人的批评。但他认为木偶戏必须随着时间而改变，结合现代人的需要，加入一些有教育性的内容，或是与环保有关的题材做结合，这样不但可以让小朋友们认识木偶戏，同时也有教育意义。 http://www.vita.tw/2010/04/blog-post_20.html 繁體版 廖千順布袋戲團 「廖千順布袋戲團」團長廖千順，為「廖文和布袋戲團」團主廖文和之次子，從小就對布袋戲非常喜愛，於1989年就已經開始跟父親學習布袋戲，隨著父親的戲團學戲以及協助演出工作，到處演出皆受好評，曾出任「廖文和布袋戲團」的主演，擁有豐富的演出經驗。 2007年由傳統藝術中心、統一超商聯合主辦「7-ELEVEN盃－布袋戲青年主演大車拼」廖千順榮獲特優獎（第一名）+獎金10萬元，94~96年榮獲雲林文化藝術獎，2004年英雄出少年布袋戲全國青年主演單元競賽榮獲金賞獎+霹靂獎+霹靂獎金，連續多年入選雲林縣傑出演藝團隊、雲林縣優良演藝團隊。 廖千順成立「廖千順布袋戲團」，是為了實現自己要親愛台灣本土文化的理念，對保存、發揚、推展傳統布袋戲的工作不遺餘力，並將台灣本土文化布袋戲推向國際舞台與父親赴澳門、泉州、法國、比利時、盧森堡、德國、歐洲巡演，2006年赴瑞士、荷蘭、歐洲國際文化交流表演，外國民眾也能體驗到台灣文化布袋戲藝術之美。 「廖千順布袋戲團」的表演方式，有傳統的古冊戲、劍俠戲、金光戲，和結合現代時事的新新布袋戲，在設計戲劇情節，既重視戲劇品質，有能兼顧文化傳承，教育、娛樂功能，以此發展出該團獨特的表演方式，其五音口白更兼具父親廖文和五音分明，清爽明朗的特色，在戲偶身段操作上，更能將戲偶操作的栩栩如生。 傳統布袋戲已不再傳統，為了將傳統布袋戲保留在現在的社會，廖千順保持了原有的文化 ，並與現代的卡通人物做朋友。廖千順布袋戲的團主廖千順為了可以在現在的生活中吸引更多的民眾認識，加入了新角色、新的演出方式。 廖千順布袋戲團的團主廖千順從小就開始接受父親的訓練，讀國小的那一段時間，常常跟著父親廖文和布袋戲團進出，在旁協助父親演出的工作，從那時起學了很多布袋戲的技巧，例如如何掌握每一個角色的神情、動作等等。廖千順表示，也許父親對自己的孩子比較嚴格，所以他讀國中一年級時，便實際操作布袋戲偶，從中摸索更多的操作技術。廖千順說，父親會對他比一般的學徒比較嚴格，是因為要磨練他的恒心，希望他在操作布袋偶方面可以更加的熟練。 「廖文和布袋戲團在父親那個年代，是個有名的布袋戲團」，廖千順說。一般布袋戲的學徒在學習三年後就可以「出師」，也就是可以離開師傅成立自己的布袋戲團。可是因為父親是廖文和，父親希望他可以達到更高的水準，所以將他學習的時間延長，一直都不願意讓他成立自己的布袋戲團。直到九年前，是因為父親認為他已經有足夠的演出經驗以及有能力成立自己的布袋戲團，才願意讓他出師。 廖千順開始自己的布袋戲團時，主要是接廟宇相關的布袋戲演出。廖千順布袋戲團是屬於中型的布袋戲團，所演出的布袋戲偶都是金光系列，金光系列的布袋戲偶比一般傳統布袋戲偶較為大，在演繹方面也比較累。主要是不會與傳統布袋戲有所衝突，且金光系列的布袋戲故事以及內容比較廣泛，且有創意。在廟宇也會有這一系列的演出，通常會是在廟宇的節日上演出，布袋戲的演出是廟宇文化的一部分，所以常常可以在廟宇的節日上看到布袋戲。 現代的布袋戲已經結合了許多卡通人物的角色例如海綿寶寶等，與傳統的布袋戲相較之下，現在的布袋戲比較受到小朋友們的喜愛，且故事內容比較現代化。廖千順說，目前有很多布袋戲團體已經正在進行這類型的布袋戲，較多會在臺北演出，吸引的對象都是小朋友。這種布袋戲的演出與廟宇完全沒關係，主要是廟宇 以及廟宇的觀眾並不能接受，如果這一類型的布袋戲在廟宇上演的話，將會遭受他人的批評。但他認為布袋戲必須隨著時間而改變，結合現代人的需要，加入一些有教育性的內容，或是與環保有關的題材做結合，這樣不但可以讓小朋友們認識布袋戲，同時也有教育意義。 http://www.vita.tw/2010/04/blog-post_20.html
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发表于 2013-7-16 10:19:12
