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西 藏 游 记 2012年9月17日晚上19点09分我们登上了T27次开往西藏的列车，要经过44个小时时间才能到达拉萨站。 正好有充足的时间看看沿途的风景，一路的风光一路的美景。列车已驶入西藏自治区，可可西里的景象映入我眼帘，真太美了。以前都是看电视上的记录片，这回看到了真实场景，雪山，草地，牛羊。不一样啊，山川大地如此壮美，梦中的荒原，冷酷的仙境。
可可西里雪山
可可西里雪山
我想如果徒步走在那里的话，我会遥望着常年积雪不化的雪山，脑子空空的什么也不说，就那样默默的看着。我还会奔跑在草原上和牛羊近距离的游玩儿，就像个疯癫人一样，狂跑和狂呼……。
哥哥西里草原
可可西里草原
在那里到处都会感到那么静美，那么安详；那么无穷无尽；那么的使人神往。如果变成一只藏羚羊，会一生都在这广阔无垠的大地上自由地呼吸着新鲜的空气，坚守着简单而纯粹的生命。不象我们人类的生活环境会遇到很多无奈，人类要面对着社会上的各种各样纷争复杂。 19日的下午四点多我们到达了西藏拉萨，下了车后我感到脚下有点像踩在棉花上一样轻飘飘的感觉。走路速度并不快，可是确像在跑步一样有点大喘气。也许这就是高原反应吧，顾不了这些了。我现在的心情非常激动，梦想的地方终于到了。
布达拉宫
布达拉宫
拉萨是有名的“日光
布达拉宫
拉萨
城”。都说这里是离天堂最近的地方，这里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得那样美丽如画；所有的一切是那么让人陶醉和神往。 第二天，我们一行先到了大召寺和八角街转了转，然后去了布达拉宫。从宫里出来都下午三点多了，对于藏教文化我知道的很少。这次也是简单了解一下，身处其中领会一下藏教文化意境，感受一下藏文化的氛围。 布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫分为白宫和红宫，白宫，是达赖喇嘛的冬宫。红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。布达拉宫堪称是一座建筑艺术和佛教艺术的博物馆。
布达拉宫
拉萨
布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。但是，布达拉宫的大部分毁于战火。 明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖 建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛 的扩建，才达到今日的规模。 2012年9月21日，今天一早五点就出发了，我们坐上巴士行驶在藏北草原上，辽望着唐古拉山山脉连绵不断的雪峰，茫茫的草原一望无际。我想，来到这里的人们都会洗去心灵所有的尘埃，忘记所有的烦恼。当你喘着大气站在山之巅，俯瞰纳木措那一片纯净深湛，摄人心魄的蓝色水面，还有那绵延着皑皑白雪的唐古拉山，所有的辛苦都值了。
藏北
那根拉山口
藏北草原在人们的印象中是野生动物的天堂。的确，据资料介绍，生活在藏北草原的野生动物有几十种之多，如野牦牛、野驴、藏羚羊、黄羊、盘羊、熊、黑颈鹤等等，这次我见到更多的是牦牛和羊群。绿绿的草原，白白的羊群，飘香的酥油茶。正是因为有了它们，草原更显生机勃勃。
纳木措
纳木措湖
纳木错位于西藏中部，是中国第二大的咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。它坐落于藏北当雄县和榜额县之间，湖面海拨4718米，湖水深度33米。是世界闻名遐尔的好地方。置身于纳木措旁边，真的不敢相信自已看到的一切。白云镶嵌在蓝天上，和远处和唐古拉雪山紧紧相连。脚边的湖水清澈碧蓝，毛牛安静的站立在湖边准备着和人们拍照。深深的呼口气，舒服极了。都说纳木措是洗涤人心灵的好地方，我看说的是恰如其分。
色季拉山口海拨5013米
林芝
