% G) j/ H0 X4 q6 M% V: \2 V
電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心 ! b, S m1 ?$ z
嗯 我看咱還是說點別的吧
$ \9 s g9 ?) ?' Q) J9 y9 x 9 y: x# G* f5 E8 ]! z
我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理
$ P0 O9 u- \, C. W' E) k: I有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 3 p4 K; i1 |- K
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張 6 k0 e5 S& M7 @% P) s4 _. V
嘿 還真有
% B; a2 O' Y$ p. G( J
* w! y/ e2 F" t7 s/ Z8 C# |) x這是老莫拍的
1 s0 M; c. S+ u/ h2 L6 g. p* G
田義墓里一幅石刻上的典故
! s: O1 Z, b+ S- u( ^1 d/ ]3 Y" b5 W
3 L- h) T& w4 }3 A5 S4 ~9 K5 W @這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
4 \3 y T# [8 q. F# K7 }# c
3 g5 W5 l" x4 l/ o. E9 `- q$ Q& X
那么 這石雕上的四個老頭是誰呢 7 I& ~$ S, f7 E9 H$ ?- E
看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了 $ y: e8 e- {3 R& f7 S( V+ y
他們是商山四皓 0 D, P. s- u$ u0 p
! m/ @0 n0 P3 r
商山四皓其事見於司馬遷的史記
" T7 I: \. S. A L: M7 _; t秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术,避秦乱,隐商山,年皆八十有馀,须眉皓白,时称商山四皓。高祖召,不应。后高祖欲废太子,吕后用留侯计,迎四皓,辅太子,遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。 % [) q* V4 W% O9 a* V
《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注:“四人,谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生,所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》:“ 高祖雖能申威於秦項,而屈於商山四公。” 0 D6 q+ K" t) D6 k4 ^
8 M! \6 v- x* F% [這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭(四皓)一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用
+ I* B, r [( J8 S直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來 0 |$ c6 K) i" S* T" O: i8 v e
, Q- O) H; g, _+ [" O6 K- s& B" `
而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣 ; }% m5 O I8 `# P$ h
這兩樣東西 * q4 u, i- s7 q2 X+ K
其一是橘子 其二是象棋 # X" Z4 k4 ^3 o) h+ Q
他們所隱居的終南山 就叫做橘山 0 z6 Y/ p* _$ q8 B' X& W
另外 還有一個更有趣的傳說 6 [! v5 n* _$ i. d6 J
傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】 % E& ]+ {# G& `! G
【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食,橘中有二叟弈棋。一叟曰:“橘中之樂,不減商山。”一叟曰:“君輸我瀛洲玉塵九斛,龍縞襪八輛,後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草,食其根,曰:“此龍根脯也。”食訖,以水噴其草,化爲龍,二叟騎之而去。 ' p. y J+ C" `
3 T# C4 V# p+ i更為詳細的版本是
5 C* G3 u* a7 K有巴邛人,不知姓。家有桔園,因霜後后,諸桔盡收。餘余有二大桔,如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之,即令攀摘,輕重亦如常桔,剖開,每桔有二老叟,須眉皤然,肌體紅潤,皆相對象戲,身僅尺餘余,談笑自若,剖開後后,亦不驚怖,但與決賭。賭訖,叟曰:“君輸我海龍神第七女發髮十兩,智瓊額黃十二枚,紫絹帔一副,絳臺台檯颱山霞實散二庾,瀛洲玉塵九斛,阿母療髓凝酒四鍾,阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩,後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰:“王先生許來,竟持不得。信中之樂,不減商山;但不得深根固蔕,爲摘下耳。”又一叟曰:“僕仆饑飢矣,須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根,方圓徑寸,形狀宛轉如龍,毫釐罔不周悉,因削食之,隨削隨滿。食訖,以水噀之,化爲一龍,四叟共乘之,足下泄泄雲云起,須臾風雨晦冥,不知所在。巴人相傳雲云:“百五十年已來如此,似在隋唐之間,但不知指的年號耳。 ( H+ ~4 p1 `' N( E8 O+ t
# c+ d0 L! \# B7 c. b9 p# w* `% \也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋 5 w( B. _, }* @# N7 U: T% w% p
后遂称象棋游戏为“橘中戏” 2 E$ V g4 }8 T7 F# ` l: T
宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩:“小藝無難精,上智有未解。君看橘中戲,妙不出局外。”
( v; k. P, S/ V6 h7 t9 k7 \1 n' _有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的
# h/ n* _7 f- n- N , F( h/ B# m, I+ Z- z% L
想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟
