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请教两张图[含3P]

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发表于 2011-6-26 05:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请教两张图

+ V- C) Q. z0 M: y% B; \

 

/ t, ^2 y. G% L5 [( W

(两次点击看401和402大图)

" u3 z; M3 b# W; s/ `6 d

 

' S |+ R: {8 \0 ^% e6 R: R0 x% X

 

& F: O% |% o2 C' o5 i# X0 v

请教两张图

请教两张图

# n# [* G6 K! ^+ k2 |: Y3 o* v" `, f! u

 

& }- X5 X* ?6 J

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

: @; V$ u6 ?! s1 x! q

 

' \' H/ H7 O3 j# N5 u

 

$ \. I9 R+ S" t# n, |. R4 D: K

 

/ C% L7 S9 ^ {3 `6 s. x

请教两张图

请教两张图

- j2 R/ Y1 |5 D0 V* S- i! c

图402.里,原标注是雍和宫,感觉不对。

; O, Q3 W' J, t; H

 

" s9 q' I# x9 b# L

图402.会是东黄寺大雄宝殿吗?

. S" F+ q: H7 P

 

/ Z3 g. C3 _( ]. c) K0 l2 u8 S

 

0 ?7 }' K! }( T" q. u1 q

可是图402.的雀替处和小莫拍的东黄寺(图403)又有很大的差异:

* ?5 n6 f) R4 C: v0 _; M, `

 

请教两张图

请教两张图

/ t) \, W4 y) B# l. o
[此贴子已经被作者于2011-6-26 5:46:32编辑过]
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发表于 2011-6-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
6 u% F4 \/ ]9 X d; b7 D, [ Y

请教两张图

$ o) d5 h9 F5 c& f. T

 

3 A9 x- C" s, _3 c* V. V

(两次点击看401和402大图)

4 U& M( B( _8 W: ^

 

7 t1 p7 q8 ^0 V$ E8 }( Y* ]$ n

 

! J8 P) T$ K+ |6 k' ~& m9 k


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:401.西黄寺-方殿 (1889-91年).jpg
图片点击可在新窗口打开查看

/ A7 ^' O I, u+ d

 

3 S' l# |' O& A9 S, L; S: P/ D) q

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

; S/ Q8 e' `/ w1 | C+ v+ d

 

( D3 o8 g- O; ~2 i0 s0 j

  

& U) f% D6 m* f; Z% s1 K! ]

从照片看抱厦前可能就是一尊香炉。下面回答抱厦的功能:

0 s9 j% f( H( e$ ^. |1 M+ f# {

在汉地的藏传佛教中,一些大活佛或大法师的佛堂或住所,

( Q9 [1 k) r6 A

在圆寂后,辟为寺院时,这种抱厦就加盖在原佛堂或成为

) P0 a3 u: R* `

寺庙后的主要佛殿前,平日抱厦后的殿门不开,抱厦供人

5 I$ W) N. D# Q8 s

顶礼膜拜,这个期间,抱厦下基本是空的。殿门在组织面

2 o! P$ G8 n7 W" K; t

对公众的大型法会时打开,抱厦下坐有主持法会的主要僧

' s- u) w4 v: g/ V

侣和有关的供器,法器,旗幡之类。这种在喇嘛教的寺庙

! Y! a8 G' H! i# t$ a9 R$ h" a$ _

中出现的抱厦,如果是老的,都为乾隆之后。(附:五台

" j1 |' P2 i7 E5 A+ t) E! Q2 x4 K

山慈福寺)。

6 A9 W) w( z( c a7 k6 O, S+ X

至于新修的寺庙中,为显高贵华丽而加抱厦就另作别论。

4 X0 K/ i$ K3 w2 ]5 h5 p

这种抱厦形式在中国的其它供人信奉的建筑中或私宅园林

$ D- K' \& l8 g8 a, i/ `. T' J- a

早有出现:是在原屋基础上前后延伸的一种建筑形式(如

* b+ m( W; `( w6 T( k$ f3 R X

养心殿前的抱厦)。还有一种情况,房主无资格盖开间或

: U' Z- z4 r% t. l3 H8 R( |5 L

进深超过自身身份的建筑,又想盖大一点的房子,抱厦就

, E5 e- \) f1 {, u5 \. A8 M

是补救的方法之一,这种形式在江南园林中多见。当然抱

6 q# ]$ @0 O4 U# R$ ~* Z

厦还有美学功能,增加建筑的层次感和神秘感……

+ ~! y1 W/ C$ h3 A$ n' \

 

请教两张图

请教两张图

请教两张图

请教两张图

发表于 2011-6-26 07:43:00 | 显示全部楼层
没觉得有很大差异呀。Thomas Child说的Lama Temple就是黄寺,没注错。
 楼主| 发表于 2011-6-26 08:02:00 | 显示全部楼层

我没看清楚,图402里雀替上方的凸出物是柱子。

/ C# R; W; u1 z* P/ V4 b7 @$ _

 

) z* K$ i. J& e, J; X) p

呵呵!

