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请教两张图

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发表于 2011-6-26 05:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请教两张图

3 M# Y: @! Y9 [+ _, L+ T

 

$ k% e \8 I7 s1 k: a3 m: ?

(两次点击看401和402大图)

. R' B+ R$ H5 @$ K9 I. ^; Y

 

, G; L' @4 F, m

 

: I+ _# m6 N6 F K( V# w6 J7 F, h

请教两张图

请教两张图

. J, g( J. O& Y% S/ V q# z

 

/ \" r1 u$ G! E- }1 z: J& Y0 ?

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

+ B# @# }; _( n8 K |3 W9 u2 Q& B

 

! d! B- [7 G. t. l) ~7 {

 

4 t/ h$ e5 @: X! |

 

5 I; G5 D/ t# F3 \0 e9 g

请教两张图

请教两张图

. Y1 C" L {2 f- A' N

图402.里,原标注是雍和宫,感觉不对。

0 p1 u. p0 {. \6 t

 

1 @" x+ T: T) Q5 M* B

图402.会是东黄寺大雄宝殿吗?

$ o' J w3 S& N3 W Y

 

* x: z: F' i3 m

 

. {9 K9 i: F o3 ^! z

可是图402.的雀替处和小莫拍的东黄寺(图403)又有很大的差异:

; i0 X" ]+ z _1 P5 o5 ^ W

 

请教两张图

请教两张图

/ Q4 H! S# u9 S5 Y
[此贴子已经被作者于2011-6-26 5:46:32编辑过]
发表于 2011-6-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
W8 c) e: p- f* ?6 r7 q- ~

请教两张图

0 {6 `; H4 k$ y4 c

 

! T# ^ [) S( m" @; B" X# J, k* n

(两次点击看401和402大图)

4 j- [+ f) K4 J. o

 

( [! d: p1 U; f" q5 H8 R

 

9 H5 O' h9 L i9 H) d


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:401.西黄寺-方殿 (1889-91年).jpg
图片点击可在新窗口打开查看

: {5 f$ U! O, p) w' I& g" V, |

 

" L" i, l7 o N% I& w/ I# F

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

' P/ r( u' c2 o6 x8 _

 

5 c$ n: ?" q& ~, w

  

8 B* ^$ `: l" L: r6 n

从照片看抱厦前可能就是一尊香炉。下面回答抱厦的功能:

" D2 ?7 Q# l7 g1 _

在汉地的藏传佛教中,一些大活佛或大法师的佛堂或住所,

, c- ?7 W- s% ~, w: u" S

在圆寂后,辟为寺院时,这种抱厦就加盖在原佛堂或成为

# r) I( Z) \1 f8 u; ~& D

寺庙后的主要佛殿前,平日抱厦后的殿门不开,抱厦供人

. t0 |+ O q* @5 B/ h( v, L

顶礼膜拜,这个期间,抱厦下基本是空的。殿门在组织面

+ m$ ?3 e: ?+ Q9 Z* B

对公众的大型法会时打开,抱厦下坐有主持法会的主要僧

( ? v% I, f) m- K2 r7 R( w* N

侣和有关的供器,法器,旗幡之类。这种在喇嘛教的寺庙

, K3 i# z8 _' d( ]9 W, k0 R

中出现的抱厦,如果是老的,都为乾隆之后。(附:五台

8 Z8 g8 _( [- C: Y8 O+ |! y2 R

山慈福寺)。

- y6 I; i3 _5 k' w* H5 @0 d

至于新修的寺庙中,为显高贵华丽而加抱厦就另作别论。

9 J6 V& ~) c0 J( o) O

这种抱厦形式在中国的其它供人信奉的建筑中或私宅园林

- j2 Y/ U% r3 I1 S( l( X/ W

早有出现:是在原屋基础上前后延伸的一种建筑形式(如

. p; s7 g, [% W% G, q; @

养心殿前的抱厦)。还有一种情况,房主无资格盖开间或

7 x# D4 U- p9 S/ ~& S

进深超过自身身份的建筑,又想盖大一点的房子,抱厦就

. O6 }- ?3 h. {8 U3 [; i. B

是补救的方法之一,这种形式在江南园林中多见。当然抱

x& a V; Q. W- A h& p

厦还有美学功能,增加建筑的层次感和神秘感……

( P3 \+ H* {4 E6 ~5 t

 

请教两张图

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发表于 2011-6-26 07:43:00 | 显示全部楼层
没觉得有很大差异呀。Thomas Child说的Lama Temple就是黄寺,没注错。
 楼主| 发表于 2011-6-26 08:02:00 | 显示全部楼层

我没看清楚,图402里雀替上方的凸出物是柱子。

0 E( d0 d: m3 ~+ v

 

( \3 y+ |7 j+ D

呵呵!

