[原创]六必居的字号与老匾[含4P]

六必居人

      让人们对六必居津津乐道的第一件事，就是有关字号的两个谜。第一个谜是关于六必居字号的涵义；第二个谜是关于六必居老匾是否是明代奸相严嵩所书。        ' H3 J ^& o9 V5 ~0 A) ]( u
      这第一个谜比较好解，六必居三字的涵义就是六必居原经理贺永昌的解释：由于六必居最早是山西临汾赵氏所开专卖柴米油盐的小店，店名即据“开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶”而来，由于除不卖茶，其他六件都卖故而得名。此解经笔者与清末民初六必居店东赵致中之孙——赵老先生处求证，得到肯定。有关六必居子号涵义的其它传说，由于流传已广，决不会由于本贴而有所改变，但在需要正解的严肃场合，建议还是以贺永昌的解释为准。 9 C. P; g% Q x/ ]2 b
        关于六必居老匾是否是严嵩所题，由于涉及到六必居老字号的创立时间问题，而变得更为错综复杂。六必居老匾有别于京城其它老字号的老匾之处是，它是一块没有落款的匾（有款的匾参见一得阁的匾），这给杜撰有关六必居老匾的传说故事，打下了“良好”的基础。
        要厘清严嵩题匾的问题，有一个死扣必须解开，即字号创立时间与严嵩题匾之间的死扣。其实，如果六必居字号创立时间采用邓拓的研究结论，即创立于清康熙十九年(公元1680年)至五十九年(公元1720年)间，六必居三个字依然可以是明代严嵩所书，道理很简单，假设当年六必居开张时，店东从琉璃厂一类的字画古玩街上找来严嵩书稿，从中搜寻出六必居三字，拼在一起作为字号，岂不就达到字号为严嵩所书的效果。为了满足人们猎奇的心理，再编出种种婉转的故事，让六必居牌匾罩上一层传奇的色彩。由此说来，字号创立时间与严嵩题匾之间可以完全没有关系，大可不必在此纠结。 ) a5 @' N/ s, N/ g# m) {" ^
        关于老匾是否是严嵩所题的问题，有书法业者力挺老匾为严嵩所书，要证明这一结论，最好有个旁证。有人拿出另外一个传说为严嵩题书的牌匾——西鹤年堂牌匾作为参照，但不仅鹤年堂牌匾与六必居一样，是一块无款牌匾，而且两匾无一字相同、无一字相似，两匾谁也帮不了谁的忙。反对六必居老匾为严嵩所书的主要理由是，六必居始创于清代，与严嵩生活的时代相差一百多年，严嵩为清人题匾是不可能的。笔者前面的假设也使这种反对意见不是那么的有说服力了。还有一种来自金剪刀博客的声音：据《燕都旧事》载:琉璃厂宝古斋的老板邱震生曾见过严嵩真迹。上世纪30年代，山西榆次有人来京求售明人书札册页，其中一页是严嵩手札。内容是他写给下级的手谕，签署"严嵩具示"。书为二王体，字颇娟秀。邱震生后来成为国内有名的鉴定专家，他毕生只见过这一页严嵩真迹，他认为是真迹无疑。因而研究老北京掌故的叶祖孚先生断定，六必居等所谓严嵩题匾与真迹完全不同。这一结论，由于缺乏实物为依据，因此也缺乏说服力。据说严嵩在国内的真迹遗墨只有三处，最具价值的是湖南永州柳子庙的《寻愚溪谒柳子庙》碑（见下图），巧的是该碑文中有六必居的“居”字，凭该字能否判断六必居老匾的字是否是严嵩所书，结论留给读者自己去判断吧。 $ D8 D( m- G; ^( C
        现在看来，要真正解开严嵩题匾之谜，还有待更多的严嵩真迹的发现。对于六必居而言，关于字号涵义和严嵩题匾之谜最好永远不要解开，好让相关的传说一代一代的传下去。无独有偶，最近从网上看到美国苹果公司的商标，其涵义也有三种不同的传说，苹果公司官方也从不表态，那种解释是正解，既然是个传说，为什么要给出正解呢？这样说来本贴似乎有些多此一举了，但换个角度看，本贴也是在给六必居的传说推波助澜，难道不是么？   

[原创]六必居的字号与老匾

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[原创]六必居的字号与老匾

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[此贴子已经被作者于2012-2-16 18:02:37编辑过]

核桃

辛苦

城根儿

好贴

逍遥游天下

卖酱莱的老字号，几佰年，长盛不衰是奇迹。