再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙,
$ B9 _1 _2 _% @希望zhaohq不要介意。 * Y# b% d7 c1 k' J T
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在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护;
4 m8 L# |2 ]9 L# A从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
# T( w4 f8 h3 X1 G: F$ s* h& u瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 7 X% T" [2 P1 U; f) L& J
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火
' o6 w. Y* ^7 A/ L' `. P! U最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷
! ~; P% y4 s, C$ h庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。
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! a" w. C" u# i. B6 A 正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时(
4 X- ~& M! ~0 e }+ t) W据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月,
) c: A2 Y5 X, `" T1 C1 @第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月)
- T# K9 [" j4 K" K, ?: Y. U,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 5 U/ k( u( A( R# K) k
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
) y9 s5 p/ B* W; e& ?# Z% p ^闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
. u+ C* i0 E: t L" i因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, 9 t% [ m) X. X8 E1 y9 K
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不 - W$ f/ O8 |7 g: d- ~% F
必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以 9 u5 f) F2 D: g7 e! Y3 p9 B
此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。
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附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当
; `$ E; f/ X+ {) H, Y年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一 1 @1 B# Y/ |% l/ T$ Z
尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。 / p4 ^. O5 Z) K5 b" {' u
在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络
+ \7 \ C4 f( C2 ]绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
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其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城
# p% J$ v- a3 j4 i紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立,
# f# O. t8 L5 ]6 V8 v" W+ o. D商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。
& k7 U8 ]. e: p0 `' h9 _1 _) b" F特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。
* x+ ?/ ~: g9 E$ {- t$ h- `相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 ! t# s* d( Q& S9 E; |
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据清《帝京岁时纪胜》
4 J# p) T5 U2 N& [( N云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。 % {& C% l, `' R7 O) I6 _
庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、 4 J( V8 ~0 U5 X0 U
绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙
8 I- Q' Q" c% R0 E$ ~' m; V的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 6 X! c5 c( B3 `& Z, s
9 T$ E4 x: ^6 k" C7 o8 K 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 . g( O0 W5 D0 C
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 . P! X0 l6 @' J, k+ p, E: l. k
闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记, 1 h: W% a" ^1 [+ I
时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑;
( t1 u; d0 ^& D6 Y7 t万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
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