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[转帖]三篇文章看完,我才看清韩寒

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发表于 2011-12-27 08:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

三篇文章看完,我才看清韩寒

( X# N+ t2 w7 A' s! |

 

! M2 z6 p# M$ }

李钟琴

) K+ l6 h0 ~ {4 b

 

$ ~/ U* s4 V3 g" l

5 Y! ~. N/ W; ?/ ^( P& T

 

/ H* b5 E1 @! L6 W$ f) r% c( R# e

2011年岁末,韩寒以《谈革命》、《说民主》两篇博文在网络上引起轩然大波。有人认为韩寒被收买了,变成犬儒了,彻底堕落了,网上一片口诛笔伐之声。对于韩寒的两篇博文,我也有不同观点,但一直没形成文字。因为,我感觉韩寒这个系列文章起码是个“三部曲”,应该还要写篇《论自由》。

. k$ ?) W a S2 l6 s5 r# p# ~

 

! b) S* o7 s, m2 ]+ Z

果然,今天在韩寒的博客上看到了他的新作,只是题目不是《论自由》,而是《要自由》。
三篇文章联系起来看,其思想脉络就很清晰了:反对革命,担忧民主,讨要自由。

% b+ x' V+ f, e9 H I, l

 

: y3 @; x( @& A4 \8 p" a

i/ S" E. c4 x6 B: g

 

/ g, h( q5 @: R- k2 R2 q

韩寒反对革命理由,是因为他认定和平演变式的天鹅绒革命不可能在中国发生。如果中国发生革命,必然是暴力革命。而暴力革命的破坏性以及后果的不确定性,令人担忧。那么,韩寒凭什么说天鹅绒革命不可能在中国出现呢?韩寒的论据是:“最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声,只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性,一辈子都团结不起来。”

+ a6 q1 T. T U5 s# E* J) f

 

# `' K: ~. K& A: ?4 z' X/ ]" G

原来如此!韩寒反对革命的理由,源于对中国人素质的极端绝望。他的各种推论也就顺理成章了:劣等民族如果革命必然是血流成河的暴力革命;革命的果实必然被心狠手辣者窃取;低素质的中国人不适合民主;如果实行民主,也必然是多数人的暴政。

5 D# N5 U8 w; }# E, B( v5 D. v

 

/ ~/ I( p* j+ O# U, Z; r- X

这些论点其实并不新鲜。关于是革命还是改良的争论,在一百多年前就曾发生过,最后还是革命取代了改良。在内忧外患频仍的清末,一开始谁都不愿流血革命,谁都希望渐进式的改良,谁都知道这样代价最小。最坚定的革命派孙中山最初也是个改良派,他曾上书李鸿章要求改革,在吃了闭门羹后才立志推翻清朝的。

/ e% w' ^/ Z! `# f# N3 e7 z0 a: B

 

I0 v) `& l- R6 C1 {

然而俗话说,扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。专制体制之所以具有刚性和隋性,是因为这种体制不是以人为本,而是以官为本。掌权者充分体会到了权力的好处,又怎么会有革掉自己权力的动力?再说了,独裁者必然作恶多端,作恶越多,越需要紧握权杖来保护自己。历史和现实中虽然也有独裁者主动还权于民的特例,但更多的例子是紧握大权到最后一刻,这样的例子俯拾皆是,就不用列举了吧?

8 t7 h8 r# N8 g: ]# n& N8 h

 

) V: J+ F' s3 p' L6 ^1 X3 j% N

5 {$ Z: H5 w7 l) _& E" [) [. Q2 A- V

 

7 W; s6 L( k: C0 @

革命也好,民主也罢,其实都是手段,而非目的。革命或民主的目的,是每一个人都能够自由地生活、自由地发展,正义的阳光普照,个人的权利不受侵犯。所以,韩寒的第三篇博文主旨是“要自由”。韩寒说:“民主,法制,就是一个讨价还价的过程。圣诞再打折,东西还是不会白送的。那我就先开始讨价还价(要自由)了。”

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+ J) b/ m/ h8 ~

革命,是逼迫独裁者交出权力的有效方式之一;民主,是通过人民的选举权、舆论监督权等等来限制政府权力滥用的必由之路。如果没有实现目的的有效手段,又如何能得到你渴望的自由呢?须知,讨价还价,是要以双方实力相差不多为基础的。一方独大,你凭什么与人家讨价还价?

