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在北京西郊的卧佛寺后殿楼之后，有一处观音堂，此堂建于一处崖壁之上，原是重檐歇山顶建筑，后毁，现为一座亭子。在亭子的下面的崖壁上刻有乾隆御笔题句，在乾隆题字西侧有一处刻石“我们纪念张志新先生是承认他已经前进了 一九三二河北联夏令会敬立”。
当时看到这处刻石第一感觉就是认为此张志新就是七十年代在盘锦被当时政府割喉杀戮、后来平反为烈士的那位女士，但是一看落款年代是一九三二年的，所以当时就否定了自己的第一判断。此刻石论坛里有人发过求答，好像无果。
但是我一直没有放弃对此张志新的好奇和探究。此张志新先生到底是何人？“河北联”是什么组织？夏令会是否就是现在的夏令营？后来网络查找，总算有了线索，网络力量无穷啊！
原来“张志新先生”是“张淑义”的父亲；“河北联”是“河北省基督教学生团体联合会”的简称。
张淑义简历： 张淑义，女。直隶（今河北）三河人。１９３５年加入中国共产党。次年毕业于燕京大学社会学系。１９４３年获美国哥伦比亚大学社会工作学院社会科学硕士学位。曾任上海基督教女青年会劳工部主任、中华基督教女青年会全国协会劳工兼民众教育部干事、平山县洛杉矶托儿所秘书。建国后，历任全国妇联国际联络部副部长、中国人民保卫儿童全国委员会秘书长、全国妇联第四届执委、中国联合国协会理事、欧美同学会副会长。是第四、五届全国政协委员。
张淑义自述里讲到："一九三一年我毕业于贝满女中，立志为社会服务，考入北平燕京大学社会学系。因父病请假一年。我父亲张志新原来是基督教中的一个革新者，拥护民族民主革命，迎接北伐军的胜利，曾经被北洋军阀逮捕入狱，后来就一病不起。........，我第一次参加夏令会是经燕大同学任宝祥介绍的，他当时任主席。同年寒假，在圣公会美籍牧师赫斯带领下，任宝祥和我代表"河北联”到上海参加全国基督教学生团体联合会的会议。回北平后，我积极参加基督教学生团体的活动，还参加“河北联”在西山卧佛寺举办的夏令会。........我就在那次会上，被选为河北联主席。
在张淑义的回忆录中我找到了答案：张志新先生是一位拥护民主革命的基督教改革者，曾经被捕入狱就此一病不起。一九三二年在卧佛寺举行的那次夏令会上讲到了苏联劳工问题、讲到了东北义勇军抗日的英雄事迹.......作为那次会上当选为“河北联”主席的张淑义女士认为父亲拥护民主革命的做法当时得到了社会的承认，因此刻石留念。
不知张淑义女士的回忆录提到的“一九三三年”是否有误。
无事瞎侃，权当抛砖。
借用一张黑龙网友观音堂的老照片，刻石就在殿堂下的崖壁上：
卧佛寺关于张志新刻石探究
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[此贴子已经被作者于2011-11-6 7:17:15编辑过] | 
发表于 2011-11-6 07:13:00
发表于 2011-11-6 07:53:00
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