北京是谁的？

草长鹰飞

 

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    我经常遛狗的那一块荒地是一片拆迁待盖区。好大一块地被围墙圈起来。旧房的建筑垃圾已被清走，土地翻了几过儿之后，晾着。

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    那块空地时不常有两三个男人拿着镐锹转悠。他们手里还有一个类似于探雷器的器物，下面是篮球大小一个扁盘儿，贴地皮儿扫，有金属物就会发出声响。

    之后，停下来，锹镐齐上去挖那些旧金属。

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    某个午后，我和我的狗在一株大杨树底下。远远看那两个男人刨一根铁管儿，四脖子汗流。一个小女孩守着他们运废品的小三轮，距离远，孩子和车瞧起来很模糊。

    小女孩喊渴，一个男人走过去，弄了一瓶水给孩子，叮嘱了几句。

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    他回到属于他的作业现场，抬起衣襟抹了一把汗，继续挥镐。

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    就是那一抹，感动了我。我想，或许我祖辈当中的人们，也存在那样一抹。一个父亲，不偷不抢，凭力气养活自己的孩子，那一抹让我肃然起敬。

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    由于养狗，我家的墩布总是很费。市场上买的，吸水能力强吧结实程度总要打点折扣，结实些的呢，总墩不干给狗洗澡之后的水渍。

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    工作强度过大的缘故，最好用的一把墩布给我撂了挑子，散了。

    我四处踅摸铁丝想着救救。一个星期的样子，愣是想不起来不开车腿儿着能从哪儿变出铁丝来。

    小区门口有个固定废品收购点儿，我抱着试试看的态度跟人家去要。简易房不大，横放一张铺了凉席的床，之外，再也放不了什么东西。父女俩，老父亲半卧床上抽烟，女儿浆洗着衣物。当我跟人家说明来意，女儿把我领到一堆废铁旁边，用手指着码好的废铁，铅皮下面露出一团凌乱的铁丝。我用手抻，又抻，再抻，塌了。

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    然后我忙不迭地给人家码，老头从床上蹭下来，不急不慌地说：“我来吧，细皮嫩肉干不了这个！”

    等着老头儿码完，我给人家递上一根烟，老头吸了一口，用中指与无名指之间夹烟的手指我：“用钳子铰，硬拽不成！”“不够再来，用钳子铰！”

    跟人家笑笑之后我攥着一团铁丝往楼上走。

    一个奇怪的问题追着我：北京是谁的？

    我尝试着解构了一下“北京”这个概念，从地域上，从风俗上，从文化上，所得到的答案都不能令我满意。

    同仁堂的乐家是慈溪人，四大名医中孔伯华是曲阜人，汪逢春是苏州人，施今墨是萧山人，萧龙友是雅安人。北京没茶树，北京人爱喝的花茶都在南方长着。北京不产盐，北京人吃的盐都在二百里以外的海水里荡着。去海底捞时尚吧，人家是由四川进京的。窑台涮肉传统，羊是内蒙人养的。说到古城保护，没有跃过梁思成的，ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="梁">梁ersonName>先生是新会人。四大名旦，梅是江苏泰州人，尚是河北南宫人，荀是河北东光人，走京沪高速还能瞧见一个标牌，给你指往人家纪念馆的路径。独剩下程老板，满族，揪着龙尾巴来的，你能说怹就一定是北京人？颐和园是以西湖为蓝本的仿建吧？甭问故宫里的梁柱了，就连墁地的金砖不都是顺着运河一块一块船着来的？栗子是北京地界上的原产物，糖炒栗子是北京人秋季不可缺少的小零食，可就是这加糖一炒的技术，大约也是来自外省——读读那个名叫周作人有情趣的小老头的文字大约可以窥得一丝蛇迹，且不说周先生的老家远在绍兴。

    北京城是一块宝地，可我想不出在这块宝地的四面上竖起一圈儿罾网——合我适的进来，不如意的出去——天底下哪有这样的道理呢？

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    旧时候的老太太们对待那些外来的人总是出奇地好，某些时候好得夸张，老太太们的话儿：我不出门，我的儿孙们得出门。

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    圣贤有句：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

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    圣贤又说：致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。

    那么，意诚之后是什么呢？

 

    近几天在读《笠翁对韵》，仿之曰

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                                  宽对恕 襟对心 佛手对茄根

