|
黑龙这个题目出得好啊，这张照片见过，但一直一头雾水。
# T0 D# D0 b1 G
: a/ ^2 V O! l, W, Y5 ^沿着黑龙的分析，从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译，都是“在狩猎公园的路上”的意思，北京，南苑附近应是比较可靠的线索。 3 N9 c! D3 X _5 ]
: {7 a. h$ g3 `5 ]; p: d
南苑附近寺庙众多，大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 : N7 z% E- p- N" v' t4 o* \- }4 s
; l0 \2 d4 A) r& a7 e5 k
这些寺庙在《日下》中均有记载，一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图，其规制几无疑义。以上五庙，从舆图上看，除了德寿寺外，山门外均无牌坊建筑，可以排除。
1 j8 n; X- p& r7 k * h) [7 X2 U& m% y; a1 t5 B- U+ r
德寿寺为顺治为五世达赖而建，乾隆为接见六十班禅而重修，同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙，这说明德寿寺为藏式寺庙无疑，其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 * s2 `4 B' [! F1 ^ z4 {
G {# T3 E4 p+ I' C
《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局:
德寿寺，山门三间，东西建坊二，大殿五间，东西配殿各三间，殿后随墙门内为御座房。东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛，御题额曰:慧灯圆照，曰:善狮子吼。院内碑二，恭勒御制重修德寿寺碑记，并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙；水流云在示真常。
6 i: ]- Q& f9 |2 W8 ?; C
; v t% ~: k+ v1 l9 V U“东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生”，并未言其为木坊，此处按推理应为石坊。
2 h+ e' n& z; T! X- w C W s
8 p& w( ^; `: d, S! Z8 ]. V% O; S ! {& |4 a: E7 B; w
猎场周围的寺庙
( ]& Y! ?0 x z4 o) |. ?7 k/ G
图中看到，山门三间，有八字墙，东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 % a. t* N$ X" \! N* C \+ K- g
) X0 |- x4 V3 r' s! |
只有以下疑点： 8 Q, @$ ~+ ^$ `
1、老赵中似无八字墙 & k- ~ y+ K; g' J
2、黑龙提到，牌坊额似为两字，与记载不符。但不排除后来改造过，或者那两个黑色印记并非额字。 : \7 j: k" C! a- B
9 v, g* H$ u+ o) u总之疑点还是有不少，但南苑附近大庙，只有德寿寺比较吻合了，期待大家的新线索。 ! j/ T) p$ N- F2 U! P: B
| 
发表于 2011-10-9 15:05:00
发表于 2011-10-10 13:54:00
楼主