' m4 E* z- O% r% _* e

 

2 g& t- ^; l% Q" g

武昌起义爆发后,清政府下令镇压,武汉革命军苦守弹丸之地,除了誓死抵抗,并没有与清政府讨价还价的资本。直到十八省陆续宣布反清或独立,清政府在袁世凯的要胁下,才不得不与南方谈判,才不得不宣布退位。我们都知道,在戊戌变法之前,大家就寄望于清政府改良,改了二十多年,只不过是在这也绝不那也绝不的前提下弄出个皇族内阁来愚弄国人。事实证明,统治者往往只听得懂枪声,而听不见乞求。

% I/ B8 ~4 [! y) V/ N7 A

 

* y3 X" K. u3 k3 v; P- m

与虎谋皮可以,前提是你有了把老虎打死的能力。

1 o: B6 z8 r' I/ ?1 x9 L0 _

 

/ z4 y9 h: [5 {1 t( r

5 }* O2 k% t+ _0 N3 m1 h0 j

 

( Q1 m4 r+ D' ]7 ?) D! K3 n

说到民主,韩寒又唱起了中国人素质低不适合民主的老调。

& w) \0 f h7 R4 H5 A6 C+ I) j8 J( j

 

- I- a) C. M6 I1 N. o

这里,韩寒不可避免地陷入了悖论。试问韩寒:您是中国人吗?如果您是中国人中的一员,那么您的素质是高还是低?如果您认为自己素质高而别的中国人素质低,那么您应该特别说明:中国人并不包括我韩寒;或者应该特别说明:除韩寒之外的中国人素质低。如果您与普通中国人一样素质低,那么您也不配享有民主和自由。那么,您凭什么“要自由”呢?

9 [ h( y+ k$ l

 

+ z1 V2 T& x/ l6 @9 Q& o

如今越来越多的人已经明白,所谓国民素质低,不是不能实行民主的理由,而恰恰是不民主的结果。如果说人民的素质低就不能有民主,那么不民主将导致人民的素质更低。难道指望专制制度和愚民政策来提高人民的素质吗?

1 |! z1 o8 }' y' f$ f

 

% R) V) B' }& x4 O7 U

% e/ |) s1 D5 o3 j

 

# x" Z; W; f/ M# t* ^# x$ S

韩寒想要的自由并不过分,甚至有些卑微——“在新的一年里,我要求更自由的创作。”“顺便我也替我的同行朋友——媒体人们要一些新闻的自由。”“我恳请官方为文化,出版,新闻,电影松绑。”

( Z/ n9 E' I' W; e' X1 N$ u

 

1 i: P. G8 a! R+ D. i( H

看完他的第三篇文章,我不禁哑然失笑。韩寒其实并没有“堕落”,但也没有成熟。他的乞求有些幼稚,有些搞笑。

% R4 A0 `' c9 H' ?$ {2 p

 

6 {& `6 w( V2 `" E/ r

韩寒写道:“如能达成,从我而言,我承诺,在文化环境更自由之后:不清算,向前看,不谈其在执政史上的敏感事件,不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益,只对当下社会进行评判和讨论。如果文化界和官方能各让一步,互相遵循一个约定的底线,换取各自更大空间,那便更好。”

( w" v! E0 k* O& g W7 ^0 \6 i

 

( R0 Q! Y% j- z8 s$ F* Z" R( V3 H* L

我忽然想起了被西门庆差点踹死的武大郎。武大伤重卧床,对潘金莲道:“我死自不妨,和你们争不得了!我的兄弟武二,你须得知他性格;倘或早晚归来,他肯干休?你若肯可怜我,早早服侍我好了,他归来时,我都不提!”

/ f6 C* r8 r# l$ u/ K

 

) c: {+ I* T$ l. U

瞧瞧,武大郎在向潘金莲承诺“不清算,向前看”时,尚且知道抬出武松。如果没有武松的武力作后盾,被打得奄奄一息的武大郎有资格向潘金莲、西门庆承诺“不清算,向前看”吗?

) d- z, _5 c" \7 W; m5 ^

 

. n2 w+ _: q! F+ h' l- z$ q

而韩寒先否定武松,即而开始乞求,居然又以胜利者的姿态作出了宽容大度的承诺,却不知这乞求是何等的卑微无力,这承诺又是何等的滑稽可笑!