2012年9月22日，今天又得起大早，去赶往藏江南之称的“林芝”翻过一座海拨5千多米高的山峰，在行驶三个小时就到了八一镇“林芝”。一路上帕龙藏布江水一路而伴，连绵起伏的山脉，碧蓝的天空；云雾穿夹在山与天之间，呼吸着潮湿的空气，舒服极了。一路的美景给你的感觉神一般；梦一般；再多的语言都显得苍白。行驶中我们看到一路上有前去布达拉朝拜的藏民，他们三步一叩首，状态是五体投地， 十分的虔诚。色季拉山属于念青唐古拉山脉，是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭。海拔5013米的色季拉山口，是观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰的的最佳地点之一，色季拉山是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭。我们在林芝这小镇上休息了一晚，这里海拨2千多米舒服多了。这个小城镇不大，座落在群山环抱之中，空气清新，很干静，也安静，下午我们在小镇的步行街走了一圈，步行街两侧都是比较上档次的商铺。几乎看不到什么游人，就好像街道是为你开的，小镇也是你的。你会很随意，很舒服的做任何事情，整个小镇都是慢节奏的，看不到人们的奔波劳碌，你会身处其中，和所有 的人一样悠闲自在。我们到街边小店吃的晚饭，吃的水饺，饺子太小了，婴儿都能一口一个了，馅料还特少，咬在嘴里硬硬的不好吃，不像我们在其它地方吃的大馅饺子，皮簿馅大很香。而且看他们都是用高压锅煮水饺，后来我们才了解到，这是高原气压的问题，所以吃的东西煮不熟，有高压锅就不错了。不过今晚在这个小镇上可以美美的睡上一晚了。
鲁朗
鲁郎
2012年9月23日天没亮我们又从八一镇出发了，直奔鲁朗，鲁朗林海位于距八一镇80公里左右的川藏公路上。这是一片典型高原山地草甸狭长地带，两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成鲁朗林海。中间是整齐划一的草甸。草甸中，溪流蜿蜒，成千上万种野花竞相开放，杜娟花就是这里最独特之一。木篱笆、木板屋和农牧民的村落星罗棋布，山间的云雾时聚时散，雪山、林海、田园勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。 鲁朗林海云蒸霞蔚、大气磅礴、风光优美，远处的雪山、冰川，与近处的原始森林、村落、河流交相辉映。林中有大量鸟类栖息，色季拉山的杜鹊花海也为林芝著名景观。每年4月中旬到6月初，这里是杜鹃花的季节，各色杜鹃尽情绽放，是一片鸟语花香、神仙居住的地方。
南迦巴瓦
鲁朗
这次比较遗憾的是没有能看到南迦巴瓦峰，也是因为雾太浓重了，无法看到。我传上的这张南迦巴瓦图片是网上截的图片。它地处海拨7782米，站在鲁朗这个位置正好能看到南迦巴瓦峰最美的状态。南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”，直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。 南迦巴瓦有人称它为雪域天堂，它冷酷，壮美。耸立陡峻的山峰，攀登难度之大，为世界登山界所瞩目。 没有能看到南迦巴瓦，我们只好去下一个景点，“藏东南文化遗产博物馆”。 尼洋阁藏东南文化遗产博物馆坐落于林芝地区雅鲁藏布江与尼洋河的交汇之处，尼洋阁藏东南文化遗产博物馆全方位展示藏东南历史文化、民俗风情、自然风光、宗教信仰和名胜古迹，并收藏了体现藏族、门巴族、珞巴族和僜人的生活习俗和传统文化的相关物品。
林芝藏民博馆
林芝藏博馆
藏东南文化遗产博物馆是一座高39米、建筑面积2829平方米的五层塔式建筑，因坐落在尼洋河旁，得名尼洋阁。藏东南文化遗产博物馆共分为14个展厅，分别从民族服饰、农耕文化、狩猎文化、宗教信仰、建筑艺术和林芝大地上遗留下了新石器时代的石器、林芝摩崖石刻等多方面集中展示藏东南的民间传统文化。目前，馆内文物、实物征集已达2000余件(套)、文字资料3000万字，照片2万余张、设计图200余页，创建了“一物一图一表”的实物档案。而博物馆外，则有西藏岩画石、娘乳神泉、天葬台遗址、玛尼堆、南迦巴瓦神狮、乡村民居等丰富的人文景观。 接着下个景点离八一镇不远的“比日神山自然博物馆”比日神山位于林芝地区八一镇，据说“比日”意为“猴子山”，是西藏西大神山之一。这是一座西藏原始苯教推崇的神山,据传当年佛苯相争时最先出来反对佛教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。从半山腰俯视，可尽观八一全景，山上有中国第二大的自然博物馆,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、小熊猫等动植物标本。山顶上经幡云动，这些经幡都是藏民们挂上去的，一片片经幡就是他们一个个的祈求、祝福，代表着他们对神山的敬仰。藏民们有转山转水转湖的习俗，每月的十五藏民们会到这里来转山，手里拿着转经筒，围着山转圈，以示他们对神山的虔诚，藏历十五是最大的节日，转山的人人山人海。把一年的希望祝福向神山倾诉。 卡定天佛瀑布位于318 国道拉萨至八一路段，距八一镇27公里，瀑布距318 国道2公里。沟内山峦叠嶂，山清水秀，众多高山河谷植物混杂，泉水潺潺，飞鸟走兽，鸟语花香，形成丰富多彩的山谷林地。 