圈门过街楼的现状 ! t. m2 e$ h/ G- }. y6 g2 q
, B7 b0 w; l- B% F% x7 k
从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚 , @9 D, x J6 Q# S( E4 n: O! ^$ \
抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北
' ^. {- H9 U1 q. ~! l( e7 j面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有
! R# P. V* Q/ h7 J一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
* r8 N) ? o* ~3 r他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢? 6 Y# j7 x1 U" e6 Z) A
据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞, 7 ]6 K# A0 j" J$ |/ i& l
砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在 b% {* R: v# w
从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间,
8 J" o. M+ _% ?# k1 t% v0 j大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 ) z, q5 C: c* V/ [/ y
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米,
' B3 g% u0 x% @$ ^, X# u进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
; s, P! H4 D6 _9 }3 ?君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 # I6 o1 M; w, P9 B) [5 w1 x4 F; J' p
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因
/ }4 t- d, a' C% D北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸; 8 P+ C' r. z4 b4 P0 T! G* ]* Q
南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
# h& j1 Z& Y- D' Y/ d+ O据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 + `* \' g- \/ ?. D3 e1 d6 ]
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从
+ `; f9 l$ d I+ e. q沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 ! j2 @* Q" Z* F% S4 p1 F
2 w6 c) O& a7 D4 ^5 i w5 D4 s 其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由
: M4 ^* m$ q0 y山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门
, { w& U8 J" W头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点, + i" D; E$ B* J& i! L* V' Z3 I8 R" ^$ X) \
向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头
0 p- I3 G& f- M* o& U0 b. }0 q沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 7 E! {2 {# j5 ]/ d# p( I0 F7 P
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。 7 d1 l0 O7 O* I, X5 | s
连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。
: Q9 L0 d6 f; b# B归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大 # t7 E6 e, ~% p# L; s
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
6 m; f, {+ N8 g' f6 T古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
, E, q9 \) ?- p8 t, U" Y. X近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |