围挡的进化

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围挡的进化

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  围挡，围起挡住。工地施工现场的临时设施。在先前，就是遮挡遮挡，不甚看重。立竿子，挂炕席，里外有个界限，齐了。细想想，围挡有其不可或缺的重要作用。头一桩，安全，挡住事故。闲杂人等随便进出，磕着碰着，摔着砸着，都是难免。碍手碍脚，添乱误事。顺手牵羊，乱拿东西，损失。再者，没遮拦，招围观。围观生议论，鸡一嘴鸭一嘴；影响设计思路，干预施工进程。甚至改变甲方观念。所以古人说：“路边造屋，三年不成。”或者工匠怀绝技在身，不肯外传，怎能公开献艺？围挡的重要性或不只此数项。当年的草草，极为不当。于是进化不止。

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   炕席进化为塑料编织的彩条布；彩条布进化到彩钢板，整齐挺实，经久耐用，便于拆装。后来，兴喷绘大幅彩色图画和文字，一举数得:围挡、装饰、宣扬教化，正民风、树良俗。善莫大焉。

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  飞跃性的大进化是砌墙。水泥灰浆，红色机砖，二四墙，压檐子，两米多高。广安门内大街上南北都有，连在一起得一两千米长。光秃秃红黲黪不受瞧。水泥罩面，刷涂料，装漏窗。青色檐顶，白色墙面，加上图案各异的漏窗。江南水乡景色，清新整齐，朴素淡雅。我们北京不仅宜居，而且宜行了。堵车走不得路，坐在车内且看宜人的街景，遐想联翩，”不亦说乎”?

  可又进化了：这几日墙面刷了红漆，墙顶变为金黄。江南水乡一日之间成了紫禁城模样！清新淡雅一跃而金碧辉煌。皇家气派！紫禁城内骑马，已是皇上对宠臣的特殊恩赐。您能紫禁城内开车，应是“皇恩浩荡”的殊荣。

   围挡的进化叫人惊叹。当然是创新。也当然花些个纳税人的钱。可百姓您，也享受到紫禁城开车的荣耀了！钱花的还不是地方儿！？

   由在长长的墙上刷漆，我想起古代的一个故事和当代的一首诗。司马迁先生的《滑稽列传》：“ 二世立，又欲漆其城。 优旃曰：‘善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽於百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。’二世笑之，以其故止。”没给城墙刷漆。文革期间有一阵子闹“红海洋”，印象最深的是崇文门外大街，人行道上砌不少短墙，小影壁似的，隔不远一座（连在一起则如围挡墙）。都刷红漆，写毛主席语录。这一活动叫“红海洋”。有人写过诗：“秋风举国髹丹诏，九陌通衢荡荡明。马鹿迷离秦二世，也曾一笑罢漆城。”诗短，好记。没忘。

草长鹰飞

 

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    昔之人贵极富溢，则往往为别馆以自娱，穷极土木之工，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事，固将不暇于此，而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。 

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    临朐相国冯公，其在廷时无可訾亦无可称，而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见。其中径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。 

    雍正之初，予始至京师，则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。 

 
    人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉！ 
 

                                                                            《游万柳堂记》刘大櫆

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草长鹰飞

朘民之膏---朘 juān ，搜刮。

草长鹰飞

    度隙地广三十亩，为园京城东南隅。聚土以为山，不必帖以石也；捎沟以为池，不必甃以砖也。短垣以缭之，骑者可望即其中；境转而益深，园无杂树，迤逦上下皆柳，故其堂曰万柳之堂。今文华殿大学士益都冯公取元野云廉公宴游旧地以名之也。
    古大臣秉国政，往往治园圃于都下。盖身任天下之重，则虑无不周，虑周则劳，劳则宜有以佚之，缓其心，葆其力，以应事机之无穷，非仅资游览燕嬉之适而已。方元之初，廉公定陇蜀，还进拜中书平章政事，赐宅一区，暇同卢、赵诸君子出郊置酒。所谓万柳堂者，故老相传在今丰台左右。当其饮酣赋诗，命歌者进骤雨新荷之曲，风流儒雅，百世之下，犹想见之。今公弼谐盛际，谋谟内赞，坐致太平，其勋业与廉公等。然廉公宣抚陇蜀荆南，威望著于方隅，而公泽洽天下；廉公在廷日少，公自翰苑登政府，立朝且三十年；廉公畏讥忧谗，而公一德孚于上下，所遇之隆有过于昔贤者。要之勤学好士，孜孜恒若不及，则异代同揆，宜其旷世有契于心也。
    彝尊客山东时，道经临朐，观乎熏冶之源，清泉、白沙、沦涟，侧坎之下，丛竹百万。询之，则公之别业。循阶以登，径之翳者当辟，石之载土者当剔，亭之圮者当葺。公辍而不治，顾专力于是，则以冶源公所独乐，而京师与天下人同其乐也。入其门，门者勿禁；升其堂，堂焉者勿问，庶几物我俱忘者与?堂成后，适四方人士应召至京师。公倾心下交，贫者为致馆，病者馈以药，丧者赙以金。一时抒情述德咸歌诗颂公难老，又虑公舍斯堂而请归里也，争赋咏公前，期公乐之而不去。彝尊椎鄙无文四，独未获游公之门，其为斯堂记者，譬犹山禽楚雀，啁啾翠阴之交，公之听之，未必不欣然悦于耳焉。

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                                                                     -----万柳堂记 朱彝尊

安德路

临街的房子围墙刷涂料，也算一种遮挡——猫盖屎，粉饰虚华。