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[转帖]三篇文章看完,我才看清韩寒

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发表于 2011-12-27 08:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

三篇文章看完,我才看清韩寒

' I: Q/ I3 g* J

 

' A% [9 w! _+ G+ J/ ?. e' Y

李钟琴

, k3 p2 z, M! q* ^! S

 

2 v: j0 V& {; I1 _2 M; k

: a1 b( C( @( J7 g

 

9 @4 v4 k" T/ I( X* \4 Z

2011年岁末,韩寒以《谈革命》、《说民主》两篇博文在网络上引起轩然大波。有人认为韩寒被收买了,变成犬儒了,彻底堕落了,网上一片口诛笔伐之声。对于韩寒的两篇博文,我也有不同观点,但一直没形成文字。因为,我感觉韩寒这个系列文章起码是个“三部曲”,应该还要写篇《论自由》。

8 J4 {6 y% D- |& b, k/ @8 W

 

* q, [/ ]' H/ n. t

果然,今天在韩寒的博客上看到了他的新作,只是题目不是《论自由》,而是《要自由》。
三篇文章联系起来看,其思想脉络就很清晰了:反对革命,担忧民主,讨要自由。

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0 u' g; b7 D' c9 G% G1 h

# L4 q* T" W l# ]3 q6 ]2 p4 i

 

0 E- L) R V) u2 n

韩寒反对革命理由,是因为他认定和平演变式的天鹅绒革命不可能在中国发生。如果中国发生革命,必然是暴力革命。而暴力革命的破坏性以及后果的不确定性,令人担忧。那么,韩寒凭什么说天鹅绒革命不可能在中国出现呢?韩寒的论据是:“最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声,只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性,一辈子都团结不起来。”

0 ^3 a) _: W3 V7 h1 V A

 

% E2 f2 d! p/ K5 k

原来如此!韩寒反对革命的理由,源于对中国人素质的极端绝望。他的各种推论也就顺理成章了:劣等民族如果革命必然是血流成河的暴力革命;革命的果实必然被心狠手辣者窃取;低素质的中国人不适合民主;如果实行民主,也必然是多数人的暴政。

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" ]( U: l: `5 B X; c

这些论点其实并不新鲜。关于是革命还是改良的争论,在一百多年前就曾发生过,最后还是革命取代了改良。在内忧外患频仍的清末,一开始谁都不愿流血革命,谁都希望渐进式的改良,谁都知道这样代价最小。最坚定的革命派孙中山最初也是个改良派,他曾上书李鸿章要求改革,在吃了闭门羹后才立志推翻清朝的。

, d- q u$ K3 w8 P

 

0 V1 \9 H" W J$ Y

然而俗话说,扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。专制体制之所以具有刚性和隋性,是因为这种体制不是以人为本,而是以官为本。掌权者充分体会到了权力的好处,又怎么会有革掉自己权力的动力?再说了,独裁者必然作恶多端,作恶越多,越需要紧握权杖来保护自己。历史和现实中虽然也有独裁者主动还权于民的特例,但更多的例子是紧握大权到最后一刻,这样的例子俯拾皆是,就不用列举了吧?

8 a2 V8 G5 o/ z# e/ r

 

$ S# c m9 B7 k7 S

3 U( B) m L& X2 K; c1 F4 [/ T

 

# \5 b e7 r7 h5 b1 S

革命也好,民主也罢,其实都是手段,而非目的。革命或民主的目的,是每一个人都能够自由地生活、自由地发展,正义的阳光普照,个人的权利不受侵犯。所以,韩寒的第三篇博文主旨是“要自由”。韩寒说:“民主,法制,就是一个讨价还价的过程。圣诞再打折,东西还是不会白送的。那我就先开始讨价还价(要自由)了。”

) y* Y; W* m0 d3 F

 

: Y) X' M9 t+ {) }1 q

革命,是逼迫独裁者交出权力的有效方式之一;民主,是通过人民的选举权、舆论监督权等等来限制政府权力滥用的必由之路。如果没有实现目的的有效手段,又如何能得到你渴望的自由呢?须知,讨价还价,是要以双方实力相差不多为基础的。一方独大,你凭什么与人家讨价还价?