' K) v( H" a. S* g" x6 Q! ]$ f: F
[此贴子已经被作者于2011-6-26 8:02:44编辑过]
发表于 2011-6-26 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用枫影斜渡在2011-6-26 9:51:00的发言:
: a7 E& x$ o4 W* h: d3 e( P* D

  

7 j1 C y( K1 Y% E

 

- O9 M! R3 y! p. d

感觉楼主似乎把献殿和抱厦混淆了

$ ~4 N, C. _) O9 |, B4 c

 

! ]" ^' T& x0 V

卷棚抱厦是汉式木建筑建筑特有的,使用早于藏式建筑。西藏藏式建筑早期是以砖石结构为主;

" X# O7 b( B0 J/ Q( x

 

5 A. a' T k- F1 b" E* ^

但是平顶抱厦是藏式建筑特有的。

. ?# U, b. Z! c5 g

 

. z {* H8 w& E( T3 @% c, A" L

山西建筑特有的也是古代流行的是献殿或是献亭,是一个独立于后部建筑的单独建筑,

2 ?. e5 L9 H$ q

 

( i- m9 l/ Z9 a7 c* e8 M

内蒙青海的藏式建筑木建筑多,造型受山西汉族木建筑影响很大。

$ z! d# a/ h# L- J e

 

 楼主| 发表于 2011-6-26 10:12:00 | 显示全部楼层

还是我没有说清楚,抱欠!

- Y0 Q6 V/ T: ~9 Z. a8 c1 M& m, g

 

8 r7 V6 U5 |+ I+ {$ ]

[再请教]:方殿抱厦前(红圈内)的是甚麽摆设?

; s( X1 ?/ r3 j. `4 `

 

K; `5 r, k5 R8 ?

AQyv6jpX.jpg

6 u8 |; |, k0 k: p$ z
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:14:22编辑过]
发表于 2011-6-26 10:25:00 | 显示全部楼层

那是一口钟。

3 Z! N0 R' G0 r& N" h

 

: t" y1 i3 H! Z/ B! ], y

另,中国古典风格的清真寺前多有抱厦,如北京东四清真寺,乃是明代同大殿一并修建的,牛街礼拜寺的则是康熙时增建。

8 a" f+ s$ u- U, Y; R
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:26:56编辑过]
发表于 2011-6-26 11:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
+ n( a7 V$ Q6 Y% ^( n; |* n( o

方殿抱厦前的是甚麽摆设?

; m- U2 V2 Q- C6 Q0 K2 w( |; |

 

( _: A& R7 P" U/ r

 抱厦不能用“方”“圆”来区分;抱厦建筑平面图都是方的。

& _; ]5 y' k$ M+ e9 O) U' Z

 

( U% s8 T1 M: g s' R

习惯以顶部结构来区分;如 歇山抱厦,卷棚抱厦;

/ D0 d& m$ W. }% ~

 

# c. K" Z1 S8 l9 Y

这个藏式抱厦,根据其顶部结构只能称其为平顶抱厦;

% S( b% J; g( k) Y

 

0 U' F3 i9 l) t

黄寺方楼藏式特征主要集中在楼的布局,三开间平顶抱厦;以及二层的方柱,以及方柱上面的藏式雀替。

( H# f( T: Q J" ?& X

 

Y$ ~8 W% {6 w; ^9 x+ } Y; v

一层结构和普通汉式楼宇无异,所以方楼非常好区分,一层圆柱,而二层方柱就是黄寺方楼

 楼主| 发表于 2011-6-26 16:16:00 | 显示全部楼层

谢谢几位的回帖!

R9 Q) [& @1 t. \: |

 

6 d d7 h/ p @6 i% I: S% L! @

又学到新知识了。

发表于 2011-11-18 21:22:00 | 显示全部楼层
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