门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

门头沟圈门过街楼原貌考证

" G: h7 v$ o$ d3 j7 e1 G* X

     

 

     2002年开始猛然间突然开始喜欢起了古建筑，于是开始关注和大量的走访文物古

迹、历史遗存；后来到06年左右发现老照片中蕴含的历史信息颇多；开始热爱起了老

照片，把走访过的古建筑现状和老照片对比，发现了很多有趣地方，开始在老照片记

录的历史瞬间中和遗存的现状对比中感受着那份历史的厚重，历史不再遥远、历史变

5 D2 j- ?5 F3 q

得真实具体。有时会从某些建筑新老照片对比中能发现些被历史埋没的信息，没有被

. ~& ?9 @* \0 v

记载的信息；让人心情无比舒畅。似乎是我寻回了某段遗失的历史似的。有很多朋友

+ U' v" V+ o) m2 q5 L. b

喜欢老照片，希望朋友们在观看老照片的同时，不仅仅关注老照片本身，更多关注

5 ]4 U/ I3 G' }, W, w

老照片背后的东西；有些事物总是等待着喜欢他们的人去探索的。历史是不可逆转和

0 Z) c6 I+ ~) F7 {: N

改变的，总是在不知觉中慢慢推进；没有人能改变什么，我总有个美好的愿望；希望

2 j+ Z3 W* p7 I' L+ l I

一切历史在变化和破坏时都要明确的记载，能留给日后喜欢和关注这些内容的人，不

要让这些信息埋没在历史中。

! B: E ^- |# @0 K; {

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:13:30编辑过]

孤山影

  ( N; i5 h1 m3 B' O1 q* Y

提一线索，供黑龙参考。

明代《宛署杂记》（第五卷德字·街道）中已有门头村，按其前后村的位置关系当在圈门左近。似可表明，圈门在明代已建。

录一段原文：“石景山之右径十里曰大峪村，曰后台村，又五里曰城子村，又五里曰龙门村、曰中峪村，又四里曰东新房、曰西新房，又三里曰门头村、曰要家坡，又二里孙家桥，又三里曰梁家桥、曰天桥，又二里曰大横岭、曰孟家胡同，又五里曰官厅村，又十里曰峰口鞍.”

黑龙

其实杜威一共拍摄了四张圈门过街楼的照片，有一张是个人物照的背景

 

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

5 D! ^; R& |& ]* r( B8 D# }

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:37:09编辑过]

枫影斜渡

老照片给我们太多的真实信息。

_. K* K) ?1 }- h" b. @& X) V

黑龙从老照片入手，认真地调查，考证，核实，去伪，

) _$ X) x, E& o1 D$ L$ m3 r7 @- W% k

求实，还原历史。好文章收下了！

6 ^+ O& }6 J2 l; I) t5 V* h8 O

圈门（我这里指的不是门头沟作为地名的“圈门”）

; ~# e8 ^# }. n$ E4 n

不一定有过街楼，过街楼不一定是圈门。（券门）

在作用上可能合二为一，或一物多能。

圈门多为老百姓对这类拱形过街门的笼统称呼，

# @' |3 B9 E0 @' V, K

就是“券门”，北京西山山区老百姓喜欢把这种，

3 f. k9 S! l; p/ c+ S0 J

由石垒台，排砖叠拱的“村门”称作“圈门”，

0 w' ?1 ?8 R4 \" [: Z6 K) I

其社会功能主要是“门”，由此衍生出其它

; J- ], H% d8 N+ ?, Y

功能：有防御性，区域性，地界性，标志性，

关口，纳税，拜佛，祈愿，禳灾，方便交通……

有公用，有集体用，有私用……

0 V6 d" }7 E5 E/ L) K3 f

过街楼在江南林园中多有出现，用悬廊连接两座楼阁，

（如雍和宫万福楼两侧的悬廊）楼阁之间或路，或河。

悬廊如桥，廊复顶，两侧或为空格护栏，或置窗虚掩如阁……

这类私家过街楼（悬廊）多为旧时为大家闺秀“窥视”之用，

. |5 S1 k8 o5 a8 e- q

其功能如皖南民居中厢房对庭院的花窗。

在欧洲早期描绘中国社会街景的铜板画中，

% w* p7 ]: h/ f9 t2 q b: A

多有这类建筑的体现。

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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[此贴子已经被作者于2011-5-20 7:52:47编辑过]

dj

好文好图，5年前曾在门头沟工作一段时间，没事的时候走村串巷，也曾多次跑到圈门，有时能感觉到这些残旧的古建似有种魔力样，能把心挑拨的有种酸楚的感觉

黑龙

QUOTE:

以下是引用枫影斜渡在2011-5-19 12:47:00的发言：

感谢观看，对南方的建筑不熟悉，南方建筑一直北北方细致，精致些；

我个人一直关注的只是北京一带；

 

) Y, c& O- ^1 u/ S- ]( o

确实过街楼只是一种建筑形制，不是指特定具体的对象，会有很多表现形式。

6 Y8 P& ~% V! a5 V, s

 

7 c6 e' Y6 E( f

不过你贴出的图似乎都不是北京地区传统认定的“过街楼”

 

& @. C& h" M( G# t! c

有的是“市楼”；这个出现在有一定规模的城市；强调的是高度，而非二层的通道功能；

有的是城门，强调的是防御，也不是通道功能；有的是秀楼强调的居住，有的是廊桥；

强调的是园林的装饰。

T( c3 B( W, r* k& v, E- z

 

暂时北京地区约定俗成的过街楼，都是比较简单，原始，较实用的建筑；

3 f |4 G, ]5 W Z+ h

[此贴子已经被作者于2011-5-19 15:09:28编辑过]

rishon

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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黑龙

QUOTE:

以下是引用rishon在2011-5-19 23:41:00的发言：

 

rishon 兄也来关注，谢过了，

' W* D2 U8 ?6 H; @) W- u* X, ~( z- d! z

 

$ K" I- [4 ?0 a t$ e4 ^

哈哈，两洞过水，一洞过人，这资料来源一定是民国老人的记忆，和老照片那么相符；

* @/ Y* x( {0 c" e( H

 

+ m! M) A2 `; d H: f

倒是那个号称有四个圈拱的说法不知来历

枫影斜渡

来一张妙峰山十八盘的“门”，下为大道，走抬轿，驼队。

3 M/ H" T* f4 L* H& y8 {. g, @

上为直线上山小道。门上有小庙。供什么神都有。

 

9 K, @9 S+ T1 h% W

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

 

再来一张1907年陕西忻州南端地界隘口： 

e9 Y4 j6 c, E e' c6 e

# O& B! D) i9 W0 k0 j6 P

 

$ U1 d* f I4 ^/ I

州与州的分界门：

% N8 y3 `2 f) w# B9 n

 

: }: Z% ^5 ?: Z, @* S$ v

门洞与庙

细看这些照片，是能看出不少名堂的

9 D) H( t$ c1 N) I0 _- R2 x

[此贴子已经被作者于2011-5-20 8:04:03编辑过]

秋水

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：
9 T) D, s+ @/ ^" L3 `

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

4 K3 w0 G7 R1 r9 I$ ~) q! T' f+ N$ o+ f" n1 C

此主题相关图片如下：密云寻古 001.jpg

( l( H- ^( L2 h

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

2 K' ]/ s5 h) ]

请问吴老：石塘路除了这个还有别的吗？

黑龙

大家帮忙看看这字是“福”字吗？

 

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

北京时间

学习了。

颐和吴老

是“福”字的。

颐和吴老

没有其他了，四成们只有遗迹了。这个楼也危险。

这是营城中心，门洞往北（正对着的路）到北门。

眼底云烟

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

飞哥

黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

颐和吴老

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

* A- X) W# a' j/ T) _6 R5 l

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用眼底云烟在2011-5-19 7:05:00的发言：
5 c6 ~9 q4 F O. p) u

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

感谢关注，

! m/ b* I1 G( [9 A! w

 

# o+ v2 V7 ?$ p' y! G# Y" y* T0 ?

我的观点，历史的发展进程是无法改变，老的事物最终将被淘汰，

" [6 r& D' m3 \; r: w7 a k! Z& O

能做的就是保护好现有的，更多的清晰的记录消失的。

黑龙

QUOTE:

以下是引用飞哥在2011-5-19 7:38:00的发言：
黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

飞哥过誉了，受之有愧；

 

- r2 | t3 N( a

近年心浮气躁，很少写文了。

4mao

上去过~~

' H0 n- `. J; o- x

 

黑龙

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：
1 x; V, w% O1 B( h

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

0 @1 X# Z, S$ _9 _5 w# c

0 r- d. Y! q+ q

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

. j0 C6 m1 X2 `/ s" D$ f6 g; N

) S0 {! [- U9 F, x/ V

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

 

2 _2 M! }7 }- D- g, o$ J

感谢吴老夸讲授之有愧，探访古迹，细致研究方面还是要向你多多学习的。

 

 

关于过街楼作为类似鼓楼的用途，应该在外地有，真没注意到密云还有，

; c/ U9 c0 M& A4 d1 P

这个需要先了解古城分布布局，然后观察分析，比起城关式的，麻烦很多。

& d) }( D- [) O( Q, X- `5 x0 s5 R

有机会向你请教细节。

5 j3 d2 L0 n& x5 H+ L

 