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* |6 [6 j; A3 T

武昌起义爆发后,清政府下令镇压,武汉革命军苦守弹丸之地,除了誓死抵抗,并没有与清政府讨价还价的资本。直到十八省陆续宣布反清或独立,清政府在袁世凯的要胁下,才不得不与南方谈判,才不得不宣布退位。我们都知道,在戊戌变法之前,大家就寄望于清政府改良,改了二十多年,只不过是在这也绝不那也绝不的前提下弄出个皇族内阁来愚弄国人。事实证明,统治者往往只听得懂枪声,而听不见乞求。

& J! L- S$ s V+ i2 b% `+ C

 

2 }$ A! K% @4 |- ?! T( h% K

与虎谋皮可以,前提是你有了把老虎打死的能力。

$ p( M$ b+ j3 n0 `# P

 

$ \/ U' P/ T5 F6 ~7 o

+ ?# J) O* r i# g) v% m, A

 

+ W$ q/ R6 z; y2 X: `

说到民主,韩寒又唱起了中国人素质低不适合民主的老调。

# }# L5 U/ l4 X# O( i# p) P& M

 

& N. {) W6 y4 S- m3 y( E0 {

这里,韩寒不可避免地陷入了悖论。试问韩寒:您是中国人吗?如果您是中国人中的一员,那么您的素质是高还是低?如果您认为自己素质高而别的中国人素质低,那么您应该特别说明:中国人并不包括我韩寒;或者应该特别说明:除韩寒之外的中国人素质低。如果您与普通中国人一样素质低,那么您也不配享有民主和自由。那么,您凭什么“要自由”呢?

, Z0 S4 b. O% G: x! J. C; W9 i4 L

 

2 ^( V# e! v6 O* }% l

如今越来越多的人已经明白,所谓国民素质低,不是不能实行民主的理由,而恰恰是不民主的结果。如果说人民的素质低就不能有民主,那么不民主将导致人民的素质更低。难道指望专制制度和愚民政策来提高人民的素质吗?

! z9 l- Y, T, L! \- I/ O

 

9 g) Y |1 B3 J( D

7 _6 V7 q* T; d) {$ M7 T

 

8 q' l- U. p, |9 W

韩寒想要的自由并不过分,甚至有些卑微——“在新的一年里,我要求更自由的创作。”“顺便我也替我的同行朋友——媒体人们要一些新闻的自由。”“我恳请官方为文化,出版,新闻,电影松绑。”

8 I* p& C; K. O+ D- b5 f2 j

 

2 ~+ a* y3 V3 {5 s5 u6 ~+ f0 o# l

看完他的第三篇文章,我不禁哑然失笑。韩寒其实并没有“堕落”,但也没有成熟。他的乞求有些幼稚,有些搞笑。

' z& K3 m4 z8 b& [

 

. a1 Y+ u: _0 y8 y% I; S5 P

韩寒写道:“如能达成,从我而言,我承诺,在文化环境更自由之后:不清算,向前看,不谈其在执政史上的敏感事件,不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益,只对当下社会进行评判和讨论。如果文化界和官方能各让一步,互相遵循一个约定的底线,换取各自更大空间,那便更好。”

5 O, \) r; K6 x+ j- [% r

 

' L" d& U3 n( e$ e% t6 S5 u

我忽然想起了被西门庆差点踹死的武大郎。武大伤重卧床,对潘金莲道:“我死自不妨,和你们争不得了!我的兄弟武二,你须得知他性格;倘或早晚归来,他肯干休?你若肯可怜我,早早服侍我好了,他归来时,我都不提!”

2 V0 ?" X* Z2 p9 b" ~. Y

 

' X" U$ C& M, H

瞧瞧,武大郎在向潘金莲承诺“不清算,向前看”时,尚且知道抬出武松。如果没有武松的武力作后盾,被打得奄奄一息的武大郎有资格向潘金莲、西门庆承诺“不清算,向前看”吗?

- _' {" R9 |2 h/ T8 Q

 

$ p2 F- J4 ~1 v$ p* U% j7 ?

而韩寒先否定武松,即而开始乞求,居然又以胜利者的姿态作出了宽容大度的承诺,却不知这乞求是何等的卑微无力,这承诺又是何等的滑稽可笑!