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                                  宣南对淀北 黔首对紫金

                                  言奘奘 汗津津 旧话对新闻

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                                  街上清贫汉 轿里浊富人

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                                  燕巢檐椽尝唤友 塞鸿翁仲始来宾

                                  古往今来 哪见泰山久驻折桂客

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                                  天长地久 皆传沧海淹没簪花人

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老盘子

前人田地后人收，谁能是北京永远的主人呢？谁好好活在这，不祸害别人，不祸害这块地。这就算他的吧。

安德路

好一座危楼谁是主人谁是客

只三间老屋时宜明月时宜风

董瑞征

  北京乃人文且美食又万物之荟萃之地，凡为精华，来者不拒。全国恐只此一地是也。 \! u# j+ m% u# W

[此贴子已经被作者于2011-8-29 13:31:54编辑过]

空空

据近现代比较权威的说法是属于人民的 可人民又是谁 答曰不知道 因为好人烂人穷人富人清官贪官全是人民 哼哼 民粹主义本来就是一本烂帐。。。。。。。。。。。。。。。 

屋子

QUOTE:

以下是引用老盘子在2011-8-29 12:27:00的发言：
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前人田地后人收，谁能是北京永远的主人呢？谁好好活在这，不祸害别人，不祸害这块地。这就算他的吧。

7 h; q; F: ?2 P r

 

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啊呀呀....呀呀!!!这一句话是我这么多年看盘大人留言中最好最好最好的一句!!!

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1 i; g4 m; D5 N/ Q/ j, l- z

 

6 r) s1 e* i& h; C/ X) Q

前一句被排第二啦! 那一句是---爱钱如命.之前这一句是十足的珍惜资源的姿态,不是财迷和葛朗台,不是辛苦挣钱的人体会不到.

 

9 j1 v, M$ Y) R6 a& j `) Z

而今天这一句充满人味儿哦!境界超过了版主.赞!!

东便门

实例简单，

1 A+ D$ g, h4 X7 u

含义深刻。

管他哪里人，爱咱们北京，爱他自己个儿，经年累月，也就算是北京人了吧？

( q6 ~5 M% h8 ~+ f

大事且不论，像那卖早点的，收废品的，卖菜的，卖粮油杂项的，送外卖的，送水送快递的。。。

低端服务业，没几个“北京人”（北京户籍），都是“外地人”的“势力范围”吧？

他们融入北京社会，站稳脚跟，二代三代取得北京户籍，不叫北京人，叫什么呀？

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海纳百川，有容乃大。

京城是变迁的，人也是变迁的。

自要是爱北京，指望着北京活着，也活着养育着北京--

管他是哪里人呢！

 

garyfong

 
从上大学，到毕业，到工作，在北京整整13个年头了。

到目前为止，这是我呆得时间最长的一个地方。在这里，我度过了从青涩到成熟的岁月。点点滴滴的往事，现在还映在脑海中，难以磨灭。

即使在以后，估摸着也很难有这样的经历了。

和其他朋友聊天，我总是说，我是半个北京人。其实，是半个还是一个我也不知道，这也不重要了。

如果以后有了孩子，我还会带他们到我呆过的地方散步。不过，我的感觉不会成为他们的感觉。他们是匆匆过客，而我是在找寻记忆。

[此贴子已经被作者于2011-9-1 0:29:32编辑过]

又见飞刀

确实烦，确实讨厌。这是政府的过，政策的过。不要说什么北京人外地人。

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您有没有想过，比起那些拆迁公司的人(那可都是些土生土长的北京人啊)，“爷”说的那些算什么呀！

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你要是在拆迁中被伤害过，你就不是烦的事了！

我很敬佩小区里的开菜店的和收废品的，尽管他们都有好几个孩子和好几辆车（小面、电动三轮和自行车）

9 U8 Y- b; q$ o: f

打住吧！

换盆栽到茶余饭后版比较合适。呵呵

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[此贴子已经被作者于2011-9-7 10:28:22编辑过]

草长鹰飞

QUOTE:

以下是引用屋子在2011-9-6 20:30:00的发言：

旧时候的老太太们对待那些外来的人总是出奇地好，某些时候好得夸张，老太太们的话儿：我不出门，我的儿孙们得出门。----现在的人哪里有这个觉悟哟!俺觉得把这句话给街道送去,代替计划生育口号很合适耶!

