【连载】微言北京

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四十一、真不害怕么？

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去大兴某宾馆开会，旁边绵延一片的别墅，基本是荒着的，也许已然有主，也许根本就没卖出。一边是小年轻无房结婚的纠结，和旧城百姓快要挤兑到河北去的窘状，一边是这些闲置的豪宅。合理的分配只此一点便可证明是句瞎话空谈。可能耗尽的，不止是自然资源，当另一种更微妙的资源耗尽时，当路越走越窄，心越来越灰暗时，谁来扶大厦挽狂澜呢？

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QUOTE:

以下是引用屋子在2012-3-8 22:26:00的发言：
她分明早已被撕碎了。。。。。。其实舒淇是难以被救起的－－－－这句话说得对极了！！不过那不是喜剧的结尾，是悲剧性的结尾，把人家女孩儿救活了只不过多受另一个男人的荼毒而已。男性导演们当然要那样一个结尾来暗示世界上还有那样的“好”男人而已，其实越描越黑反而让人看到真相！！

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您真是一针见血啊，这社会的男人，还真是不好说

屋子

她分明早已被撕碎了。。。。。。其实舒淇是难以被救起的－－－－这句话说得对极了！！不过那不是喜剧的结尾，是悲剧性的结尾，把人家女孩儿救活了只不过多受另一个男人的荼毒而已。男性导演们当然要那样一个结尾来暗示世界上还有那样的“好”男人而已，其实越描越黑反而让人看到真相！！

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三十九、咫尺天涯

冯小刚电影《非诚勿扰2》中，一个场景久久难忘。北海道空寂的田野中一辆汽车上坡下坡，听不懂的日文歌透着共通的悲伤，那个寄居异乡的男人怎么哭了呢？葛优在临别时说出了我们每个人的孤单处境，往日兄弟近在咫尺，却如隔天涯，因为我们早已被转卖到不属于我们的地方。

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四十、难以救起

同一部电影中，舒淇的第一个镜头，令人触动，一个失魂落魄的女人，眼睛像刚哭过，但分明又不是，当她那样看着你，当她强作无谓维持自己的内心，当她站在北海道寒冷的海边毫不犹豫的跳下，她分明早已被撕碎了。相反喜剧的结尾，其实舒淇是难以被救起的，平常日子里，每天都有绝望的生命在结束，偏执、孤独和歇斯底里外加周遭的漠然，早已让人们自身难保。

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三十八、您慢慢折腾

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继北京精神之后，又开始学雷锋了。好词好人，可惜还是灌输。人民比想象的要高尚干净得多，不需要这样摁那里清洗。总觉是疯人院的把戏，总觉有种捉襟见肘的狼狈，却还要道貌岸然立在台上指挥。其实早已不着调了。

[此贴子已经被作者于2012-3-5 8:00:07编辑过]

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三十七、通州的钥匙丢了

 

骑车转通州城，才发现真的是晚了，大片的平房区已经消失，被空地和吊塔占领。我在新起的楼群下，看到一个红砖小楼倔强地挺立，一条街口则有一棵古树，还伴着孤单而残破的门墩和青石台阶。再往东，则是回民的南街，那里尚存留大片的平房胡同，等待最后的告别。我索性往北去，竟拐到了燃灯塔下。除了九十年代的居民楼，只剩下这三座庙宇和一座古塔。我无心看复古的拙劣建筑，也不想为被修缮毁掉的殿宇多花那10元门票。可就在旁边，便是堆放叠加的古老梁枋檩柱，和古碑碎件。顺着似乎是城墙或堤坝旧址的大坡，我下到了堆放着柱础、筒瓦、城砖、石件的废墟上，我似乎看到了曾经矗立在这里的一座座殿宇，和层层叠叠的沧桑。我放轻脚步，进到了堆放建筑残件的院内，一些老料上写着它们曾经的位置------“左四春上方大门”，“靳13北东二逢前今柱”。一方康熙年的古碑躺在那里，万古流芳的碑额传递着当年的诚挚。另一方大碑座雕刻精美，还有一个龟趺早已残缺不堪。人们早已遗忘了这个地方，时代的痕迹在这里错乱杂陈，就连院里废弃的青砖房子，也参与其中，也许是民国政府大院的旧迹？可它们全都沉默，开启的钥匙，早已丢了。

