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前些日林彪飞机坠毁40周年,虽然中国媒体默不作声,但民间还是很看重这个日子的。不仅仅这个事件太震惊太离奇太富有戏剧性,从人的角度看被活活烧死也太惨烈。更重要的是,这个事件改变了文革的命运,就如同官方也认定的标志着文革的彻底失败。从而也为改变国家乃至老百姓的命运做了铺垫。
9 D9 `# C0 Q; L: K+ q/ Z而作为所谓林彪集团的家属,也在这个时刻来到蒙古温都尔汗,实现了40年来的夙愿。
5 }4 g% S4 L) l) g蒙古目前如同中国尚未改革开放的年代,旅行住宿有诸多不便。2011年9月12日是中秋之夜也是林彪40年前出事的临近时刻。林彪女婿张清林一行又在温都尔汗市内饭馆要了煮面条,配着带来的饮料、面包就餐。温都尔汗的私人旅店晚上八点才来电,无法洗澡,为了不影响同屋休息,张清林躲在卫生间为明天的正式祭奠仪式写下祭文。
与林彪和黄吴叶李邱后的一起到来的记者高瑜记述了家属团的悼念历程:
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9月13日,是祭奠之日。上午,他们在坟茔前安放好从乌鲁木齐买的两个鲜花圈。右边一个用红、黄两圈盛开的玫瑰,环绕一大丛洁白的百合,挽联是“亲爱的爸爸妈妈永垂不朽!”“女儿豆豆女婿清林敬挽!”左边一个是两圈白玫瑰围绕着一丛黄玫瑰,中心点缀着小红心的水仙花。挽联是“我们永远怀念林彪元帅夫妇!”“黄春光、邱路光、吴新潮、李冰天、李xx、李xx敬挽!”花圈中间摆放着从北京带来的月饼、苹果、点心和花生四个供盘。张清林跪在坟前,泣泪而语:“爸爸,妈妈,我们来看你们了!”大家都明白,“我们”包括正北望关山的林豆豆。张清林连磕三个头,打开一瓶茅台,撒到坟前埋葬林彪的贝尔赫草原的土地上,余下半瓶祭在果品盘的中央。
张清林起身,开始读他的祭文:“林叶无技向北风,青天垂云吊英灵。狡兔余孽换面在,空嗟毛堂自藏弓。”他以四句诗开头,饱和着亲情,一吐淤积胸中四十年的块垒:
敬爱的爸爸、妈妈:今天,是你们蒙受震惊世界、惊醒人们顿悟的千古奇冤,而魂栖异国他乡的四十周年忌日,我们和因'文革'迫害摧残所致一身伤病而不能亲自前来祀孝的豆豆以及老一代军人的子弟,在你们墓前祭拜,以倾诉9.13后生死两茫茫,无处话凄凉的思念与遗恨。
爸爸,您奉献一生,清正一生,一生无所欲。从50年代起,三翻五次地叩头求免任职,都未被允。早在1970年庐山会议前,您面谏毛泽东结束'文革',发展经济,抵制张春桥作为下一代接班人掌权,并提出先解放副总理、军级以上一批党和国家领导干部。为此,您不顾个人名利权位与安危,庐山会议后,坚持原则,不仅自已拒不作屡被要求的任何检讨,而且说反'文革'派者都不要检讨,叫大家都推到您身上;还说垮台就垮台!省得再辞职!由此招来阴谋陷害以至杀身之祸。
爸爸妈妈:我们一定铭记爸爸关于'要宽容,要和为贵,不要冤冤相报'语重心长的教诲。我们坚信,在祖国全面改革开放、民主进步与社会发展的形势下,一定会使你们沉冤昭雪,魂归故里。
爸爸妈妈,你们安息吧,网上多清酒,杯杯祭到明;你们安息吧,网上多鲜花,从春夏祭到秋冬;你们安息吧,网上多诗词,从南北祭到西东。
你们安息吧!
毕竟是血浓于水,悼词写的情真意切。林彪女婿是从这个事件的角度来描述林彪的。其实林彪的一生还有很大的亮点没有写进悼词,就是林彪身先士卒在平型关战役冒着牺牲生命的危险,率领八路军115师3个团于于1937年9月25日在平型关伏击日本第5师团21旅团辎重队,歼其1000余人。鼓舞了全国人民的士气。打击了不可一世的侵略者,林彪成为当时公认的民族英雄。还有解放战争他率领的四野打下了半壁江山……
- v P/ ]: T4 K( u' b" o5 K* W6 m悼词中关于林彪从50年代几次请辞也有新意,目前还没有确凿的史实如请辞书或当事人证明这一点,但如果真有此事也是林彪的亮点。还有林彪在文革中希望结束文革和解放大批干部也有待证实,不能因为林彪被定性反革命集团首领而抹杀他要求结束文革的诉求。至于和与江青、张春桥的斗争,应该是真实的,其中既有政见不同,也有争夺权力的因素。
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但是对林彪请辞的最大不利史实是1962年的七千人大会。如果真的请辞,一直隐居的林彪没有必要掺和进来。而恰恰在7000人大会上,刘少奇等一批务实的领导人要求对三年困难有限度地追究责任,一时有望真相大白。林彪突然讲话,指出“大跃进以来的错误,是什么原因造成的?现在的困难,恰恰是由于我们的许多事情没有按照毛主席的指示去做造成的……毛主席的领导,不论过去还是现在,都是正确的……我个人几十年来的体会,毛主席最突出的优点是实事求是,他总是从实际出发,总是围绕着实际,总是从调查研究出发,总是脚踏实际……凡是毛主席的指示不受到尊重,受到干扰的时候就会出毛病。几十年的历史,就是这个历史。”洋洋几千言,字字句句讲到毛泽东的心坎儿上。毛泽东情绪一下从低沉变为兴奋,称“林彪同志做了一个很好的发言。”
4 c6 c% Q3 \/ q |' [如今看来,林彪做了一个很不好的发言,他为一场不亚于文革的空前灾难做了颠倒黑白的定性。如果林彪真的从50年代就请辞,不该在60年代做出这种举动。对于这个新中国成立以来最悲惨的事件之一,有两个标杆可以和林彪对照。从大人物比照,彭德怀在庐山会议不畏丢官,义正辞严,实现“来年日子怎么过,我为人民鼓与呼”的理想,彭德怀为此不仅丢官,后来还丢了命,要说硬气,彭德怀才是顶天立地的汉子。从老百姓角度比照,北京一位普通女干部王佩英认为社会主义建设中出现的重大失误及其导致的大饥荒应由***负责,他应当退出领导岗位以结束全国性的灾难。几年后北京市公安局军管会以“现行反革命”罪名逮捕了王佩英,她被捆绑、毒打,戴上牲口嚼子押往北京市各区游斗。嘴里塞进砖头,下颌生掰成脱臼。后王佩英判被处死刑,临死仍坚贞不屈。(1980年4月10日,中共铁道部专业设计院党委做出《关于为王佩英同志平反的决定》,2011年6月9日,北京市高级人民法院终审判决王佩英无罪。)而林彪在七千人大会上的发言实在是很大的污点。
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林彪的确是个十分复杂的人,对他的评价应该超出一时一事,甚至超出党派而放在历史和全民族的利益来评价。任何妖魔化和美化林彪的做法都是站不住脚的。
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