 

f, A- R' k j5 c: m

 

* }6 \0 W5 O2 m; e' d8 O

楼主本文的题目没有取对,文字又跑题了说得含含糊糊的,无故招来人家喷XX也是意料中的事儿.看完笑倒俺啦!!!

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9 O: q7 R3 b# u$ m' G+ J

对不住，无故惹您笑，某之罪也。

杂凑这堆文字，没有针对，是前一阵某些言论在我心底的投影而已。

笑，您可着劲儿笑您的——这是我的荣幸。

骂街或者充大个儿的，大约我不会那么客气。

我从不奢望打架赢了谁，但，对那些张口闭口咋咋的主儿，我还就管不住自己的冲动——一大嘴巴，从崇文门抽六环外头——配合某些自我描画的剧情想象——倒也符合我暂时主持这个版的身份。

问候您！！

[此贴子已经被作者于2011-9-6 22:58:30编辑过]

草长鹰飞

1：要说话呢，就好好说，甭管您持啥观点。

2：劳您驾，别一口一个“爷”“爷”的，这个字大多时候是他称。自称的时候有两种场合，其一玩笑，就是当周围全是熟悉的哥们儿之属；其一面对众多良民自我抬升，比如保长之类的官儿。

3：敢问，您在家里也这么说话吗？试问，您在单位也这么表达嘛？再问，您买菜跟那些卖菜的外乡人是否也这样呢？

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[此贴子已经被作者于2011-9-6 20:05:41编辑过]

草长鹰飞

或许呢，gou先生误解了，把这儿当成了土箱子。实际上这儿不是土箱子，更不是营业性粪场子。

老大

呵呵，慷慨激昂呀！

要不是落枕，想必gou先生不光里子讲得透，面子也能顾及到。

安德路

QUOTE:

以下是引用草长鹰飞在2011-9-6 20:09:00的发言：
或许呢，gou先生误解了，把这儿当成了土箱子。实际上这儿不是土箱子，更不是营业性粪场子。

0 f9 @; G, t5 Q

其实北京现在就是个粪场子！

坐车回来的这一路至少有五份炸那个臭豆腐的，说一句糙话，真比屎都难闻。

大街上，吐痰的、扔垃圾的、横穿马路的，骑着电驴子横冲直闯逆行的，扯着嗓门切调调儿打手机的，穿着拖鞋，光着膀子吃麻辣烫的，吃街边那些鬼知道都是什么玩意的，反正他们自己做，他们自己吃，什么都吃——外来者在北京的地界上造，肆无忌惮的可劲造！到处乌七八糟，到处是乌漾乌漾的人，人头攒动，摩肩接踵，什么时候是个头？——没头。

北京就像一辆被改装恶俗的公共汽车，尽管超载，不堪重负，面目皆非，资源殆尽，可纷至沓来的人潮还在无序失控地涌来，可怜的北京它在无可奈何地被迫接客……

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晚上，想找一处清净之所遛个弯，对不起，没有。小区门口的马路两边各有一个炸臭豆腐的，恶臭扑鼻，臭一条马路。栅栏外，两个卖麻辣烫的，五六个卖袜子小商品的；垃圾遍地，噪音不断。无奈，许多住户只得围着自己住的楼房转圈，我一般躲在家里，可仍然没有安宁，楼上的说话，像在他们家地头上，深更半夜还在巡逻兵一样的走道折腾……我忍着、忍着，忍受着，这乱糟糟的一切，我觉得自己像是个看坟地的，看坟的都不如，至少看坟的清静……

北京——我不管它是谁的，反正它是我的家（未出生就是）。现在家没了，家变成这副德行，试问，谁能无动于衷？搁谁谁不烦？我也烦，不烦不正常！我不想装*，泥人还有个土性呢。有时，我也想出出火，当一回爷，可为了面子，我还得装*

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王朔讲话，“为了不当孙子装孙子，其实是个大孙子。”

谁都别多想，我说我自个呢。

[此贴子已经被作者于2011-9-7 9:06:29编辑过]

屋子

旧时候的老太太们对待那些外来的人总是出奇地好，某些时候好得夸张，老太太们的话儿：我不出门，我的儿孙们得出门。----现在的人哪里有这个觉悟哟!俺觉得把这句话给街道送去,代替计划生育口号很合适耶!

