[佛教]云居寺

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:28:00

云居寺

    云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，距市中心70公里；占地面积7万多平方米。
    云居寺石经山藏经洞、唐、辽塔群构成我国古代佛教文化一大特色。一九六一年三月四日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。
    云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南、北两塔相对；寺院依山而建规模非常宏伟。云居寺是佛教经籍荟萃之地。寺内珍藏着石经、纸经、木板经号称三绝。

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云居寺入口部分
云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 15:12:00

云居寺庭院景观
     云居寺石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经4196块。石经山现存唐塔两座，还有石凿古井、隋唐碑刻等大批历史遗存。为了便于游客上山观光揽胜，云居寺于1999年10月24日开通了全长830米的石经山索道，在乘坐途中可一览云居寺全貌及石经山四周优美的自然风光。
    现在的云居寺里，增加了很多的路边，使游人更方便的找到想要去的地方。
    云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典，不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。
    除去石经，云居寺还留有有唐塔7座，辽塔5座。1981年11月27日，在对藏经洞之中的雷音洞进行修复时，发现了一个套函，内中发现两颗释迦牟尼的肉身舍利。1999年云居寺所藏辽金石经为了妥善保护，全部回填地宫。
    房山云居寺北塔　　建于辽天庆年间（公元1111－1120年）。塔的造型极特殊，是楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式的结合体。塔的基台四隅各有一方形的唐代小塔。塔的形状为下部八角须弥座，上建楼阁式砖塔两层，其上置覆钵和“十三天塔刹”，完全是早期喇嘛塔式样。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 15:14:00

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:39:00

云居寺主体建筑
云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被　日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:41:00

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:42:00

云居寺地理位置
房山云居寺，又名西域寺，其全称为西域云居禅林，坐落于北京市房山区白带山 (因山腰有云似白带绕山得名，又称石经山)西南麓，距北京城区75公里，原有建筑在抗日战争期间已毁，仅存塔数座和藏经洞中的石经。1961年云居寺塔与石经被公布为第一批国家重点文物保护单位。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:44:00

云居寺建筑内部
    云居寺推出了《天竺之魂––印度古国青铜雕像图片展》，28件精美铜佛造像及80幅古印度青铜造像珍品图片集体展出。
    展览中，出土于比哈尔邦巴特那附近那烂陀寺的铜像颇具“中国缘”。专家介绍，唐朝高僧玄奘历尽千难万险赴印度取经，在印度那烂陀寺留学达5年之久。而这尊铜像反映的就是那个时期的状况。
    值得一提的是，此次展览采取了图片与实物相结合的方式，在主色调上分别采用了棕、青蓝等浓而不艳的色彩，从而全面营造出浓郁的印度风情与氛围。位于云居寺释迦殿南配殿的展厅面积达200平方米。展出的80幅古印度青铜造像珍品图片，大部分属于古印度波罗王朝与朱罗王朝时期的作品。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:46:00

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建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:50:00

云居寺建筑细部
    云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典，不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。
    和很多的寺庙一样，云居寺也有工人们祈福的烛台放在云居紫铜大锅中。云居紫铜大锅是最大的铜制千人锅。
    云居寺也有传统的摸石鱼，是祛病消灾的。同样也有撞钟、香炉。
    唐宋以来，在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。
    塔身上方为三层仿木石雕塔檐，在檐与檐之间有石雕花饰，檐角与檐角之间雕有瓦垄、椽头。其中的椽头及瓦垄形象逼真，足以乱真。塔刹部分的下面是一层八角形刹座，上面是一层仰莲，仰莲上置有覆钵式刹身，在刹身正中立着七重相轮，相轮上是一层仰俯莲花瓣，花瓣之中安有葫芦形宝珠。整座石塔形制庄重、典雅。
    云居寺的排水口也是多种多样，形态各异。有伸出来的石的排水口，有的做成狮子的造型。甚至还有的在墙面的装饰的雕刻之间藏着排水口。
    云居寺的历史悠久，台阶，墙壁都是采用石头。由于年代久远，石头的缝隙都长有植物，阴潮的地方还有苔藓。

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:52:00

建工大师兄 · 发表于 2011-10-31 14:30:00

云居寺历史沿革
    云居寺为隋代高僧静琬所建,原有建筑依山而建,颇为壮丽。静琬吸取南北朝灭佛中很多佛经被毁，而石刻佛经多能保留的教训，就在山上凿石为室，刻石为经，用于保留佛经。
    云居寺又最独特的建寺形制––五进院落、六进殿宇、坐西向东、环山面水。是世界上珍藏石刻版经最多的寺庙。拥有最大的铜制千人锅。汉文字最早的横排版印刷品。数量最多的木板经。最隆重的万人大发会。
    随后在唐开元年间和辽代刻经活动达到极盛，唐玄宗曾赐《开元大藏经》给云居寺作为刻经的底本，辽代则使用《契丹藏》作为底本，由于这两部藏经均已佚失，云居寺的石经就成为了校勘其他版本的最好资料。到辽代，藏经洞已然放满石经，便在山下挖掘地穴，储藏石经。刻经活动一直延续到明朝，共刻造石经14278块。同时藏纸经22000卷，木板经77000多块，均为世界之最。