1 G6 o2 [5 T4 n7 \5 g. z! I7 Y

 

* r: R8 [; |) u+ j" `

2 N9 F8 n! f# f- e! R2 I9 Y

 

' h. e$ j- ~4 q1 X8 \

最可笑的,是韩寒捣起了“党即人民”、“人民就是体制”的浆糊。

/ V, o6 b* A) D$ M6 h

 

. }0 u7 O% o3 u1 X

他说:“中国共产党到了今天,有了八千万党员,三亿的亲属关系,它已经不能简单的被认为是一个党派或者阶层了。所以共产党的缺点很多时候其实就是人民的缺点。我认为极其强大的一党制其实就等于是无党制,因为党组织庞大到了一定的程度,它就是人民本身,而人民就是体制本身……”

l: ?" O. W% u2 A% T4 t9 k

 

. a6 ] R! s) j# }* x: }$ C- n

乍看貌似有理,其实大谬不然。这就如同将政府、国家、祖国混为一谈一样,很容易混淆视听。

# j$ Y# t0 V6 b

 

% q/ A( M/ T# z1 A

且不说八千万党员和三亿党员亲属是否能代表十几亿中国人,即使是全民皆党,人民与党也不能混为一谈。

. E; H+ L0 z) }# @: y$ O9 l

 

g) k) m* K/ w

其实,从来就没有哪个党员认为自己代表党、自己就是党。中国人都有自谦的传统,只有在吹捧别人时才谀词如潮。如果哪个人时时处处吹捧自己“伟大光荣正确”,高呼自己“万岁”,不被人视为精神病才怪。文革之时,全国人民都胸戴毛像章、手挥毛语录、高呼毛万岁,唯独毛自己不戴自己的像章、不举自己的语录、不喊自己万岁。大概毛也知道,肉麻地自吹自擂是可耻的。而党员可以毫不脸红地赞颂党,说明大家从来就不认为自己就是党,所以也歌颂起来就不以为耻。韩寒却说党“就是人民本身”,恐怕认可的人不多吧?

D5 Z1 j4 ?7 _+ k- ~% X

 

% F& V/ J5 C2 _* o# d& h" H( N l

不用说人民不能代表党,就连党的总书记,也代表不了党。那么,党到底是什么?

- L5 b( K- C+ H

 

5 k; ^& c# q/ ^" z3 n: o8 a

在我看来,党只是一个工具,只是一个躯壳。谁能掌握这个工具,谁能操控这个躯壳,谁就能代表党。而普通党员,什么都不是!

) k. X+ T! A1 f

 

( e4 B# o- X( n ^

如果把体制比作一条大船,那么入党就相当于拿到了一张挤进体制的船票。有了船票的乘客,不见得就能代表这条大船,不见得能够左右大船的航向。掌握航向的是船长以及掌控关键部位的少数人。如果大船偏离了航向,或撞到了冰山,那么,乘客也是受害者,对事故或沉船是没有责任的。而韩寒的逻辑是,既然人人有船票、人人在船上,那么人人都是船本身,船的缺点就是乘客的缺点,船出了事故,乘客都有责任。这不是捣浆糊是什么?当你认为“船的缺点就是乘客的缺点”的时候,胡作非为的船长们正在偷着乐呢!

+ F# H6 @2 ^1 B

 

1 M8 X' j2 T* H! A

* f! E, K$ b1 }- g1 e

 

( I& ?2 w4 \. V, H7 u c* h: N

当然,韩寒的文章绝非一无是处。我也不愿意看到暴力革命,我也希望能够通过改良实现人的自由。我更认同韩寒所说的“法治,教育,文化才是根基”。

& Y$ o! [3 ~" r

 

D. H/ {6 s0 A7 G7 w% Y

但是,我并不一味地反对革命,也并不痴心寄希望于改良。如果改良能够进行,那么根本就不可能出现革命。革命从来都是逼出来的。所以,当人们开始谈论革命的时候,往往是改良无望之时。时机不到,早来也会夭折;时机成熟,该来的总会到来!

" Y5 `2 ?: c# [/ F6 Z- h

 

7 N m$ ^ n S/ d/ a1 W0 k

那么,知识分子应该怎么办?韩寒大概把知识分子定位为“文人”了,他说:“文人到时候就应该扮演一颗墙头草,但必须是一颗反向墙头草。文人需有自己的正义,但不能有自己的站位。越有影响力就越不能有立场,眼看一派强大了,就必须马上转向另一派,绝对不能相信任何的主张,不能跟随任何的信仰……”这番高论,更是莫名其妙!“文人”既然有自己的正义,当然要有自己的立场。既不能做依附强权的墙头草,也不能不分青红皂白地做“反向墙头草”,“眼看一派强大了,就必须马上转向另一派”。难道眼看卡扎菲不行了,就必须转头倒向卡扎菲么?