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楼主本文的题目没有取对,文字又跑题了说得含含糊糊的,无故招来人家喷XX也是意料中的事儿.看完笑倒俺啦!!!

 

goujiba

首先我要要求自己，别激动，别说脏话。这个帖子要能发出来铁定挨砸，铁定会有人问候我的家人长辈，随你们吧，爷我受得住。

　　爷烦外地人，哪来的回哪去吧，过完春节你们就别回来了，干嘛放着在家里呆着的舒服日子不过，非得背井离乡跑别的地方折腾去？把自己家里祸害够了又跑出来祸害别人，祸害完别人还不能听听被害者的呼声，还不让人说心里话了。
　　
　　这里该是个议论自由的地方吧，看看论坛上的帖子你就知道这些外地人的心态是什么样了——自私的、唯利是图的、小肚鸡肠的、自以为是的。
　　
　　爷生在北京，长在北京，岁数也一把了。不是什么大户人家出身，对不住各位了，真没地儿找家谱查查自己上三代或者上三代以前是从哪个山沟里迁到北京来的。但爷小的时候，真爱北京。
　　
　　北京是我家。
　　
　　爷小的时候，北京没外地人。谁家要是来个外地亲戚，头脚进门，后脚就居委会的老太太就来了，就得问：“来的是谁？在哪住？住多久。”没正经事的外地人在北京呆不住，起码你没粮票，吃不上饭。
　　
　　有不服的，就得说：那你就退回六七十年代挨饿去吧！
　　
　　挨饿都比现在强！
　　
　　那会儿北京的风气就是好，各家人都穷成那德性了，揭不开锅吃不上饭的多了去了，也没听说有人会去偷井盖偷光缆拿硫磺熏馒头拿泔水炼油再买给人吃，怎么就是放开了可以让外地人随便进京了，坑蒙拐骗的事就都来了？
　　
　　还得有不服的，说北京是全国人民共同建设的，全国人民有权共享。
　　
　　甭，甭说是全国人民共同建设的，是全国人民急红了眼不分表红皂白把北京给拆了。
　　
　　原来老北京是什么格局？中轴线、四九城，规规矩矩端端正正，住平房的家家院子里都种树，住楼的也都爱摆弄个花鸟鱼虫。爷小时候从香山山顶上往城里一看，全是绿油油一片。现在，你当北京人喜欢这车水马龙呐？你们外地人自己要喜欢，到你自己家里修去，别到了别人家地盘上还非得按你的意思给人家改个模样，爷不乐意。
　　
　爷现在每天睁开眼就头疼，这儿还是爷活了半辈子的北京城么？
　　
　　爷可以非常负责任地告诉你，你在北京大街上、地铁里、公交车上、商场里那些跟你擦身而过的人，十个里有，能有俩是北京人就不错。
　　
　　爷可以放宽条件，在北京定居二十年就算你是北京人了。为什么这么说？二十年前的北京，才是真正意义上的北京。那时候的北京文化，才能代表北京。
　　
　　爷上班的地儿，是个正经单位。因为能落户口，所以爷的同事从身份证上看全是北京人。但爷单位里35岁以下的，真正出生在北京的，不足1/15。





　　为什么烦外地人，爷也用不着藏着掖着。
　　
　　一、    外地人只认钱。钱是大爷，钱是祖宗，衡量是非成败，全看钱。
　　
　　爷以前看过不少外地人发的贴，说自个混出来了，怎么叫混出来了呢？就是在北京买房了，买车了，娶上媳妇了，生了孩子了，把老家儿的人全接到北京来了。然后就说北京人无能，为什么无能呢？因为北京人下岗了，北京人只配在大公共上当售票员，在北京有钱的大财主全是外地人，诸如此类吧。
　　
　　爷是个不太爱跟别人抬杠的，就不费劲巴拉跟你统计哪个行当里北京人和外地人的比例是多少了，爷只告诉你，正经北京人，对钱的态度，跟外地人不一样。
　　
　　北京人不需要用钱来证明自己。钱就是钱，是货币，是一种方便市场物资交换流通的工具。有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，有钱的不一定是祖宗，没钱的也不一定是三孙子。
　　
　　北京人，从来不会笑贫不笑娼。北京有穷人没有，有，吃低保多着呢，还有连低保都吃不上净等着挨饿的呢？但你看夜总会里高级鸡，理发馆里坐店鸡，大夜里电线杆子底下的野鸡里有北京人么？那些装成残疾人讨饭要钱的人里，有北京人么？搞个小作坊弄点病死鸡做成烧鸡到处卖的有北京人么？
　　
　　为什么，因为北京人要脸面，面子比钱大，人生在世，可以让人骂你是穷光蛋，不能让人骂你不要脸。宁可饿死，北京人也干不出这种缺德事来。
　　
　　你可能还得说，干这些事的都是个别人，不能一颗老鼠屎坏了一锅汤。大部分在京的外地人，都是有从事正当职业，换取合法收入的良民。
　　
　　爷承认。没错。所以爷只说“烦”外地人。要是所有外地人都从事上面那些勾当，出用不着爷在这嚼舌根子了，人*民*政*府早就给他们办了。
　　
　　绕回来，爷烦，就是烦外地人天天就钱钱钱，钱钱钱，钱钱钱呀钱钱钱。有点出息行么？
　　




