那个小悦悦的视频看的让人揪心! 5 i/ C3 I, i, K% H# U+ \
3 z5 y p/ a4 V' o" ^- O% N) i或许是因为自己太“狭隘”,我看见视频的第一反应就想到了外来人口。 5 p# P1 A) J5 m/ ]" _
可事实却与我的“狭隘”巧合:发生事情的地区是佛山外来商户集中的地段,一向是人情冷漠。
; m& _- U$ |( p9 Y也有学者提到“陌生人社会”的问题,没错,由流动人口构成的陌生人社会,必然民风浅薄、道德下降、各扫自家门前雪。人们只顾赚钱和自保,多一事不如少一事,乃至良知泯灭。 - h# M) @' C$ Y" u a
生活中类似事情其实随处可见,只是小悦悦的视频比较有冲击力罢了。比如在现在北京的公交车上,有很大一部分乘客(当然只是一部分)坐着的时候,就算看到老幼病残孕上车也无动于衷,一副死样儿。
2 s) j* q6 |: D7 Y* U5 }更为普通的例子,在外来人口多的城市或地区,大家是邻居却彼此陌生;上街不会轻易问路,因为很多时候问了也白问,所有人都是匆匆过客。 - v9 G2 o- `; e
在外来人口占主导的地区,大部分的人跟人都不认识,而且也不需要认识。人只需要自己的小圈子就行了。 0 G& n! X3 z; B
要说人与人之间完全是利益的结合,那可能有点过了。客观地说,除了利益之外,人和人顶多是“圈子”的关系,比如,喜欢锻炼的凑一个圈子、喜欢唱歌的凑一个圈子、喜欢养狗的凑一个圈子、喜欢户外的凑一个圈子,而在利益和兴趣圈子之外,人与人之间却没有民俗和信仰的一致。民俗信仰式微,则道德式微。这时候,过去靠道德起了很大作用的社会,就只能靠法律来维系运转。而法律条文则永远是只能顾其一而不能顾其二,再多的繁琐条文,再多的细则修订,再多的先进思想引进,也不能让人人都满意,事事都合理,更何况在执行法律时不时再掺入各种其他因素呢。 : V! T$ z) K# |# R2 z$ B7 z) L
- P. o4 {3 \1 g: n6 d, X个人以为,小悦悦这个事可能反映了诸多问题,而外来人口问题也必应居其一。外来人口大量流动对道德、民俗的冲击是一个隐形却巨大的问题。 % q" A6 j- J) v* H
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