黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。
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沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 ) E( S& N; c; m( z2 F' S: E8 t
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南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 0 T% v- k* b- g0 L3 z0 I8 x. g, W
3 {% M) ~/ b( M: [; q这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。
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2 p, u( w1 _; t3 ?德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 ' h" z# g" A; A& R% T# t$ n& E9 Y$ N
5 l H6 V. |# S6 H2 G* V《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 5 f' x* O. [- s" S! O
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猎场周围的寺庙
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图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 6 K9 C% p) Q! w. e8 d& Q
% }+ p. O: o# m只有以下疑点: & B* y4 L0 c+ z3 ?# D) T! a
1、老赵中似无八字墙 & e" T/ e% U% [! m: F4 @
2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 + q2 w8 O1 [ w
. c/ ^( Z3 K5 E e/ g. P- r5 z总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 ) @# s* x+ Q1 c& ~5 ^
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