　　二、外地人没规矩。
　　
　　这个理由，不是北京人的话，肯定觉得站不住脚。为什么？文化差异。
　　
　　有些事情，外地人觉得天经地义，北京人却觉得不能容忍。
　　
　　北京人讲规矩，这种规矩，跟现在通行的国际社交礼仪不一样，跟五讲四美三热爱也不一样。它就是一种文化。但这种文化对北京人来说是具有约束力的，是能够拿来当作评判标准的。外地人不懂，北京人受不了。
　　
　　举个例子。“您”。
　　
　　这字简单，文盲都认识。北京人，凡是比自己岁数大的，比自己地位高的，甚至只要是有求于人的时候，都得称“您”。在家对父母，得说“您”，在单位对领导，得说“您”，你出门上街转了向了，跟扫马路的打听个道，也得说“您”，绝对不能因为你开一宝马人家拎一条箒你就跟人家“嘿嘿，问你个事。”这是规矩。爷我天天听着外地人“你”来“你”去的就一脑门子气。
　　
　　再举个例子。“劳驾”。
　　
　　爷没研究过这是不是北京话，但在别地儿好象真没听人说过。“劳驾”其实就是个打招呼用的词，相当于“您好”或者“麻烦一下”或者“Excuse me”。但北京人会说“劳驾”。这种说法就是尊称，有劳您的大驾嘛。那么对方是不是必须得是身份高年纪大有什么突出贡献特别值得尊重的人呢？也不见得。北京人就这样，客套。而且，必须的。
　　
　　北京人敬老，对方就算真是一个老混蛋老流氓，你也不能当街骂他；北京人有互助意识，热心肠，别人求到你，能帮上忙的绝对帮，真帮不上的，自己能难受好几天；北京人有公德心，你要扫楼道，肯定捎带着就把邻居家门口也扫了；北京人还讲“礼儿”，这个“礼儿”也不太好说明白，再举个例子吧， 今天你家里临时来客人椅子不够用从邻居家借了一把，还椅子的时候绝对不能光把椅子给人家拎回去就算了，就算是只给邻居家带张报纸也是你的心意——你得感谢人家帮了你一把呀。
　　
　　说起来这种事，不怪外地人，人家是真不懂，不是故意的，可北京人看了就是烦，就是觉得，这外地人真没规矩。
　　




　　爷要是冷静就不会上来找砸了，爷只能做到，由你们骂去吧，爷在这儿一不说脏话，二不跟你们对砸。爷就是来出出邪火。出完邪火，爷自然该干嘛就干嘛去。
　　
　　前年还是大前年，有一次开人代会，有一个女委员，胆肥，比爷我强一千倍一万倍，就在电视上说：限制外地人进京。这女委员最终下场怎么样爷不知道，反正不论是官方还是民间都一通收拾，天涯上也猛炒过。当时爷就想，说句真心话，就这么难么？
　　
　　北京人，你站出来，拍拍胸脯说句真话：你烦外地人么？
　　
　　我烦。
　　
　　我爱人烦。
　　
　　我家亲戚、我爱人家亲戚、我小学初中高中同学（大学就算了，大学同学里就没几个北京人了）都烦。
　　
　　我认识的北京人，全烦。
　　
　　老太太去早市买菜，回来就骂：全是外地人在这挤来挤去的；打车出租司机跟我说：看见外地人我就懒得搭理，懒得拉他们；居委会的人一说都是：谁谁谁真讨厌，就缺那两钱花呀非得把房子租给外地人。
　　
　　一个人大代表，说了句能代表北京人心声的真心话，免职了。爷我在这儿挨点拍，有什么呀。我还不如人家呢，人家还敢堂堂正正站出来呢，我就敢偷摸着注册一马甲在论坛里说两声。
　　
　　爷我就是纳闷，这倒底是什么风气，什么后台背景，爷我在自己家里说句真心话都不成了吗。
　　
　　爷在这儿再说一遍，我烦外地人。
　　
　　你们来，可以，游山玩水也好，打工挣钱也好，玩够了，挣够了，该走就走吧。要是北京人真离不开你们，你们走了北京人全都得饿死，那更好，大家都消停。