( X8 w1 X$ ^* b' R% f

 

( N# q5 s H7 W* C0 E

5 v' v5 }1 G# [! j4 v

 

/ y7 D) p% H' l; N4 f! }8 D" W; O

最可笑的,是韩寒捣起了“党即人民”、“人民就是体制”的浆糊。

# y d. Z1 T7 W9 S2 T% P9 M5 _

 

3 p% w: S+ |( }7 i

他说:“中国共产党到了今天,有了八千万党员,三亿的亲属关系,它已经不能简单的被认为是一个党派或者阶层了。所以共产党的缺点很多时候其实就是人民的缺点。我认为极其强大的一党制其实就等于是无党制,因为党组织庞大到了一定的程度,它就是人民本身,而人民就是体制本身……”

. l! d6 C6 }9 U( T

 

/ N- ^+ V5 z% m/ q6 a0 j6 O9 V% Z

乍看貌似有理,其实大谬不然。这就如同将政府、国家、祖国混为一谈一样,很容易混淆视听。

! F# \8 l: {. O$ W* m

 

3 ^* ~6 l, }5 B( ]5 T0 |5 B" K( b) X* b

且不说八千万党员和三亿党员亲属是否能代表十几亿中国人,即使是全民皆党,人民与党也不能混为一谈。

) b! b. i, }: x& M

 

$ z9 u* f/ P/ k

其实,从来就没有哪个党员认为自己代表党、自己就是党。中国人都有自谦的传统,只有在吹捧别人时才谀词如潮。如果哪个人时时处处吹捧自己“伟大光荣正确”,高呼自己“万岁”,不被人视为精神病才怪。文革之时,全国人民都胸戴毛像章、手挥毛语录、高呼毛万岁,唯独毛自己不戴自己的像章、不举自己的语录、不喊自己万岁。大概毛也知道,肉麻地自吹自擂是可耻的。而党员可以毫不脸红地赞颂党,说明大家从来就不认为自己就是党,所以也歌颂起来就不以为耻。韩寒却说党“就是人民本身”,恐怕认可的人不多吧?

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0 _* C8 m- }8 O5 p

不用说人民不能代表党,就连党的总书记,也代表不了党。那么,党到底是什么?

4 v& z2 Y2 y7 B7 t* \

 

: R4 k3 n2 c% y5 ^7 M

在我看来,党只是一个工具,只是一个躯壳。谁能掌握这个工具,谁能操控这个躯壳,谁就能代表党。而普通党员,什么都不是!

8 H, x: ?/ [) ~# [. U( u m' d9 f

 

1 Z0 J( K1 w* W5 \. ^+ q

如果把体制比作一条大船,那么入党就相当于拿到了一张挤进体制的船票。有了船票的乘客,不见得就能代表这条大船,不见得能够左右大船的航向。掌握航向的是船长以及掌控关键部位的少数人。如果大船偏离了航向,或撞到了冰山,那么,乘客也是受害者,对事故或沉船是没有责任的。而韩寒的逻辑是,既然人人有船票、人人在船上,那么人人都是船本身,船的缺点就是乘客的缺点,船出了事故,乘客都有责任。这不是捣浆糊是什么?当你认为“船的缺点就是乘客的缺点”的时候,胡作非为的船长们正在偷着乐呢!

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( k" H5 q) J% {0 s: W+ I

, O( N, S) @( Z( F( V$ g

 

2 [, C( s1 H8 D# n! I- B: s' r; G% `

当然,韩寒的文章绝非一无是处。我也不愿意看到暴力革命,我也希望能够通过改良实现人的自由。我更认同韩寒所说的“法治,教育,文化才是根基”。

7 h n+ U2 R# I+ @4 g% z6 p

 

+ |- e7 F; @4 J3 T! b9 n( e

但是,我并不一味地反对革命,也并不痴心寄希望于改良。如果改良能够进行,那么根本就不可能出现革命。革命从来都是逼出来的。所以,当人们开始谈论革命的时候,往往是改良无望之时。时机不到,早来也会夭折;时机成熟,该来的总会到来!

# R; G3 }; T! h( |* M% P4 U, S

 

9 C/ V& l2 L& |# a

那么,知识分子应该怎么办?韩寒大概把知识分子定位为“文人”了,他说:“文人到时候就应该扮演一颗墙头草,但必须是一颗反向墙头草。文人需有自己的正义,但不能有自己的站位。越有影响力就越不能有立场,眼看一派强大了,就必须马上转向另一派,绝对不能相信任何的主张,不能跟随任何的信仰……”这番高论,更是莫名其妙!“文人”既然有自己的正义,当然要有自己的立场。既不能做依附强权的墙头草,也不能不分青红皂白地做“反向墙头草”,“眼看一派强大了,就必须马上转向另一派”。难道眼看卡扎菲不行了,就必须转头倒向卡扎菲么?

