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发表于 2018-10-15 10:16:20
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RE: [原创]有60年代北京育新小学的老师同学吗?(原楼主: qqqppp)(三)
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+ a, @& e& Q! v# q1823【前海】
- Z; \7 H- w8 `- I1 {2 C; d少年时常去的地方是什刹海,那时尚不知有前海一说,这里的游泳池、游泳场夏日总是满满的,说及什刹海就是这片水面,冬日则是围上席棚子的溜冰场。好几年前的一个年底的晚间,天冷,水畔的酒吧红火,一家连着一家,灯红酒绿,听说这里成了京城最大的酒吧街,世风不古,西风东渐。不喜欢酒水和里面的气氛。近两年听说又有了变化。3 ]6 R/ s" n2 v/ i9 k2 M2 h+ D7 e
素有“九庵一寺”之说,所以这里也得名“十刹海”。十处古刹不知还剩下多少,前年在东岸到过一处“火神庙”体量不小,估计还不在编十刹之内。
) C+ [/ ~* N, y/ {8 K* i) I5路公交车下来,几步就到火神庙前。本不想进,但乐声飘过墙头,哼哼唧唧男低音开唱,带着电声喇叭放大了音量,像是招人呢。没见有多少人,迈过门槛,大殿门前挤着些人,动静殿里传出的。上了台阶伸脖子往里看。道士在行法事,一身皂袍、戴着花冠,一块长板,有如臣子面见帝王时的那块笏板,横着拿,上面托着一炷香,香烟缭绕。门外立着铭牌:“室外燃香……”,他们怎么在殿堂内冒烟呢?道士身后一年青女香客,双手擎着一炷香,跟着前面的道士比划。道士慢慢地舞起来,召唤神灵,他带着耳麦呢。香客跟不上复杂的招式,只待鞠躬下拜时,动作才跟到位。不知香客是求财还是盼子或消灾。香气熏人,告退。殿内十几位道人吹吹打打,郑重其事。火神庙敬的祝融,黑红的脸。店外招牌上开列的例行法式为:消灾延寿、超荐亡灵、祈福转运、赦罪解冤…… 。道可道非常道,得道之人神通广大管得宽了,什么事都能掺和,掏钱就给你做法。灵不灵,信则灵,花钱去灾,至少来个心安。; i! ]1 Y2 c: ]* V
出了庙门,折向水边,寻那桥底的镇水神兽,古桥已在身后,百步之外,这边搭了新桥,那可爱的小兽还卧在老地方。看过多次,这次远远地看一眼也罢。顺时针方向绕行湖畔。
' h5 F1 D8 ]) h# x. a圆圆的湖心岛杨柳招摇。没机会上岛了,除非来这野游下水。早年天然游泳场,水中击水、岛上匍匐着晒阳。这片水面也曾是中学生舢板队训练的场所。鼓足干劲的年代需要健康的体魄,如今京城的水上运动已消失殆尽。
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1824【市场】, L2 V; T U/ n- C
过前海西岸,荷花市场一线,市场现在歇业,一溜二三层的仿古商铺都被围栏遮蔽起改造施工中。记得是些经营古玩字画的店。荷花不再,残叶落败,湖心漂着几条船。码头上看看划船的标价,最便宜的四人乘足蹬船,120元/小时,小船应该有桨啊,没桨,划船不成,蹬船了,为什么不配桨呢?多数都是电瓶船,节省人力。少年是最愿意出力的时候,但少年们现在不划船,学校、家长都怕出危险。
; R2 a& I# L# W$ q3 L$ Z2 i. q两边都无景可看,木栈道净看人了,扬着小旗的旅游团好几队,前海比西海、后海的人要多多了,多在旅游团。傍着西岸不少王府和名人故居,都是热销点,一年到头人来人往。) _, M* n+ ^+ F, ~
木栈道尽头,北岸也在封闭施工,怎么就不想着加快工程进度向国庆献礼呢。游人都上了马路,跟大车小车搅合在一起。路边一座二层楼老房子“会贤堂”门前立着“北京市文物保护单位”的石碑。这是个挺熟悉的地名,早年达官显贵文化人经常出没的地方,饭局、堂会、唱大戏。前几天翻书时见到吴冠中老先生在这里住过几十年。楼前半面有施工的围栏,门口没人拦着,进去看看。
2 s% d; a- ^( I3 A+ j- q这是一幢半西半中建筑,临街一面看着普通,进到里面,雕梁画栋,只是太过破旧,里院是单层的大瓦房,开间较大,东厢房被拆成半拉子,院中间的临建小房还在。像是拆迁在即,居民尚未腾空,往北的深处像是还有院子。乱糟糟的,还是别往里去了。 " w6 L" a) b r I" U8 @
北岸行路难,人多车多,街边一家接一家的酒吧一直铺到银锭桥。天色不好,“银锭观山”不看也罢。6 ^* ]+ d7 }/ |$ \
过桥走在东岸,餐馆林立,顾客盈门的还是老店“烤肉季”比邻涮肉店好几家,这买卖好做,省得雇厨子了。东岸往南沿水一路早些年是农贸市场,挤挤插插,乱糟糟,早被取消掉。绕水一圈,拾阶往上离开水岸,穿行烟袋斜街。这里人头攒动成了商业街 二十多年前这里穷街陋巷,有买卖也不多,现在成为旅游商品一条街,胡同窄,感觉比南城的大栅栏还要挤,买卖好不好再说,人气足。
( ?7 g. N6 D/ v" c出胡同鼓楼内大街,没见着原址的马凯餐厅,对着鼓楼的西南角。一眼见着鼓楼东侧的“馄饨侯”午餐就它了。
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