, y# S# U1 ?4 R; w. h9 d9 g

 

+ H7 P, \$ F/ b; O( K0 U( T- n

韩寒的三篇系列文章,其实反映了韩寒思想的困惑和迷失。我认为这是由于韩寒思想的不成熟,而不相信这代表着一代青年才俊向犬儒的堕落。毕竟,韩寒的名言曾让我视作知识分子的良知底线:“可以不为自由而战,但不能为高墙添砖!”愿韩寒能够遵守自己的这句名言。

. x# [: W; \7 B% r) v! l8 B! Y

                                                                                                                            (2011年12月26日)

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发表于 2011-12-27 09:30:00 | 显示全部楼层

其实寒某人的文章能够发在天朝的网络里,没有被和谐。就已经很说明问题了

& `% \+ B* |4 ^/ }- T( A

说他幼稚也罢

+ n* b4 k/ P [( `

说他被收买成为鱼蛋一类的文犬也好

N4 R8 S r) M

总而言之,他的文章被上面默许了,证明什么?

9 F2 R) w, w" \0 f& ~

证明或多或少他的文章对上面的统治有利

D8 M [1 f' e$ y0 A& m2 o

一切就明了了

发表于 2011-12-27 09:25:00 | 显示全部楼层

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

. J* [9 ]2 x7 B: S% D% i6 b# x

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

6 O+ @% s4 E' ^8 C7 f+ a% q

他寒某人又有什么了不得了?

/ ~2 n# d v4 A+ R6 T Y

小骂大帮忙。

- F! j, i. `& t v' ?( Q- s s

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

- P; K; B( C- o& Z

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

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天鹅绒也好,橘子色也罢

3 S. [4 {6 o$ ~/ g, c. ?$ j- V

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

3 p, q, x+ e8 L* k

 

发表于 2011-12-28 13:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大-贝-勒NO20在2011-12-28 2:13:00的发言:
韩寒的三篇文章是照妖镜,右派队伍里有两种人,一种是改良派,一种是暴力革命派,平时右派总是骂毛左,骂文革,骂红卫兵,但韩寒反对暴力革命的观点一出,那些右派里的流氓人渣纷纷跳出来破口大骂,其歹徒的本色暴露无遗,他们害怕失去搞乱社会秩序的机会,害怕他们这些人渣没有了乱中得利、咸鱼翻身的机会,他们对韩寒扣帽子、打棍子,其手法与他们一贯仇恨的毛左红卫兵完全一样,照妖镜下现了形。正如韩寒所说,有什么样的人民,就有什么样的制度,如果我们不耐心的慢慢改变教育、文化,无论怎么革命,无论打倒谁,都跳出不专制的泥坑 " I" G$ I6 V8 X" \+ K3 J# A
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:13:25编辑过]
$ s7 q' }6 ]- W# r. N

都说开民智,开民智中最重要的部分就是普及科学常识,提高科学素养。没有基本的科学素养,尤其是自然科学,搞其他的都是混扯

发表于 2011-12-27 18:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 9:25:00的发言:
8 K6 {$ p% k, c: r) U/ N

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

# g' u1 \2 c* G3 f" F

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

6 b0 R5 N" @" z- z4 H- l @

他寒某人又有什么了不得了?

6 S% _* K0 Q: ~# U( {

小骂大帮忙。

8 x+ X( z9 ~5 Y1 s# ]; P* U9 c5 W9 M

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

. [) z, ]; ^! v) G. H

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

, i$ u2 w* b: a% t: d3 P# {

天鹅绒也好,橘子色也罢

/ m& Q4 C9 a) N; s$ p

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

4 Z* R4 [' m1 V/ T' l& i

 

% S+ T) w* h6 c9 i

目光犀利,是明白人!

$ O! V/ Z; @7 H4 g' T0 r
[此贴子已经被作者于2011-12-27 18:50:37编辑过]
发表于 2011-12-27 14:40:00 | 显示全部楼层

 

' F9 p$ O) F5 r, ?4 t% z" c

 

: b8 n4 a2 V' v$ i }7 c' K

      没发现有那本书写的能吸引我废寝忘食。还不如看名著那。思想放不开。

发表于 2011-12-27 20:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 13:12:00的发言:
+ f1 @4 O( r% s' S. Y

没有德先生就不会有赛先生

0 C+ [! E' c( X7 V! M3 A9 P

独裁者拿手好戏就是禁锢人民的思想。愚民是他们的座右铭!

4 O$ d/ K2 L1 z: c9 ?

大家不觉得当今天朝人民素质还不如刚解放甚至于解放前吗?

