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1、破窗理论
; D. v: h- f& t! g% d. l几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html): + k; `. Q9 }# Q; s% W6 o
一幅照片说开去
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这是北京,筒子河。
% Z- p9 @) G7 o& O! V' O y7 n为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗? 3 ~5 j8 Y9 h0 k3 H
我想最可能的情况是:
8 t; |- i6 O- }9 n. Y' T$ T O原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。
7 i+ P/ {" Q; g: \, [4 P) h所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。 5 g/ e/ U8 r9 o0 c d" c! I1 q: f
这让我想起“破窗理论”。 W& [6 ?" K t% D
1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。
/ M$ r% V. p) a所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。
9 ~* x5 @- a7 S: d- B( F呵呵~~~绕回来了^-^
2 b9 L/ t2 _( \$ _& G如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧? ; }' S. i: L) C4 c# L
8 s0 ^6 q3 h; d2、 “上”与“下” / ]( b) P7 g# A. |$ d) z0 W7 S) }9 N
前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。 6 q0 b, B# n5 J: M6 V( v
我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。
' E" |! D$ K% r7 F+ ~8 x如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。
" W& k( }% k. Z! S结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。
4 p+ U, Z3 s! R+ m/ i+ w5 \如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。 9 p0 P# ]$ }9 ]) s
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3、学雷锋与做好事 " x9 Q' k* L2 [: E9 q
学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。 ; ^" K% X g& H" J' O! y) C k7 y& }
但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。 : T$ T" m U; m
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4、两个误区 : P1 t6 D3 F- K* T& { }
①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人” 3 G+ C3 Q @/ ]: @2 X' M- e+ f8 J
笑~~ 7 ?1 u. ~6 t* v2 I2 }$ h
按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?
* s/ C( j2 x B2 H9 R2 h那您试试。
; t8 i: M# I/ _3 O: a0 l% G② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。” c( V2 u7 Z3 s3 s8 J
如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。 5 A& K4 @0 i) D9 l& \+ i& r
' Q, D7 ~0 o) J0 t最后加一个注解,对我所有文字的注解:
' ]9 ^# @, e) o! E7 V) W0 @7 o7 z& Q( P; h2 t我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。
, ^$ p% S7 @* m2 C6 \# \0 _你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?
! R, h: e$ ]9 l C7 k3 H一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。
0 k5 r6 L+ B" A所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。
- U+ E% I) u; H0 o不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理…… 1 q" M H1 l9 x4 T- Q! W
您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。 3 i _6 ?* p5 I& |8 {
2 l3 V9 L ~0 H[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过] |