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圈门过街楼的现状 ; i9 d4 {8 `: i3 O+ t M8 }* w
" Q2 P" l6 B/ w" M+ n* @( f% z0 O' P 从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌，在一条已经变成道路的河沟之上，
能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关；城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚
0 t3 [( Y+ P! R0 }0 I" ]抱厦的小殿，大小和规模和普通门头沟的过街楼类似；不同的是，位于这座城关北侧北 ) Z* `. v/ t+ Q5 l. [' ]0 Y+ Q
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿，和有卷洞的殿宇有
& q! X+ X, w; G# k Z7 A3 d一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
% t2 D* `' {7 `! {' A& d; z他门头沟过街楼区别不大；他当年的原貌是什么呢？
+ [' S+ E: e- \6 y" J 据“门头沟文物志”的对于他的记载：圈门过街楼座西朝东，下部开有四个券洞，
- p$ j7 ^! p8 `+ n; M! B砖石混砌，券洞为三横三竖六层砖起券，券洞上部平台的平面呈“凸”字形，凸点在 ; g) X/ k; J- Z, \7 P
从南数第三个券洞顶上，上建殿堂三间，面阔11.6米，殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间， % Z8 C0 `) r4 ^8 G1 `0 ?! f5 k
大殿为硬山挑大脊，黄琉璃瓦，墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 7 ?8 r6 i$ Z/ {
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座，硬山挑大脊，黄琉璃瓦覆顶，面阔三间9.3米，
. q2 `4 M% A G( H# {& S1 `0 h进深5.28米。这两座大殿为供神之所，据残碑记载：“圈门为往来之要路，旧有关圣帝
. `4 R& \. ~% b# S0 ~君、文昌大帝、药王神祠……”，即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙，供奉文昌大帝、
9 [! B+ V" m c E关圣帝君，北侧大殿为药王神祠，供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期，因 ) J0 u- e E. t
北侧第一个券洞年久失修，有坍塌迹象，遂将券洞顶部拆除，改为架木桥，通向北岸；
q/ Q: c$ B7 O7 Q3 W+ ]5 c南边第一个券洞为主通道，古时的西山大道即从此券洞通过，现被胡姓人家盖房压于房下。
I5 @% r- U+ Q) A5 R( A( A6 B据当地老人讲，此洞内石上刻有“门头沟”三字；第二个券洞因妨碍交通，已将券洞顶部拆
! x4 F' w: o0 s: G7 Z除；第三个券洞较为完好，券洞宽4.7米，进11.24米，高约4.5米。在过街楼西侧有一从 ; V" J1 p8 c. K/ ^/ B$ ^# A$ o
沟底通向过街楼平台的阶梯小路。
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$ E* i) b) r: p' M& E' l% @+ g 其他资料（来源待考）也表明了他的用途：圈门过街楼的始建年代难考，但在清代时由 # T6 m8 S9 i& m
山西商人出资重修过，所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名，而门
" l: Y3 y7 J$ D头沟的“门”过去指的就是这座圈门，门头沟的“沟”就是这条长13华里，以圈门为起点，
" v6 k3 J1 f% F向西到大横岭的，被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷，于是当地人就称这里为门头
; }2 j# v5 m2 }- P/ x* [沟，门头沟的名字便由此而来。明清之际，圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座，圈门 % @, ?0 @. x2 e2 y
过街楼下的券洞，也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
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连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的，可见这建筑当年的重要程度。
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归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主，辅助交通，并且兼顾宗教需求的综合性的大 + m' ?& Z* T6 ^
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句，当年这里一直叫他圈门的，并不是圈门过街楼；
3 l& n6 W, F3 {+ f1 u$ z古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼，估计是解放后，圈门遭到了破坏；残留的部分接
4 }5 X# f7 y$ N, O近一个普通的过街楼，所以才被归入过街楼这个类别里来的。 | 
发表于 2011-5-18 23:37:00
发表于 2011-5-22 09:27:00
楼主
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