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[此贴子已经被作者于2012-3-4 15:07:39编辑过]

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三十六、宽厚的北京

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北京是个宽厚的城市，各样的人都能在这里觅活生存，总怀着无尽的希望。新世界的门前，养活了收卡的人，卖艺的人，小商小贩，以前还有抱腿要钱的小孩儿。商场里进出着另一群人，路上则流动着更为复杂的人群。这只是北京微小的一点，显微镜下却显出了最真实的精微和生命活力。

二毛蛋

可说呐

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四十六、重燃生命

 

何乡老七十多岁了，胡子茬都白了，却精神抖擞，言谈话语中，透着赤诚。他是一流的技术工人，又是生性好玩儿的老北京，两年来，一直在忙活一件事---为乡村清真寺免费送匾额。这匾额不简单，经文全是铜板切割打磨，底板是铝板，边框是名贵的紫檀，书法自然也是精品。这样一块匾额，用上个百年也不变形，而且光彩照人。老爷子还不去四处串钱，靠另一个绝活---手工制作精美的风筝轮，来换钱循环。老人在凌乱的工作室里为我们一一展示他的心血，诉说着他的举意念想，感慨着乡村清真寺的不易。送我们出来时，老人说，谢谢你们的到来，我这干劲更足了。有时候，一个良善的举意，会点燃一个古稀的生命。

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四十七、一座碑的遭逢

前门外清真寺一座民国碑记，记载的是乡老们建寺办学的义举，后在那段动荡岁月中流失，直至1985年才被老阿訇发现，此时已做了多年的某服务站台阶石，且断为两截，那些阐扬善行的文字早已被无数只脚底磨去无踪，只剩下碑首尊贵的古兰经文尚在，上面写着：这确是伟大的成功，工作者应当为获得这样的成功而工作。(37:60-61)伟大真主至实的语言！ . f+ ?8 [, w: M9 `

[此贴子已经被作者于2012-3-29 17:17:30编辑过]

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四十八、大殿里的阳光

我迷恋着阳光，古老的木头的大殿里，阳光散发着质朴的气息，哪怕只投下光斑一点，我也要在那里礼拜，就像一株敏感的向日葵的花盘，就像嘶嘶发着微响的伸展的草叶。

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四十九、风

风把自己想象成一个君王。它想要卷走一切，包括它自己。但愿它能卷走一切，包括它自己。

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五十一、鲜活

沙漠里干蓬蓬的一团草，如果遇上一个旅人饮水时不小心洒下的一个水滴，那瞬间弥漫又瞬间消失的湿雾，也会让它勃发生机，从而不再是一簇干枯。渴求愈沉寂，生命力就愈鲜活，幸福的感觉也就越敏锐，哪怕只是一滴甘露。我们的信仰并不仇视欲望本身，只是希望加以调控和节制。在这个欲望泛滥的年代，哪怕一点一滴的收敛，都是非凡的，都将带来意想不到的鲜活。问题在于，我们能做到么？

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五十、前门的残迹

我又买了一辆自行车，又开始了骑车穿过胡同的日子。在大街上，我骑得很快，在胡同里，即使是前门那荒无人烟的胡同，我也速度奇慢。我走走停停，看不够那古老的一砖一瓦，门庭街巷。我不是北京人，也从未在胡同里住过，可我以一个中国人的心，一个生就古典的回回的心，深爱着这古老的一切。我看着那些数百年前精心修筑的房舍，在岁月沧桑之后，又被强行毁坏，就像一个长寿的老人突然被撞倒碾过，令人叹惋痛惜，不忍直面。我不知道是否应该拍下这些，这是残缺之美，不许技巧便能穿破镜头，我也不知道是否应该尽皆写下，我只是一个过客，怎能承载这样的沉重？

