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请教两张图[含3P]

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发表于 2011-6-26 05:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请教两张图

2 o/ k& q7 L; Q/ O V, P0 }0 i

 

. B( \& y8 S( A# \5 s) X" \! }& }

(两次点击看401和402大图)

& T# g( e+ N8 D/ L7 |* D) y

 

) r3 T1 B' S# b7 V

 

, ~# N) n% m0 C

请教两张图

请教两张图

8 n, Q, o" t1 l$ D

 

5 r% @$ B/ [2 h5 y+ T/ i6 Y1 H

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

1 B. v2 R6 K- E3 B, J, Y/ y

 

: {2 B! `' d1 [4 {

 

+ h0 J8 G. |! ?5 T L) n" Y- P3 z

 

8 b. d! a" w; E

请教两张图

请教两张图

2 } G* S5 g' m% G9 W2 g3 z0 h8 o: b

图402.里,原标注是雍和宫,感觉不对。

( p) u; a8 I" N

 

# ~$ @2 A$ V# V- T

图402.会是东黄寺大雄宝殿吗?

3 A2 ]; d- T' }( [& X" ?& D

 

# s# R7 }& D5 E3 ?: [. J

 

l, F1 m8 R6 z8 ?: H& J

可是图402.的雀替处和小莫拍的东黄寺(图403)又有很大的差异:

; g2 F( P6 C$ L4 s0 ^9 j y$ p2 W

 

请教两张图

请教两张图

8 i0 e: ]- D, w3 A+ u+ b
[此贴子已经被作者于2011-6-26 5:46:32编辑过]
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发表于 2011-6-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
+ I8 }; J. m" |, o

请教两张图

9 _. Q# t2 B* N" f: I- I

 

n) z W0 i) L

(两次点击看401和402大图)

4 j5 I( g3 t: d0 r

 

4 F) Y6 t* K- d2 _8 V( }: n

 

& g( A: E% ?# o" c6 Q


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:401.西黄寺-方殿 (1889-91年).jpg
图片点击可在新窗口打开查看

1 v& L2 n9 T* D

 

) ]) ?' j" U4 w7 S2 L, [/ g

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

# s9 I( \. d0 i+ ^7 `3 S

 

6 c2 ]& x; A* j! X

  

' ^! |0 p2 L. O) N

从照片看抱厦前可能就是一尊香炉。下面回答抱厦的功能:

8 {- x' N* }. _' d7 a3 |' }

在汉地的藏传佛教中,一些大活佛或大法师的佛堂或住所,

# S$ Q6 \# o* V) j& y/ y. |, \

在圆寂后,辟为寺院时,这种抱厦就加盖在原佛堂或成为

& Y1 I9 g9 b7 F3 Z% ?0 v* s$ t

寺庙后的主要佛殿前,平日抱厦后的殿门不开,抱厦供人

( ^0 J5 D' N1 J# w8 i b: f

顶礼膜拜,这个期间,抱厦下基本是空的。殿门在组织面

/ U; z G) Y1 b- W* V6 G

对公众的大型法会时打开,抱厦下坐有主持法会的主要僧

: g8 \) ~8 [( U. i# A

侣和有关的供器,法器,旗幡之类。这种在喇嘛教的寺庙

0 {4 y- t' q$ {

中出现的抱厦,如果是老的,都为乾隆之后。(附:五台

, u3 I) a0 q% W; J. U& ~2 H5 @

山慈福寺)。

2 X/ N4 S( H4 J- |5 @ B' p/ k

至于新修的寺庙中,为显高贵华丽而加抱厦就另作别论。

9 |5 r7 S5 C% _1 T8 Q: \+ E: \

这种抱厦形式在中国的其它供人信奉的建筑中或私宅园林

. v. j3 B/ G9 d/ v9 [

早有出现:是在原屋基础上前后延伸的一种建筑形式(如

/ L% a! a5 r% |! {% }, V k

养心殿前的抱厦)。还有一种情况,房主无资格盖开间或

4 l9 Y8 f* _4 L% X6 M8 E9 G; v

进深超过自身身份的建筑,又想盖大一点的房子,抱厦就

2 u1 f Z. Q7 G1 N

是补救的方法之一,这种形式在江南园林中多见。当然抱

. W! P& Q! y; X$ N, z- E

厦还有美学功能,增加建筑的层次感和神秘感……

0 c( _, A! I6 K1 E. V P9 H1 I

 

请教两张图

请教两张图

请教两张图

请教两张图

发表于 2011-6-26 07:43:00 | 显示全部楼层
没觉得有很大差异呀。Thomas Child说的Lama Temple就是黄寺,没注错。
 楼主| 发表于 2011-6-26 08:02:00 | 显示全部楼层

我没看清楚,图402里雀替上方的凸出物是柱子。

( m$ q" P* A6 u2 m- }/ q! t9 c# ^

 

9 a; d; v' B/ Y$ Q: f7 {

呵呵!