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# P6 B# N0 O) a1 q3 M$ P+ `

我更看重的是自然科学素养。

发表于 2011-12-28 02:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用金六爷在2011-12-27 9:25:00的发言:
( S$ ]( v2 p2 |, O) J 0 }1 t5 }; D }) W! ]' O

嘿嘿嘿,试问在当今的天朝。他寒某人要真是所谓的民主自由派。估计早给拿下了!

7 o1 g o' ]$ b: Y, T6 n

那个获得诺贝尔和平奖的刘某人不是早就吃牢饭呢吗?

+ J$ t/ `/ Q: E" R$ z

他寒某人又有什么了不得了?

Q. k& j+ j7 _, T4 L/ ~

小骂大帮忙。

0 e. \" Y4 D% D2 V

明眼人看明白了得了,没必要和他掰扯。没有用,他就是个卖书讨口饭的。

. i5 Y1 p& A# o% D s! J. v/ _

毛老头说过,天下雨娘改嫁,随它去

5 S. @9 d# k4 m, i

天鹅绒也好,橘子色也罢

% P& K: M& U: t) b. q& A0 ^ J

不已某个人或者某群人的意志为转移,该来的躲不了。不该来的,你祈祷也没有用

! q( M7 O8 V7 @' P& _8 L! k! `) b

 

6 ^) l5 t9 G& @0 M ) \: i+ S- Z* ~3 l

那你又比谁更高尚?你除了躲在阴暗角落里鬼鬼祟祟的策划阴谋,你敢站出来带领大家干点什么吗?你为了民主,流过一滴血吗?你为了民主,出过一份力吗?你不就是等着某些傻帽炮灰被煽动起来去死,你好下山摘桃子吗?你以为大家都是傻子,就你奸,就你明白渔翁得利这句成语啊?我告诉你,所有人都比你聪明,只有你最傻。 ; ]) V' n7 v% Y
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:06:18编辑过]
发表于 2011-12-28 02:13:00 | 显示全部楼层
韩寒的三篇文章是照妖镜,右派队伍里有两种人,一种是改良派,一种是暴力革命派,平时右派总是骂毛左,骂文革,骂红卫兵,但韩寒反对暴力革命的观点一出,那些右派里的流氓人渣纷纷跳出来破口大骂,其歹徒的本色暴露无遗,他们害怕失去搞乱社会秩序的机会,害怕他们这些人渣没有了乱中得利、咸鱼翻身的机会,他们对韩寒扣帽子、打棍子,其手法与他们一贯仇恨的毛左红卫兵完全一样,照妖镜下现了形。正如韩寒所说,有什么样的人民,就有什么样的制度,如果我们不耐心的慢慢改变教育、文化,无论怎么革命,无论打倒谁,都跳出不专制的泥坑
- V0 j3 I7 b) ^9 u
[此贴子已经被作者于2011-12-28 2:13:25编辑过]
发表于 2011-12-27 12:46:00 | 显示全部楼层
我看了看 《说民主》倒是有这么一句“民主不是适合不适合的事情,它迟早会到来。国民素质低并不妨碍民主的到来,但决定了它到来以后的质量,……”不知道很多人是否看见这一句。
其实大家更爱谈论德先生,至于赛先生认识的人就不多了……依我说赛先生比德先生更重要
发表于 2011-12-27 13:12:00 | 显示全部楼层

没有德先生就不会有赛先生

2 b3 K$ c" t. I# o

独裁者拿手好戏就是禁锢人民的思想。愚民是他们的座右铭!

: G- M. k& I* N

大家不觉得当今天朝人民素质还不如刚解放甚至于解放前吗?

! z7 g, u8 M4 X

 

发表于 2011-12-29 16:21:00 | 显示全部楼层
2 B; I# P4 N/ B5 y


 

1 r+ A: t1 r7 z2 a9 h

在填朝,  P民是被代表的,P民决定不了制度!

4 R' y& h; @- V: H( N1 T7 b) b$ @

 
重温胜市的民主制度: 坚持档的民主集中制!

$ I U7 y- Q+ ~7 ?* Z6 l

 

5 n7 A! t2 A# f0 y

 

C. r9 S* Z( N) q- h


普及科学常识,提高科学素养?

5 E u8 V0 a3 [9 h9 v `


教育制度改革,百多年前慈禧就开始改了,但也没能挽救晚清的灭亡!谁也阻挡不了滚滚向前的历史车轮!

& R+ \# j% Y. ^* D9 Y
[此贴子已经被作者于2011-12-29 22:56:31编辑过]
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