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五十二、我的地下室

站在曾经住过的地下室前，我看到了曾经进进出出的过厅，走廊，和那个大房间的地砖，它们全在一片废墟间，如同玩具房子被调皮地摘去屋顶。十年前我曾住在这里，怀着年轻的忐忑，和对校园的眷恋。那时我梦想着有一间单独的房间，一遍遍设想着如何把这个大宿舍做上巧妙的隔断------。一切都随着光阴消散了，连水泥砖瓦都没能熬过这十年，那些地面裸露着，如同一个考古的现场，而十年后的我就站在边上，淅沥的雨早已打湿了那些过往。

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五十三、杜瓦牌儿（杜瓦：祈祷）

母亲从老家带来了大门上的老杜瓦牌儿，搪瓷的牌身斑驳苍老，含着二十三年的风雨和阳光。鲜红的底色却至今不褪，洁白的笔划应是特有的宽笔写就，飘逸遒劲，那是圣洁的太斯密。母亲小心地从包裹中取出递给我，如同交付这二十三年的岁月时光，我摩挲着，心中浮起微妙难言的感觉，如同身在回不去的家中。妻子小心地用几页白纸包起了它，我轻轻地把它放在书架上，那一刻家里突然安静下来，连小女儿也眨巴着亮亮的眼睛陷入了沉默。

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五十四、毁在自己手里

 

胡同里那些老院儿，有时候也毁在住家儿手里。前两天就看到曾经保存尚好的一个随墙门被拆掉了，住户自己要盖房子，躲过了文革劫波的门簪和门墩，如今或不知去向，或和烂砖碎瓦堆在了一起，成了建筑垃圾。百十年的老门老门墩，说拆说扔也就一念之间。还有一个曾作为日本老公使馆的东四四条的宅子，探访时住家正大刀阔斧的拆掉前脸，增盖简易房呢，窗台上整条的大木板，也就拆下丢在一边了。从此那房子再不是旧日模样。中国的文化，毁就毁在总要给需求让步，可连饭都吃不饱的年月，却没见多少人像如今这样苍白无知。

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五十五、感谢和善行
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真正的感谢总是拙于言辞的，我想对一位操心修寺的教外老哥说出这感谢，却只是面对那份精心、细心和责任心，反复地说，您这回赐大了，比我们好多老回回想得都周到，您这回赐大了。我想对一位回回大姐说出这感谢，感谢她开了那家禁烟禁酒的“兰马拉面”，多少回回的阿訇和乡老转遍北京城找不到一家合适的馆子，有了这小小的去处，一个个吃得安心。他们面对我语无伦次的感谢，却有种受之有愧的慌乱。因为，真正的善行，总是不求回报的。

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五十六、可悲的时尚
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时尚有时只是少数人的肆意涂抹，可它野心勃勃，总要引诱多数人随波逐流，它与美时近时远，或者说它根本就与美无关，可每个追逐时尚的人，都以为这是最美的。

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五十七、微妙之难

+ m' u  `: i: B欲望到底是设法释放，还是悄然熄灭？如果安然接受自己的瑕疵，慢慢洗去那铅华，是否也是一种智慧？如果在纠结中爆发或低沉，是否也是另一种伤害？可安然不应是接受，纠结有时也是一种忏悔。人若沉沦，则不堪救，人若纠结，则难安宁，求一微妙平衡，难。

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五十八、一缕香魂

在崇文门外，是著名的花市，可今日此地早已沉寂，这里何止曾经繁华，这里还曾是众多回回聚居谋生之地，如今拆迁之后，古老的痕迹只剩两座寺庙，一座火神庙如今是图书馆，一座清真古寺，如今寥落无人。那些胡同早已化作记忆中的一缕青烟。总有一天，北京会为它的拆迁政策而做出历史的反思，那一天，北京的历史才重新开始。

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五十九、人的肆意
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如果你坐火车穿越中国广阔的原野，你会发现美好的景色总是人迹罕至的，甚至连羊群都未涉足。而那些工厂、工地和铁道本身所在之处，大多一片狼藉，山被炸掉了一半，村庄或为断壁残垣，或被铁轨切为两半。人总会搅乱时光，就如一个戏水的孩子。