/ x5 j+ G3 T" I5 t

关于过街楼敬神，佛教却有其说，但道教方面，还没看到什么具体的

资料能验证，所以我也没敢写；目前有种说法，在道教领域的神住在

' q/ r5 T8 ^2 R5 O" x

天上，所以通常是在比较高的地段祭拜神灵。并且有神灵在高处庇护

苍生的说法。

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:36:03编辑过]

黑龙

关于过街楼

      今天要和大家分享探讨的古建筑是门头沟圈门过街楼；所以先简单归纳一下

过街楼的分类和用途；位于城区的过街楼，作用相当于现在的立交桥，多建在胡

7 b5 q0 W% _5 j# b9 a7 _

同中部，连通这两个隔街的建筑，历史上的北京曾经有很多过街楼，典型的就是

儒福里过街楼，自他拆了之后北京城区再无过街楼的实物留存了。另外北京城区

还保留了不少叫做骑河楼的地名；可惜很久以来就已经没有实物留存，不知道具

体形制和规模，但根据名称判断他是建在一个小河道上面的过街楼。之所以叫过

- G; s7 A4 d4 V; H _8 I

街楼而不是叫“廊桥”之类的名称，个人判断应该是他的规模较小，和为私人所

* |3 A5 _- p" c. w

有的特性。郊区的过街楼；作用是相当于城镇的城门，多建在村口；或重要的建

, t; m* _. p' s

筑前；因规模比较小，比较简陋通常不能算城关，并且军事用途相对较少，所以

上面多建关帝庙，文昌阁；门头沟的很多现存过街楼都是这样的；还有一种郊区

的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北

: I% G6 q0 i3 V' o+ e$ @' B O4 q* `2 X

京地区似乎没有实物了。但圈门过街楼和这些种类的都不一样；是一种全新特

$ t* q& F1 M) U3 W4 H5 t! M. T. P

例的用途。所以我们来研究他。

/ ]* S, F& w+ q+ a6 y5 i

 

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:15:10编辑过]

黑龙

历史信息丰富的一张由西向东拍摄的圈门过街楼的照片，

 

 

; v& `5 O+ g. `3 T+ t. F

 

( K+ l/ E6 b( W b

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:24:57编辑过]

黑龙

圈门过街楼的现状

 

6 F6 U: }* ]- A0 p0 x

      从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌，在一条已经变成道路的河沟之上，
能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关；城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚

抱厦的小殿，大小和规模和普通门头沟的过街楼类似；不同的是，位于这座城关北侧北

9 R) q: P% A! J

面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿，和有卷洞的殿宇有

一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其

! i/ M! z4 u, _; O

他门头沟过街楼区别不大；他当年的原貌是什么呢？

      据“门头沟文物志”的对于他的记载：圈门过街楼座西朝东，下部开有四个券洞，

! ]. g6 n# H: ^+ i3 ?' {" z$ Y

砖石混砌，券洞为三横三竖六层砖起券，券洞上部平台的平面呈“凸”字形，凸点在

从南数第三个券洞顶上，上建殿堂三间，面阔11.6米，殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间，

* x" w. o# L1 ? |/ ?- @

大殿为硬山挑大脊，黄琉璃瓦，墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字

# O! G& K: t4 |0 B/ }0 \- G

形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座，硬山挑大脊，黄琉璃瓦覆顶，面阔三间9.3米，

5 z& E. V* j! w. X5 G

进深5.28米。这两座大殿为供神之所，据残碑记载：“圈门为往来之要路，旧有关圣帝

1 I8 d0 i& }' K: J2 t' i0 ?

君、文昌大帝、药王神祠……”，即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙，供奉文昌大帝、

6 _! m1 C( c+ I, N0 O

关圣帝君，北侧大殿为药王神祠，供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期，因

北侧第一个券洞年久失修，有坍塌迹象，遂将券洞顶部拆除，改为架木桥，通向北岸；

南边第一个券洞为主通道，古时的西山大道即从此券洞通过，现被胡姓人家盖房压于房下。

据当地老人讲，此洞内石上刻有“门头沟”三字；第二个券洞因妨碍交通，已将券洞顶部拆

除；第三个券洞较为完好，券洞宽4.7米，进11.24米，高约4.5米。在过街楼西侧有一从

5 Q3 |9 {4 U6 p* r4 D5 ?% e2 C

沟底通向过街楼平台的阶梯小路。

 

      其他资料（来源待考）也表明了他的用途：圈门过街楼的始建年代难考，但在清代时由

" Z* ~3 V( p% C1 {: ]