　　其实爷不烦跟外地人竞争。天外有天，人外有人，自然有比不上爷的外地人，也自然会有非常多的外地人比爷强。这没事，爷不惧这个。
　　
　　爷不烦外地人的大量涌入导致房子越来越贵，路越来越难走，也不烦跟外地人成朋友。这话大家八成也不信，把人外地人都骂成这样了你还说你不烦跟人家成朋友，又忘了吃药吧了这是。但这也是真话。爷我在这儿说得全是真话。爷现在就有关系不错的外地朋友，真不错，亲兄弟都不到这了我们这样。
　　
　　爷我常感觉，外地人里有很多，单独的一个拉出来，人都不错，挺好的，好多人为人处事比爷强多了。上面有回贴的朋友列了个名单让我按那个单子都撵出去，这种废话咱就不讨论了。但当外地人成为一种势力时，这种势力，绝对是破坏力。
　　
　　爷拿不太准是不是应该用“侵略”这个词。今天肚子里火大，一时也想不出更合适的，先用着这个吧。
　　
　　外地人的势力经常让爷感到绝望。爷无比怀念吃不上饭的六七十年代，什么叫真情，什么叫信任，什么叫善良，什么叫热情，现在在北京，你要想找，还真费了劲了。
　　
　　爷怀念沙尘暴、怀念烧煤油炉子，怀念那时候北京每年冬天都会下没膝的雪，怀念那时候从家里拿个空碗去合作社买一毛钱的黄酱。
　　
　　爷不否认现在日子过得比那会儿好了，基本上吧，想买什么就能买什么，而且能买到。想干什么呢，只要不违法，基本上也没什么后顾之忧。但爷没有幸福感。
　　
　　爷的老窝都让人占了，爷还幸福个毛啊。

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为什么爷的老窝会被别人给占了呢，因为爷不幸生在一块风水宝地，侵略者眼红了。
　　
　　算了还是别用“侵略”这个词了，一用这词儿一下就把把内部矛盾转化成敌我矛盾了。换一个，换什么呢？
　　
　　霸占？掠夺？占领？
　　
　　算了算了爷没文化想不出合适的词，先这么凑合吧。
　　
　　爷自己也觉得这地儿不错，但关键是觉得这地儿的人不错。爷从小就是在这堆人里长起来了，这堆人的价值观跟爷的价值观比较统一，生活习惯跟爷一样，举止做派跟爷一样，连这堆人说话的声爷都听着顺耳。
　　
　　说到底，一个地儿是什么风俗，什么味道，还就是看人。
　　
　　可现在，不行了。
　　
　　外地人的大量涌入，已经稀释了让爷怀念的老北京味道。稀释到什么程度呢？就是走到大街上，这种味道被稀释成1/5——1/10，在单位里，这种味道被稀释成1/15。爷觉得，这哪还是北京啊，如果说这就是融合，爷反对；要说这就是进步，爷玩命反对！爷我就不进步就闭关锁国就自甘堕落了，爷烦外地人！



　　出完火了，爷现在心情不错。
　　
　　爷想告诉在京的外地人：每年春运开始，看到大群大群的外地人扛着行李涌向火车站飞机场，北京人都很高兴，保守一点的北京人会说：“老外地可走了，可能清静两天了。”暴脾气的会说得特难听，算了还是不说了。北京人反正都知道那会是句什么话。
　　
　　每年过完正月十五，返城高峰到来时，北京人都会叹气：“烦，又都回来了。”
　　
　　烦我现在爽了，我烦外地人，这是我的真心话。心里有火的时候找了一堆理由来说明为什么烦，其实，烦外地人需要理由么？不需要，就是烦，一看见外地人就打心眼里看不起。
　　
　　就这么回事。
　　
　　谢谢各位捧场。

pangong

成者北京人。败者外来户。

安德路

QUOTE:

以下是引用pangong在2011-9-3 7:12:00的发言：
成者北京人。败者外来户。

潘老太逗了！

这让我想起公共汽车的踏步，没踏上来的想上来，踏上的了，就不愿意后边的人再上来。

范思悦

 

9 M% p9 b2 A5 N- c! l

 

           我们家有一副画，是一群鱼顺流而下，画题目是“从善如流”。我觉得很好。

食烟火斋

北京是谁的？要我说，谁干的成，就是谁的。

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我不想说“谁干的好”这句话，因为有人他干的不能算是好，但是他们干成了。

我们家祖上是绍兴，后来跟着李合肥到了天津。

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我爷爷在民国学了铁路管理，从山东五等小站干起，山西、察哈尔全都去过，后来干到了北京前门一等大站，因此我就托福成了北京人。
我爷爷千古。

空空

有种感觉，但凡那些不反对外地人大举入京的人士们基本上都是不用天天挤公交上下班的主。 要么呆在象牙塔里叶公好龙谈谈历史文化，要么有点自己买卖对上学就业看病不是特犯愁……

你们虽然也有足够同情心和正义感 ，只可惜同情心和正义感不是这么玩的……

 

没错，同仁堂老乐家是浙江的，京戏祖师们是安徽的……这种例子还能举：利玛窦是意大利的，阿尼哥（白塔寺设计者）是尼泊尔的…… 人家不仅是外地的还是外国的呢，顺着这思路，肯定有人会说：没错，满清是关外的，蒙元是草原的，接着还会说，真正的北京人是山顶洞的……这不全都是废话么，再往根上说，人还跟草履虫是亲戚呢，所以说这些都没多大意思。

任何事如果讨论是非，正反双方都能分别举出正例一万个反例一万个， 所以如果不设定基本前提条件 ，任何一方的立论都不成立。要拿过去跟现在比，就得全方位比较，请问：过去的价值观道德观跟现在一样吗？人口大规模迁徙的能力跟现在一样吗？科举选拔制度和金钱至上的选拔制度一样吗？农耕文明跟工业文明的生产方式和破坏能力一样吗？……

4 N0 K ], z" m- r

 

此一时，彼一时，还是醒醒吧……

 

[此贴子已经被作者于2011-9-4 9:33:27编辑过]

安德路

雪藏了？其实挺喜欢这篇字。

南城土著

在外地我是北京人！在北京倒像外地人！

[此贴子已经被作者于2011-9-10 8:33:39编辑过]

goujiba

爷声明 爷是转的帖  作者是谁 真不知道 反正不是爷

安德路

看来藏对了！谁想到遇到一个比我还装，，，

草长鹰飞

QUOTE:

以下是引用goujiba在2011-9-10 10:35:00的发言：
爷声明 爷是转的帖  作者是谁 真不知道 反正不是爷

0 H& {9 O- Y& t; F+ E( f

爷，我总觉着您脑门子上应当有个能插钉子的小眼儿。

否则您小时候“爷”“爷”磨叨着从胡同里走，假如，我是说假如被别人揍转了向，您倒是不管不顾撒丫子一溜烟儿痛快了，您家的老 爷 不在您脑门子上挂块小黑板儿写明地址，外姓旁人怎给您送家去呀？是不是 爷 ？

% a' H% h. C! |5 H

[此贴子已经被作者于2011-9-10 13:16:52编辑过]

厂甸兔爷

现在社区都是外地人了

GUANYUE

14楼说得好！很有同感。

牛老者

吃着锅里的占着碗里的，让别人怎么过？

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3 @# t% v7 \. |+ q6 ~% U

05年放开购车，什么结果？现在本地人一块儿跟着摇号儿了。

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影帝说放开招工限制，结果让本地人失去很多工作机会。

 

北京是掌权人的北京，太子党的北京。没权没势的就勤等着被共产。

公交司机

这个帖子里昧着良心说话的可是不少   东北人讲话  装那啥