十八名路人见死不救,一点也不奇怪!

彼得森

“十八名路人为何见死不救？”，一个社会冷血到这样一种程度，必然有一个长时间的累积.多少年来中国传统的道德伦理系统被摧毁，取而代之---人与人的斗争哲学，如整人坑人、无情无义等等.另外,百姓各方面的权利得不到落实，而相关的政策、法律、又不能真正的做到惩恶扬善,所以人们就没有这种见死施救的责任感.

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举一个例子,在北京,不要说一个外地人病倒街头,就是一位北京本地人病倒街头,就是好心人(考虑问题比较全面的人)事先也得想想,病倒的人有没有完善的医疗保障?万一沾包了怎么办?也就是说病倒的人是否自己有足够的经济实力去看病.其次,将来一旦上了法庭,南京彭宇案会不会重演?

 

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再者,如果从政策、法律等方面不对那些道德伦理败坏事件做出强有力处理的话,又如何能扼制道德伦理败坏的现象呢?诸如,三聚氰胺奶粉事件只枪毙了二个农民了事!

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因此,如果“大环境”没有从根本上得到解决,尽管“引导舆论”掘地三尺搜集好人好事，证明天朝道德风尚是如何“代表人类先进文明”，类似的见死不救、见义不为事件也会再次发生!这类事件绝不会只是偶然事件,不信,您可静观其后!

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君不见,就在小悦悦被车辗前几天，美国女游客在杭州西湖救起一个投湖轻生的中国妇女，而就在小悦悦被辗后两天，浙江又发生一宗女幼童被车撞而无人救助之事!

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[此贴子已经被作者于2011-10-24 21:42:52编辑过]

牛老者

主流意识就是这样的。

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被非本意缝上肛门都没地方说理去，你说还能有什么好事儿。

彼得森

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道德底线完全的崩溃殃及大多数人,从毒奶粉、地沟油及有毒食品到类似小悦悦事件、就连大超市也卖造假绿色环保猪肉等等，不知道这是怎么了,缺德的事怎么这么多?!

 

您感觉到您生活得很幸福、很有尊严？

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[此贴子已经被作者于2011-10-25 22:36:52编辑过]

自然之子

 改“巢”换“殆”，刻不容缓。