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六十、爱情之悲

真正的爱情总是悲剧的，或者说刻骨铭心的。你没看到人们总为秋风中的落叶而落寞，总为一夜冷雨后的残花而伤怀？那些畅怀的日子固然珍贵，那些悲伤的梦境却更真切。即使终成眷属也罢，婚姻断然结束了爱情的旅途，甚至有人把它比作坟墓，对于昙花一般的爱情来说，岂不也是一种忧伤？

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六十一、命运的位置
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3 o& p  b. `; t4 F/ {; U, q同事转述了一个极端问题：“一个人安放了一个炸弹，足以毁掉一个城市，拷打他无用，为了救一城的人，你会拷打他的妻子或孩子吗？”我说我不会，因为这有违原则。同事问难道要牺牲一城的人吗？我说我们其实无权选择牺牲谁，也无法确保拯救谁，那是命运。设这个问题的人，其实并未给命运留一个位置。

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六十二、两种声音

% j5 E$ U9 V6 W, f; X( t关于我们这个民族，往往有两个声音，一种是我们听到的，来自高音喇叭，话筒从来都在“闲人莫进”的屋内。一种是我们心里的，那是靠“传音入密”传递的，来自崇山峻岭或古老街巷，可这声音虽振聋发聩，却从未被认可。甚至不是因为真实与否，而只在于话语权的垄断，垄断者是不去听后一种声音的，他只是自说自话，甚至只去证明自己占有着高音喇叭就是了。

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六十三、新龙门客栈
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某日在某饭馆吃饭，所遇颇有古味。后面一桌一老丈一老太，对一三十岁上下妇人，高声呵斥，声震屋宇，我偶一回顾，便遇老丈一双怒目。店家则安之若素。不一刻，一胡须杂乱衣衫脏臭之半百男子，携一妇人至，俨然夫妇，妇人徐娘半老，言谈却鄙俗露骨，大点烤羊腿手抓肉，大有以肉换肉之意。出得店来，顿时车水马龙，京城秋老虎携一股现代气息扑面而来，方知店里乾坤大，京城奇事多，龙门半日游，客栈穿尘过。

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六十四、看路
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% {. F) I  {) V0 e5 I每逢重大节日或迎接检查，街头便有三四样不同着装之人员，站岗执勤，某日又逢此盛事，一清洁工老哥沉沉曰：这么多人看着，这路又不会跑了。北京人幽默如此。

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六十五、念空了我的心
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人的孤独，在于无处倾诉，最好的知己，也无法全然倾诉，胸中郁积着，日复一日。于是有人放弃了，从此在沉默中消融，于是有人寻求向主倾诉，仁慈的主听尽了一个灵魂的脆弱。礼拜过后，午后时分，古老的大殿里投下一束秋日阳光，我一人在空旷中诵读，忧愁与忐忑弥漫充塞，谁在倾听？谁在倾诉？已不重要，只是用尽心力沉沉地念诵，把所有的情感扯得长长而飘逸，渐渐，心轻了，空了，安宁了。四十分钟过去，我无声走出大殿，心却留在了那束阳光里。

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六十六、修车师傅
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; x: r# I; K, g/ T我坐在修车师傅的小板凳上，看他摆弄我的坐骑。师傅脾气有点怪，对一些人，说话直噎人，对另一些人，却乐呵呵地聊着。我有幸是乐呵呵的对象，但始终没看出此中区别对待的规律。这修车地点极好，前三门大街某路口把角，某楼内折的拐角里，一溜摆开的铁柜子和上面层层叠叠搭上的木板，甚至还有一个巧妙的引水板，以对付北京近来连绵不断的雨水。地上散落着工具和拆下的小零件，几个被磨没了棱角的木头小板凳。这样的修车摊老城尤多，且一摆多年，也成了街坊四邻下棋聊天乘凉的好地方。我坐在那里，和师傅聊着，和一个常来的老北京神侃，京城正是秋高气爽，晨风扫过树叶，在我们身边一拥而过，真是惬意无比。