天佛瀑布，瀑布落差近200米飞流直下，雄伟壮观，瀑布中一尊天佛面目慈祥，夏秋旺水季节，天佛隐入飞流直下的瀑布之中，冬春枯水季节才显真容佛面，天佛左右各一男女护法大师，庄严而神圣，天佛之意既天然形成，天天保佑朝圣者健康平安。 我们还刚刚走近卡定瀑布景区，就下起了雨点。离瀑布越近，雨下得越大。由于下雨，天也凉了，同来的一个团友，再加上高原反应，她病倒了。在大家的帮助下把病人搀扶到车上，大家只能根据病人的情况给她用药。还好同车的人有几个是做医务工作的，这也起了主要作用。这样大家的心才放下，当时真的很紧张，大家都为她捏了把汗，真怕出现无法挽救的状况。为了等她好些了，我们开始往拉萨赶路。因为太晚了只好在半路上的一家饭店吃的饭，是四川人开的饭店，口味也还适中。吃饱饭后好继续赶路，到拉萨会很晚了。 在西藏地区做生意的基本都是四川人，当地做生意几乎没有。当地人基本都是养牧，看他们基本每家都有摩托车和汽车，每家每户都把牛粪晒干后，一片片的码放在墙头上。好像是落的越高，家庭日子越兴旺。我猜那是他们冬天取暖来烧火用的，也不知对不对。反正在西藏牧民门前都能看到，家家户户都是这个样儿。 经过一路的长途巅波，我们终于在晚上十一点多到达拉萨，大家都太乏了，下车回店好好休息，明天还有新的景区要去。 2012年9月24日，今天还是天不亮我们就出发了，我们又坐上巴士车赶往日喀则。在途中，我们来到藏民家中做客，扎西得勒是我们下车后藏民给我们的祝福语，祝福我们幸福吉祥。他们热情好客，给我们准备了丰盛的食品。我们喝了酥油茶和青稞酒，还吃了糌巴，他们当地风干的牛羊肉等等。我们和藏民小姑娘们尽情的唱着草原歌曲，我们排成一个圈儿跳起了藏太开心了。 从藏民家出来，我们继续赶路，一路的风光，一路的美景，美不胜收。导游给我们介绍着当地的风情民俗，我是尽可能的都记录下来。 今日的日喀则城市建设日新月异，公路交通四通八达，从日喀则继续南行，就可到达世界第一高峰——珠穆朗玛峰，北往则直达那曲，东行至拉萨、山南，西进则可直抵阿里。珠穆朗玛峰为首的冰峰雪山，风景秀丽的原始森林带，交相辉映的神山、圣湖、草原，充满神秘、传奇色彩的名寺古刹（扎什轮布寺）独具特色的后藏人文风习。 看到日喀则的一草一木，不由想起一首歌，我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河；阿妈拉说牛羊满山坡，那是因为是菩萨保佑的；蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波；雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌。这是一首韩红唱的歌，很好听。只有在这里才能听出它的真实感情来，才能有那种歌词中描述的那样的体会。
扎什伦布寺
扎什伦布寺
扎什伦布寺语意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地,可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。现为全国重点文物保护单位之一。
扎什仑布寺
日喀则
该寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥
色拉寺
勒殿位于寺院西侧，殿高30米，供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像，总高26.2米，共享黄铜231400斤，黄金6700两，仅镶嵌佛像两眉，就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一，塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯，终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身，以四世班禅的灵塔最为豪华。 羊卓雍湖（也被称为羊卓雍错）是西藏三大圣湖之一，位于山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，湖水均深20——40米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有10余个小岛，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米。羊卓雍错的一绝是她的水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，但她确没有出水口，雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。