9 P2 `0 ^) k k/ ?' x

 

0 p" o4 U; Y( @2 G

韩寒的三篇系列文章,其实反映了韩寒思想的困惑和迷失。我认为这是由于韩寒思想的不成熟,而不相信这代表着一代青年才俊向犬儒的堕落。毕竟,韩寒的名言曾让我视作知识分子的良知底线:“可以不为自由而战,但不能为高墙添砖!”愿韩寒能够遵守自己的这句名言。

8 c) \3 ~. L6 d% \3 n6 E

                                                                                                                            (2011年12月26日)

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发表于 2011-12-27 09:30:00 | 显示全部楼层

其实寒某人的文章能够发在天朝的网络里,没有被和谐。就已经很说明问题了

/ W! {) k: k P

说他幼稚也罢

7 j: x1 j0 }4 y- S

说他被收买成为鱼蛋一类的文犬也好

; H& B- c# }3 V7 [

总而言之,他的文章被上面默许了,证明什么?

: U& V4 |/ `; l

证明或多或少他的文章对上面的统治有利

* T* a4 U; Z4 e3 \' U

一切就明了了

发表于 2011-12-27 09:25:00 | 显示全部楼层

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

0 U+ N( @/ u4 y7 y0 J( V

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

% Q/ h/ z# ]+ @ b9 C( G

他寒某人又有什么了不得了?

* }# D( E0 W, W. [! e1 V

小骂大帮忙。

. T! n8 `4 ^8 z _; f; L9 F, M

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

) T/ t/ \( J8 ~$ f' l# Q' i+ E

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

/ Z* F1 f2 \) i1 W0 Y. n) B' ^

天鹅绒也好,橘子色也罢

+ P; w0 \: I' `; D1 `0 H- _

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

: r! C6 M% L/ n0 y E8 T

 

发表于 2011-12-28 13:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大-贝-勒NO20在2011-12-28 2:13:00的发言:
韩寒的三篇文章是照妖镜,右派队伍里有两种人,一种是改良派,一种是暴力革命派,平时右派总是骂毛左,骂文革,骂红卫兵,但韩寒反对暴力革命的观点一出,那些右派里的流氓人渣纷纷跳出来破口大骂,其歹徒的本色暴露无遗,他们害怕失去搞乱社会秩序的机会,害怕他们这些人渣没有了乱中得利、咸鱼翻身的机会,他们对韩寒扣帽子、打棍子,其手法与他们一贯仇恨的毛左红卫兵完全一样,照妖镜下现了形。正如韩寒所说,有什么样的人民,就有什么样的制度,如果我们不耐心的慢慢改变教育、文化,无论怎么革命,无论打倒谁,都跳出不专制的泥坑 0 s5 p0 i( X0 n/ w
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:13:25编辑过]
* D4 ~: y0 i* @

都说开民智,开民智中最重要的部分就是普及科学常识,提高科学素养。没有基本的科学素养,尤其是自然科学,搞其他的都是混扯

发表于 2011-12-27 18:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 9:25:00的发言:
/ j. ?6 X4 r6 l4 q4 s

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

2 E/ ?, e5 b: ^6 n0 q

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

# W0 W6 {* `' h- ^

他寒某人又有什么了不得了?

# x5 Q8 K$ ?4 o2 L6 Y6 n

小骂大帮忙。

( q: e0 X" _3 S: s8 w% t

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

0 `' `. l9 Q, e- d0 Y

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

0 R* C% v) v9 u1 S$ {* ^

天鹅绒也好,橘子色也罢

* G# |9 v* W+ B( q9 q, ]+ G

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

( a- o3 s% p6 n# W+ M" f: [

 

& U* G$ ^* E3 h7 E* U) o) c

目光犀利,是明白人!

) z) E1 |- a. M
[此贴子已经被作者于2011-12-27 18:50:37编辑过]
发表于 2011-12-27 14:40:00 | 显示全部楼层

 

9 G/ e$ a! \! i9 d- y& K1 q0 Z" }1 |- b

 

7 C! B: H+ G: J3 l7 o z

      没发现有那本书写的能吸引我废寝忘食。还不如看名著那。思想放不开。

发表于 2011-12-27 20:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 13:12:00的发言:
6 a' B4 S. Z s

没有德先生就不会有赛先生

4 _" F% j. \% `0 B! |$ Q4 d

独裁者拿手好戏就是禁锢人民的思想。愚民是他们的座右铭!

