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黑龙这个题目出得好啊，这张照片见过，但一直一头雾水。
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沿着黑龙的分析，从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译，都是“在狩猎公园的路上”的意思，北京，南苑附近应是比较可靠的线索。 8 X$ v+ l; y/ Q6 ^
2 C0 A. Q# B1 q! s4 T南苑附近寺庙众多，大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 : H$ Y! B9 j/ s' P% m. I
1 g) J* `' Q7 G. m5 g) k) B这些寺庙在《日下》中均有记载，一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图，其规制几无疑义。以上五庙，从舆图上看，除了德寿寺外，山门外均无牌坊建筑，可以排除。 3 s% z( |9 ] k% [1 r, o
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德寿寺为顺治为五世达赖而建，乾隆为接见六十班禅而重修，同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙，这说明德寿寺为藏式寺庙无疑，其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 2 Z3 p4 M7 b3 s# @, E- F3 h0 a) b+ T
8 k, x3 f) }9 B3 b! g# O! @; j《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局:
德寿寺，山门三间，东西建坊二，大殿五间，东西配殿各三间，殿后随墙门内为御座房。东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛，御题额曰:慧灯圆照，曰:善狮子吼。院内碑二，恭勒御制重修德寿寺碑记，并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙；水流云在示真常。 / u" ]* F( | f5 u+ |. p
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“东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生”，并未言其为木坊，此处按推理应为石坊。
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猎场周围的寺庙
9 g, s5 a6 T" @. V, V- G. G+ t9 [* M图中看到，山门三间，有八字墙，东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。
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只有以下疑点： ' c+ j9 W3 M, ^" j* ~: m
1、老赵中似无八字墙 $ V2 z) ?, v" s, l! g1 f( A6 S2 M
2、黑龙提到，牌坊额似为两字，与记载不符。但不排除后来改造过，或者那两个黑色印记并非额字。
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3 b8 L y* a, o0 v总之疑点还是有不少，但南苑附近大庙，只有德寿寺比较吻合了，期待大家的新线索。 7 o2 h+ W. s+ x: S0 L, q8 e
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发表于 2011-10-9 15:05:00
发表于 2011-10-10 13:54:00
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