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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） 7 M" a" w9 s3 A0 G9 |' D1 S, @
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
" G0 j3 {2 i3 v 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” b! H: p7 j5 b) W
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 6 l/ ^; p- ?4 x
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” $ Y/ J2 Y" v' |) {
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
$ i- P! K3 b9 b 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
0 ?3 U1 b7 w; u4 y- `& m+ i 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” : H9 D+ N3 B6 e+ [& D. Q. s
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 1 ~; z- r. s3 v. r7 d8 b6 v2 h
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
; i) I# o# W% h3 `/ e3 b1 N 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
+ m$ g$ S2 h' v$ n，君子何患乎无兄弟也？”知
: B. M. q) l4 y 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
; n/ ]* d6 K0 G 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” / J8 w2 j. N3 ]4 ~8 P/ D9 A
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
: \# z7 J3 F* ]0 P" s" T 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” : E& t- M/ ~' g
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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3 G2 g4 Z+ w" k, { B+ _, s1 y* ` 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
1 L6 F, D! B, u2 e& m, p 曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
* K; V+ e% W+ E: D$ e$ O+ a- X6 T 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 * [1 U" B6 K/ i
’”
* k; ~9 P2 _' h 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
0 Y* j: N) q8 r& {3 r 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
$ G+ X) W- m# o8 w9 } 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” 1 a, u% A* n5 v$ W
子路无宿诺。 ! \9 {2 J3 u4 [" I6 S
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” 1 ~8 u T/ v: p" J* L
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 2 B5 s$ u, s- n" l+ t% I
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
+ ]! J G; P) U: ]0 G$ V 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 9 E! M: X( U" Z2 @. S7 J7 k
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
! d; a5 F' c3 h8 t3 @* w' T" _4 l- Z 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” # l+ F; T2 s7 c2 @4 g. d: @ N4 k. w$ J
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草 4 g9 c+ z, s+ | V6 e
上之风，必偃。” ' k% g5 }6 }! k% d- ]$ ^+ h
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
# j7 a4 U! r8 z9 B: ? 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 $ ]( f* ?0 {" S5 y3 w% F; z
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” $ Q5 v5 ^. g8 F1 J- J4 {
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 - S7 {. Q& e9 Q4 F! M4 T
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” ( b8 b2 S; X# e# p) F
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
5 d1 M7 c @# ` 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” , z6 z/ {9 G0 Q+ b5 i$ J
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” 3 ^3 ?/ I( ?7 I% `9 Y
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
8 j) q+ R/ m$ t: u: r 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” , l( h; C# f$ R* a% c5 T6 y$ W
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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（图画 作者不知） 2 K( e& [5 Q u
节选自——《论语》
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（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
