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 黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 
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9 M, D2 a# v& q& h6 J0 R沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 ; N$ b; R3 Y7 j
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南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 2 r- l* `% u  I
  
. T* E. `5 ?( x0 {+ w1 r  B: M这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 ) b0 W8 C  m/ T
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德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 
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《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。 " v! I+ A5 A8 k* e& V/ a' _) y- J2 L
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 5 d4 ?, e/ o" E8 ?! B5 J
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猎场周围的寺庙 
 
  
% v/ u) ?6 Q! V5 k* e1 _) F图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 ! n" A+ y$ ?  O8 n: z) {
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只有以下疑点: 6 a8 k. L$ C1 G  s( q
1、老赵中似无八字墙 8 d4 ]8 f+ N" b3 s# U
2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 6 o' o8 W& ^- S2 c# r" y
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总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 ! J. d: W" I# H1 N7 |" d
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