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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） + l' E6 ^( t' [( a- z
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” " o) f1 m4 N' O7 k. ~' \" X* \2 A
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
# E+ c- O/ X( |& j' L C' \5 p 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” - x) D5 L" j1 y4 ]$ l7 K
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ( U) J/ S) c- t! |& i8 b
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
. f& V$ a! D) S& h; b9 k8 P5 H 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
/ V( g1 n# ~/ h$ I) m- D6 t 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 3 {% g2 l1 q' I+ b. A7 b# j& p
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” & x' k4 z0 m T2 b* [$ |3 ~
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
F' E: r6 ^' E s! q 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
1 o5 q, Y% q% u% u( v# D! ^( j5 T，君子何患乎无兄弟也？”知
6 P" P8 D2 H* \1 o& { 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” 6 [) }; a- K& Q' Q5 h
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” ' X. J3 u$ h9 Q4 Z: ?& t2 f
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
- y9 ~% b; U6 \5 C5 F% e 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
c2 R3 Q% Y7 ?6 d( x" z! s% t 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 / [5 {5 P( a6 n
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” 8 c1 x% U. ?$ E7 H4 c, p
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
4 z' q" [5 k0 d! J1 L 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 % I" K. ` z; P# `+ M& e; r
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, F: s( J# h% d- a! ^+ w/ w: D 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
; F2 j- ]* |- O2 ` t, P: Q 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” % T: g# d9 A' r! o- q
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” $ k, D& d! K* U2 v' P, P& r) @
子路无宿诺。
: i0 P. l) I, W" o 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
+ F7 Z2 j4 V: |, @$ b 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
- e- i4 ^, H1 O 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
( E& w" x' V1 @) \ 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” E# n' P. @- U- J0 s( y
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” + t+ ~( F7 i4 ~
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” ) C) s: P# P5 L, x) d5 F
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
% q1 H6 F& H6 T4 d5 H& r上之风，必偃。”
3 P) G; `$ m, K9 d 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？” 7 }0 d/ S& o" [
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达
" W* T; T: y% }。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
m: h) l8 a% M0 d) Y 樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 . B* S! q9 T; Q e
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” 4 h7 X. I# h) Y. L
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
5 @/ k: [ M( q5 V% _% u$ d, J* E1 w4 q 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 7 F& N; ?& f7 a6 h
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” V$ s. N* U& \8 W* D0 ~3 L
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
) o) {3 M; b2 y' ^9 f+ a! O) b1 L; T 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” ! Q7 G: H+ a; F3 _
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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0 ]/ d6 T, t* s- ]（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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( M! [& f% u, A6 Z, ?& `* E; ]: ]（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌） : \/ a5 Q5 b; e8 N. B! V9 L
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发表于 2011-10-19 22:50:00