: q5 `7 [, @* Z/ Z, e D0 G9 _& v T* t( ^8 E4 k
仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題
3 z: c( [' {, K$ D2 |/ ]
* _2 l' m9 R4 X. z9 g V 5 M& @" D! L; f
% z& |+ b7 h& `' T) I5 w2 h其一 南山的含義 ; R% D% {* a9 A+ T& |/ m+ Y) [
李白商山四皓一詩中寫道
0 M( N2 |" i! w/ B3 N1 L Z0 _& {白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。 云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。 秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。 一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。 窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。 # o. w% M2 O6 q n
看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎 , z& _, v" j9 v# d0 l/ R
南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了 ) Y5 X% R3 r/ L' ~' q' H5 {
看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎 0 d6 L+ V# G" j: ]
# J+ n, }: m2 G其二 黃石公和張良
, F4 E |: \ ~迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意
; V. H2 ^) I+ ^! X' A4 x3 z1 }# [其實四皓和張良本來關係就不一般
9 H( I; n( ^9 U; H6 Z. \: X爲什麽 5 y3 H) K0 U( V( @, T
因為四皓之一的黃石公是張良的師父 9 r" n" z9 _3 \* F6 x
圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的
- x: A/ M: f* G& M2 A4 {* k8 T讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公 A, ?: N- H4 t, m9 I8 ]$ e) g
黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣 , W" j* b& \. ^3 M6 M/ s
而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書 4 U2 g& Q) W C, d( g+ e
既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些
% j( T2 q( F, E7 K3 B張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退
) c* v5 G5 s9 L; {1 y正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條
- b+ @' F# U4 s而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了
8 W" C: S0 v. n- W) }' I+ G0 d寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師 * k+ b3 k; U, w# S6 z; Y2 u
爲什麽呢
( g1 ~! D) W2 H8 N7 ]% i$ w, I2 Z因為傳說 韓信是象棋的發明者
2 W/ |, T6 ^9 e; r! I) E如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了 $ h/ S$ F+ r% u& S( n
四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的 , E4 \$ C5 e# u9 o( |" o9 ^
於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信 + x3 s u7 [. g; m$ K
3 ~) u( ~+ g1 M
其三 是關於四皓的一些詩詞 , [7 E+ U1 s0 N, y" S
隱居的四皓還有一首傳世的詩歌 + O- _' U S- L( ?( y: l
《紫芝歌》以明志向 歌曰:
. z# v* e4 f+ _& g; {2 _ d“莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。”
. G% Z3 U- C8 V3 g; O/ ]( h : J! n+ h4 H5 o0 o( s; |9 `
李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度 . M9 s) g. z, a% A/ X
如 山人劝酒 & B. G! j5 s6 B4 @6 X, v/ H
苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。 ! F6 C: r0 d! q" b' t
6 w9 v4 e+ \) x
4 w, w' z. a$ W5 r! Q+ w- I5 K而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨
/ f9 L1 a- R5 k) Q/ M1 M題商山四皓廟 杜牧 呂氏強梁嗣子柔,我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖,四老安劉是滅劉 3 ^1 I4 G0 L" O: m$ [# W
, ~6 b [# @2 J) f0 b+ N. }. O
. g. }4 _+ B5 \. {7 z
# f( O. T0 K4 U/ Z$ S
/ q' ^* p8 W6 x' u8 y3 y最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事
" C4 {. p# @( s# o) Q8 J
2 @$ ]1 b B% \6 g M% y0 P1 @7 @南鄉子 · 橘中之樂 . M+ z6 f- F/ _3 V) W
云氣巍巍 剖開紅霧紫霞飛 一似兩軍兵馬怒 休怖 原是老翁棋子布
; ?( m4 `; C0 N4 ? ~, p2 r[此贴子已经被作者于2011-11-11 12:19:09编辑过] |