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大家不觉得当今天朝人民素质还不如刚解放甚至于解放前吗?

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2 z# n3 r ~- S& N2 C% T7 k

我更看重的是自然科学素养。

发表于 2011-12-28 02:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 9:25:00的发言:
6 S. I& ^) {! W$ ` I+ n4 t - ?4 N# ?, S" v8 V

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

% [7 f5 }2 @: n# \: `2 m

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

: D4 \* Z. H" n0 B3 Q9 |

他寒某人又有什么了不得了?

3 k! g# Q1 ]) B) e8 |# y

小骂大帮忙。

# `* }3 H- A) T z2 _$ U, a

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

* ]' G, h# |7 I9 I4 p

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

. R+ A( ]# l: r9 T. k. n- F

天鹅绒也好,橘子色也罢

' _5 c. J$ k, \

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

4 o* J5 e2 L9 v2 f+ m- Y

 

8 s8 [6 p1 p% O $ k* y/ J& y3 N9 A( O

那你又比谁更高尚?你除了躲在阴暗角落里鬼鬼祟祟的策划阴谋,你敢站出来带领大家干点什么吗?你为了民主,流过一滴血吗?你为了民主,出过一份力吗?你不就是等着某些傻帽炮灰被煽动起来去死,你好下山摘桃子吗?你以为大家都是傻子,就你奸,就你明白渔翁得利这句成语啊?我告诉你,所有人都比你聪明,只有你最傻。3 F( B3 s" @+ V; C
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:06:18编辑过]
发表于 2011-12-28 02:13:00 | 显示全部楼层
韩寒的三篇文章是照妖镜,右派队伍里有两种人,一种是改良派,一种是暴力革命派,平时右派总是骂毛左,骂文革,骂红卫兵,但韩寒反对暴力革命的观点一出,那些右派里的流氓人渣纷纷跳出来破口大骂,其歹徒的本色暴露无遗,他们害怕失去搞乱社会秩序的机会,害怕他们这些人渣没有了乱中得利、咸鱼翻身的机会,他们对韩寒扣帽子、打棍子,其手法与他们一贯仇恨的毛左红卫兵完全一样,照妖镜下现了形。正如韩寒所说,有什么样的人民,就有什么样的制度,如果我们不耐心的慢慢改变教育、文化,无论怎么革命,无论打倒谁,都跳出不专制的泥坑7 W7 X* D& u6 N% ?5 N
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:13:25编辑过]
发表于 2011-12-27 12:46:00 | 显示全部楼层
我看了看 《说民主》倒是有这么一句“民主不是适合不适合的事情,它迟早会到来。国民素质低并不妨碍民主的到来,但决定了它到来以后的质量,……”不知道很多人是否看见这一句。
其实大家更爱谈论德先生,至于赛先生认识的人就不多了……依我说赛先生比德先生更重要
发表于 2011-12-27 13:12:00 | 显示全部楼层

没有德先生就不会有赛先生

8 `1 ~' p5 i2 y+ o" [

独裁者拿手好戏就是禁锢人民的思想。愚民是他们的座右铭!

! |' A# O! L6 ^! x' H' F$ z1 b

大家不觉得当今天朝人民素质还不如刚解放甚至于解放前吗?

5 ^( {! u* R' i, j, e2 f

 

发表于 2011-12-29 16:21:00 | 显示全部楼层
1 U0 R" m; V9 L/ P+ X: E: _+ B


 

$ P5 E A6 `( c' z, A

在填朝,  P民是被代表的,P民决定不了制度!

" j, _+ J0 ~1 X, m' `- U$ r

 
重温胜市的民主制度: 坚持档的民主集中制!

6 b. q" _ R3 R5 }4 ~( u( V& X

 

- M& F% s0 h: o! D0 J" v" C

 

$ ~% `" u& t/ `


普及科学常识,提高科学素养?

7 @$ I" @' A; X# ^% O


教育制度改革,百多年前慈禧就开始改了,但也没能挽救晚清的灭亡!谁也阻挡不了滚滚向前的历史车轮!

7 y" n& x" N( e q% t' K8 t5 Y
[此贴子已经被作者于2011-12-29 22:56:31编辑过]
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