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一幅照片说开去[含1P]

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发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

7 S6 g! {% b0 Z' T

1、破窗理论

+ g* R# X; x8 Z- M/ F1 \+ f0 P

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

/ C5 Y! {0 E' J) c* H7 }

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

" x6 A6 E2 _( ]" m' @; `

 

7 k3 r2 E2 O2 W: \* L7 L

这是北京,筒子河。

0 ~% K" q- z, n, J" \: h* r# h

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

7 t& k9 F5 J w/ O* P

我想最可能的情况是:

3 H, J- B! i0 T" f4 A

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

+ \! \2 M: y: Q/ V/ E# y! ~

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

& R0 V% J7 G+ N5 c& _

这让我想起“破窗理论”。

1 S+ |1 d3 |5 o# v# f

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

$ S9 O* k9 P s+ I( U1 }

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

, j0 ^& J+ l$ C5 a

呵呵~~~绕回来了^-^

9 ^8 C8 } I: |6 q* m/ ~/ m

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

, {6 g$ n: q0 e1 K' u, s9 P& j6 ?2 i

 

+ A: P2 M7 R; l. G5 H

2、 “上”与“下”

t* |1 w' ]! m# R$ C& T

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

: ~9 z& {* C3 `' @

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

, ?! F* n# I5 b6 y/ A* C- f

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

8 }$ T+ j; ~2 J( [% `! L3 G) d

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

5 u3 A- r" |" U7 \( f

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

% ~; u) L3 P( W, O

 

0 x/ F1 k+ V2 k- N- W2 z! U

3、学雷锋与做好事

, e: {" r; Z0 A) j

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

2 r# P7 R& L* v* g; s( C

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

+ }8 |: |9 u2 u0 X! [

 

, g! H7 }, V! y6 Q0 r

4、两个误区

5 _) k, _! x" _5 N; o& v2 p) n s* I/ c

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

# G0 l1 b, G" u, p: G% T8 S

笑~~

# U1 w7 Q" g$ z+ Y* z$ Q

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

, H. {2 o1 _; J, x( s. m3 ?1 G# A3 R/ x/ y+ z

那您试试。

; R. u& `1 d6 R2 I5 x) Z( P

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

' V& U- m# C- {

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

. i8 ~; B. u3 k$ H0 F- h$ X

 

3 l K2 n, Y4 w- R4 r; W- H% j

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

0 j6 h8 i4 b f( X9 B8 l

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

# G' V! M$ U/ j* R$ S

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

{+ i# ?& Y' W# ~- R! j; R

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

4 S5 g" T1 F: |% ^$ G

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

! ]7 l. q, E: }+ ^+ e( P [

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

$ W4 z9 R4 z; H# j- X

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

( M# h- s' j# g% N. b: \

 


' O; b+ J9 w% A0 y! S
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
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发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
9 z7 m7 a- q8 w2 t$ ^6 h! z

学雷锋与做好事

: c4 {* o0 L' c4 I& @

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

6 H L4 _8 c- H" w0 d

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

4 x7 w% m7 S4 X& T& A; d

 

* i" t f: u! n4 X

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
% x% K/ _# u5 D2 v% r+ F* n

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
- A7 D* }3 L- q3 n

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

0 D- ]; t" u& V% Z6 l3 f

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

H# x; g0 Y7 ^2 a( P" z6 f* m) Y

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

0 J% M1 j8 L, V3 R3 b

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

! ?: s( y& t# B0 L& ?

 

. F7 H. @/ ^, {3 q$ k

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

. F+ l; h& x) Z" n

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

/ g9 d x8 |: Q

 

1 r0 o& P" ^3 g' F0 ^( ]

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

. o3 T$ u h- @3 C
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
2 Q' R, [/ x! K$ `

 

n5 ]. A \7 N$ D, |

 

; E% a1 L) q6 J. z, ?& ~

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

; s8 F- V& ^' M G- {

 

9 H. X! K4 K" W6 u9 o6 r

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

( B1 K$ F: W6 W v8 n+ Q1 }- D
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

* M! I0 ?) D6 E. ~5 }+ Z

 

* ~! K1 H& z6 s8 I. I1 s

 

a, t' Y; f2 E

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

% w1 X- a% Y5 D% n$ C7 h
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
7 t9 P( ]7 B9 s; B9 L7 K

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

4 _! I& ]% z$ t" y/ O; A

做中间人?那可不好把握。

. }* X7 Q$ B5 A

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
. R( o+ {$ m8 K/ L1 T& w0 b

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

7 q. \% s/ e( V; f6 l) C: w

 

# r' s, U, t9 r: U9 Y) |

 

! f( N" ^/ Y& z) K( l& z+ V

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

, m* k! y9 v; s$ V: q/ X0 B

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

/ b, d3 n6 ~) V# i- R6 y/ g8 l% n4 z

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

" h( m0 o+ a S8 ^

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

, m/ u% D# H: k# H1 S% u `$ L

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

5 w2 e2 q1 L( P" l/ p9 q6 q y4 T/ Y

 

7 L6 R6 @9 V! L

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

% }: G& d) y8 l4 d( q

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

; k# y6 U1 ~. B& a

 

4 T) n: R. J2 _! @- }

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

+ N6 G1 m+ [* d- [( \& K
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

8 G; c+ ^; B7 m, a; i% ^% g

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

# p! C& e* \: `% D- j

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

/ {+ a9 l( t- A* O& k) ~8 u+ }" `

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

/ U m0 C0 z- o4 E

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

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