羊卓雍措湖
羊卓雍措湖
第一次见到我无法想象
羊卓雍措湖
羊卓雍措湖
世界上有这样的风景，蓝的那么极致，如果没有旅行，我依旧生活在现实的那个框框里，不知道外面的世界原来如此精彩。也因为你的这抹动人的蓝色，我开始迷恋旅行，去不断的发现生活之外的世界，也让我对每一个未知的地方充满向往。我渴望每一次旅行像见到你一样，让我连呼吸都不敢太用力。站在你面前，我像个听话的孩子，睁大眼睛，呆呆的看着，看着眼前这副美到窒息的画，然后忘却所有的烦恼，我把自己融在了你无尽的蓝色中，天、湖分不清楚哪个是哪个。
羊卓雍措湖
车行驶在盘山路上，窗外是蜿蜒入山中 的柏油马路，无穷无尽，望着远处绵延的群山和飘渺的云彩，心情随着车的高低起伏而激动着。车窗外飘荡着丝丝缕缕的云气，深吸一口，舒服至极。抵达山顶，路边开始出现玛尼堆和飘扬的经幡，车一拐弯，你就出现了。群峰环抱从卡巴拉山口望去，月牙般形状的你出现在眼前，这就是羊卓雍错，藏民们灵魂所系的湛蓝的湖。天空的蓝色是结晶的蓝宝石，你的蓝色却是晶莹的青瓷，最优秀的山水画家也无法绘制出如此的瑰丽之美，再高级的相机也无法定格你给我的震撼；你将自己融入到这蓝天白云高山草地中，既是局部，又是整体，消失在雪峰和冰川背后，留下人们对你姿态的无数幻想。) U+ M9 d* U5 f( L7 s! i2 I
在看完羊湖的半路上还碰到一位从北京自驾过来的朋友，他独自一人享受着旅行，我看到他的车上装了很多旅行必备的用品帐蓬、卡丁炉、食品、水壶、棉被等等，他才是独自享受着旅行的快乐，不管路途有多遥远，多么险恶，他都做好了充分的准备，来享受大自然给予他的一切，真是太牛了！人活得这种境界真的不容易，有勇气，不怕苦，也不怕死，能实现愿望就是一生的追求。为这位朋友加油！ 这一天的旅行是最精彩的一天了，高原反应一点也没感觉了。完完全全沉浸在欢快，惊奇、兴奋和陶醉中，这样的旅行我太喜欢了。 2012年9月25日，今天是就算是自由活动一天吧，没什么事儿，跟导游一起去了几个消费的地方，一个生物科技馆，开发研制鱼油类的保健品的单位。一个是藏医药中心，主要是藏药。还有一个藏刀厂，藏刀生产的非常棒，坐飞机不能带，只能办托运了。还有一个藏饰品大厦，主要是买一些旅游产品的地方，天珠，藏香，比较好的羊毛制品，手饰品，珠宝等等。 2012年9月26日，今天下午的飞机回京，利用上午的时间去看看色拉寺，我们打车过去，不大一会儿就到了色拉寺。 色拉寺坐落在拉萨北郊山下，是藏传佛教格鲁派三大寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 建于明永乐十七年（1419）。色拉寺藏语为“野玫园寺”。色拉寺建有一个大殿、三个扎仓（僧院）、二十九个康村。僧人最多时有5500多人。寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各扎仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。 色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。拉萨色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓。宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，成于宣德九年(1434)。后绛钦却杰应召赴北京，受封大慈法王。回藏后将钦赐经像等珍藏于寺内，至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓（经院）。其全盛期寺中有僧8000余，规模略次于哲蚌寺。 这里成天都会有很多藏民来这里送酥油，送钱，上香，叩拜。我看还有拿酒的不知做什么？由于时间不够了，我们也只是在寺里转了一小圈儿就出来了。有些遗憾，没有能认真的多看一看，多转转。好了，西藏旅行也就到此吧，我也只能叙述到这里了。 再见了！高原湖泊。雪山草地。蓝天白云。牧民牛羊。高原反应。我相信还会有机会再来看你美丽的天堂，可爱的西藏！ T/ Y. K; u7 \/ s/ U
# B5 l3 [, x8 N( a7 a# V
3 g! r2 [. A; J# H 于2012年9月30日
7 r$ X; Z O" K# M 语岸, s% W$ o% w" Y, J5 g, c. t
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发表于 2012-11-8 17:38:29
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