2 D: Z) V5 a p" j6 O
[此贴子已经被作者于2011-6-26 8:02:44编辑过]
发表于 2011-6-26 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用枫影斜渡在2011-6-26 9:51:00的发言:
; o6 e& K% d; ]* G- d" {

  

: [- ~. `* }4 Z/ _; i9 Q

 

2 l1 o! @4 e. C

感觉楼主似乎把献殿和抱厦混淆了

; B) x0 ?2 X/ s9 c. ], G

 

9 A& K4 |* K! `1 `% W6 o7 _# V* j0 h

卷棚抱厦是汉式木建筑建筑特有的,使用早于藏式建筑。西藏藏式建筑早期是以砖石结构为主;

" V" \) |: y5 I% @) P9 q1 R

 

5 h" c' ?& f9 H. o

但是平顶抱厦是藏式建筑特有的。

, d' t" \7 |4 I7 k

 

- s- p8 Y0 V; f( A/ c( ?

山西建筑特有的也是古代流行的是献殿或是献亭,是一个独立于后部建筑的单独建筑,

/ @+ V' c/ S' L; Z {

 

( V2 l/ M2 G8 ]! O

内蒙青海的藏式建筑木建筑多,造型受山西汉族木建筑影响很大。

! {3 t/ R( G+ t7 T1 r8 S( W9 J

 

 楼主| 发表于 2011-6-26 10:12:00 | 显示全部楼层

还是我没有说清楚,抱欠!

. y% M0 @8 O! q1 Y1 S

 

; h* z/ ^! _5 X3 q

[再请教]:方殿抱厦前(红圈内)的是甚麽摆设?

: r0 | U0 i4 v

 

& `9 b- } i+ O ]9 h

AQyv6jpX.jpg

. n/ q3 n6 @& x, R# C- V L
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:14:22编辑过]
发表于 2011-6-26 10:25:00 | 显示全部楼层

那是一口钟。

* d+ A# Q/ V& E# c. W2 {

 

|$ `% d" W2 o* m/ ]. F- S

另,中国古典风格的清真寺前多有抱厦,如北京东四清真寺,乃是明代同大殿一并修建的,牛街礼拜寺的则是康熙时增建。

9 p2 p2 I% H, D0 k3 _
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:26:56编辑过]
发表于 2011-6-26 11:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
_1 h. s: W! c3 P& m1 ?6 r7 s

方殿抱厦前的是甚麽摆设?

& `) Z6 Z+ u* ` U. w

 

. B! {# {+ u' n

 抱厦不能用“方”“圆”来区分;抱厦建筑平面图都是方的。

6 H2 V7 g4 d+ ?. Q

 

+ o$ @! o/ D& {& R* I7 W4 i

习惯以顶部结构来区分;如 歇山抱厦,卷棚抱厦;

5 E' {0 O5 W/ S# S/ f( T

 

2 l5 F2 D; J1 m; _ j) a

这个藏式抱厦,根据其顶部结构只能称其为平顶抱厦;

/ C, c( e# S# S( V0 e& r

 

+ {* K3 _/ l) e: j* p$ [

黄寺方楼藏式特征主要集中在楼的布局,三开间平顶抱厦;以及二层的方柱,以及方柱上面的藏式雀替。

! R) F# s* q: m% J

 

( b! x0 v' _# U E" X6 p( m. q

一层结构和普通汉式楼宇无异,所以方楼非常好区分,一层圆柱,而二层方柱就是黄寺方楼

 楼主| 发表于 2011-6-26 16:16:00 | 显示全部楼层

谢谢几位的回帖!

/ p" h/ z# \2 z+ s( ~4 b! T2 F

 

! p3 |& @, R3 ?0 y" ]/ i

又学到新知识了。

发表于 2011-11-18 21:22:00 | 显示全部楼层
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