( j) _# q4 a# L! A0 e0 |$ Z* J* G5 l
[此贴子已经被作者于2011-6-26 8:02:44编辑过]
发表于 2011-6-26 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用枫影斜渡在2011-6-26 9:51:00的发言:
* `0 l9 J4 L/ \$ Z2 z

  

, W% a' _7 X' b/ V0 q: E: N

 

- g4 S8 `- F% B1 @7 V

感觉楼主似乎把献殿和抱厦混淆了

/ m) L: C7 {$ t0 t3 {" E

 

+ l# W$ _7 f7 y# `2 }: [

卷棚抱厦是汉式木建筑建筑特有的,使用早于藏式建筑。西藏藏式建筑早期是以砖石结构为主;

8 i- _$ P- b$ q4 y1 n9 f

 

0 ?. g% m0 j( Y8 l

但是平顶抱厦是藏式建筑特有的。

$ x4 X% U& A+ u, n

 

5 M3 I( h; g% W5 I) O

山西建筑特有的也是古代流行的是献殿或是献亭,是一个独立于后部建筑的单独建筑,

3 A' P4 _+ c6 E' ^0 A4 D, i- ^

 

& H, c4 ^: w$ \/ N1 A) _! o' N' C4 C

内蒙青海的藏式建筑木建筑多,造型受山西汉族木建筑影响很大。

$ C6 D- y: t# v2 Z0 u7 ]

 

 楼主| 发表于 2011-6-26 10:12:00 | 显示全部楼层

还是我没有说清楚,抱欠!

$ O' g1 y8 v& k9 E5 T1 M, S' \

 

& Q! [6 R& n# E7 Y( N

[再请教]:方殿抱厦前(红圈内)的是甚麽摆设?

# q3 j0 B1 v8 p4 Z/ `' u+ F* M

 

: @+ D7 P* b4 k7 e9 U6 T+ r9 x) e

AQyv6jpX.jpg

" m" f7 w" x0 W) f% _) Q
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:14:22编辑过]
发表于 2011-6-26 10:25:00 | 显示全部楼层

那是一口钟。

w) i4 a# Y# P! `# Z- `6 _9 O( t

 

" Y# ^7 F% c$ j# `% K& X! c

另,中国古典风格的清真寺前多有抱厦,如北京东四清真寺,乃是明代同大殿一并修建的,牛街礼拜寺的则是康熙时增建。

0 ^1 C+ K5 r) o& `
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:26:56编辑过]
发表于 2011-6-26 11:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
1 `+ t: i4 N: p1 Z4 N

方殿抱厦前的是甚麽摆设?

+ v4 H9 c3 X2 Y( V! X) w0 O3 k

 

8 G9 d4 [0 r" X9 _* x" ]

 抱厦不能用“方”“圆”来区分;抱厦建筑平面图都是方的。

% W" H( X' x3 g9 M% `' ^

 

; f6 x/ W7 m& w

习惯以顶部结构来区分;如 歇山抱厦,卷棚抱厦;

7 z* b1 K; H% H6 z8 w

 

$ g6 s, I: [8 [0 d; k4 n$ s( n

这个藏式抱厦,根据其顶部结构只能称其为平顶抱厦;

( |$ q6 p0 x t5 y) O* L5 w

 

! m' [+ H4 n# C6 t1 s. |4 T7 H

黄寺方楼藏式特征主要集中在楼的布局,三开间平顶抱厦;以及二层的方柱,以及方柱上面的藏式雀替。

0 }4 [" H: v0 J; w# e

 

# M0 @1 b8 F2 C$ C; u

一层结构和普通汉式楼宇无异,所以方楼非常好区分,一层圆柱,而二层方柱就是黄寺方楼

 楼主| 发表于 2011-6-26 16:16:00 | 显示全部楼层

谢谢几位的回帖!

$ X6 G6 U7 f+ v. a2 A

 

7 v. |7 ^. O/ D( N

又学到新知识了。

发表于 2011-11-18 21:22:00 | 显示全部楼层
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