山西商人出资重修过，所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名，而门

头沟的“门”过去指的就是这座圈门，门头沟的“沟”就是这条长13华里，以圈门为起点，

+ Z7 }6 b8 P, o- f! ~

向西到大横岭的，被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷，于是当地人就称这里为门头

沟，门头沟的名字便由此而来。明清之际，圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座，圈门

过街楼下的券洞，也就成了门头沟产煤外运的必经之地。

     连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的，可见这建筑当年的重要程度。

归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主，辅助交通，并且兼顾宗教需求的综合性的大

" \( A8 N% O( a; |

型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句，当年这里一直叫他圈门的，并不是圈门过街楼；

古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼，估计是解放后，圈门遭到了破坏；残留的部分接

近一个普通的过街楼，所以才被归入过街楼这个类别里来的。

黑龙

我并没去过这里，所以从网上借了幅照片，给大家参考

1 C* h' H" E& _ d/ q9 `

 

' Z8 Q" \; ?7 p5 ~- m* v( {& S$ H

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

民国年间的圈门过街楼

) n: g( U1 t* E* Y2 R) t/ u8 n; L1 R

 

      目前能看到的最真实的记录是在1920年，美国学者约翰杜威到门头沟旅游，

路过这里拍摄了几张圈门过街楼的照片，从照片中我们能看到民国年间圈门过街

楼真实的样子，还能从中判读出些和常规记载所不同的东西。这批照片后来保存

: J+ p, M1 g" D7 C$ S6 R

到了美国南伊力诺依大学图书馆；感谢网站的慷慨，公开了这些照片，遗憾的是

) n* j2 s# t* v' b3 O ?1 W2 T* D

公开的同时加上了巨大的水印，有些不尽人意。

( r# Q3 J; J3 q, O

民国时期的过街楼到底是什么样子呢？

 

1.民国照片中的过街楼也不完整，已经被拆改了，这和文物志记载中是50年代进行的

  拆改有些冲突。

2. 可以看到北侧卷拱完好，中部卷拱完好，而南部卷拱已经被拆，改成了一条宽敞的

    马路，卷拱上部改作了木桥相连，保持了南北的交通，看到这部分，猛然感到很滑

    稽，北侧卷拱的命运和90年前的南侧卷拱何等相似。

) Y) n$ D) d% r! p( m4 T

3. 民国照片并不能看到过街楼的全貌，但是，可以看到90%以上的内容，从中无从看

! U; j% U/ \9 z2 ^5 o: l7 L

   出这里有四个卷拱；并且从古代的规制来看，没有特殊情况，卷拱是不会建成双数的。

6 Y+ h6 Z. z d: p

   所以怀疑当年这里就只有三个卷拱。 并且从古代寺庙建筑的习惯，都是对称修建殿宇

   的，不会在一个正殿一侧只建一侧的偏殿；所以怀疑南侧也会有一座偏殿，和北侧对

& `& X4 Z6 D2 m/ r5 W) t

   应，同时也印证了这里还是只有三个卷拱。

3 p$ c4 |1 y% k' ^1 }) ?, d, b

4.另一张照片从西侧东望过街楼的照片可以看到；北侧卷拱外有卷拱石的，不是只有砖拱；
   怀疑其他卷拱也是如此，但今天残留的部分，职能看到砖拱，怀疑这里被破坏过，或这在
   后来的维修时改动过这部分。

4 l- K8 s# L, j- q# N

5.东望过街楼的照片还能看到，中部卷拱上，寺庙正殿后侧，相当于栏杆的矮墙部分有一

   块圆形的突起正中有一个字，可惜照片拍的模糊，看不清出，疑似是个“福”字，从古代

   建筑的习惯，这种布局一定是对称分布，所以另一侧应该有同样的部分和另外一个字。可惜

5 \6 c/ J3 w7 C6 k; U% d% A

   照片看南侧在1920年已经拆除，无缘看到了。从照片上看字的体量不小。

6. 关于过街楼上面的寺庙，碑刻虽有记载但殿宇如何分布安排却没有说明；尝试分析一下

' o: n5 _# ? t, K

   正殿作为朝向正东向的寺庙大殿，并且大殿带单开间卷棚小抱厦，实在很有明代的关帝庙的

   特征；如西四双关帝庙，沙河关帝庙，都是如此。关帝作为武神和财神的化身，身居正殿也

" Z) l2 K( F( `- ^

   不为过；毕竟建立庙宇的都是经营煤矿的。从这点考虑而北侧殿宇更适合供奉文昌帝；可以

" ]& S3 A" ~ l/ B1 G2 p

   作为一些富庶的矿主信奉财神以外，也希望有后代向有地位的官宦方面发展。想象如果南侧

   存在殿宇的话，那供奉药王也是合理的。除去远大理想不希望生病，也是最现实的追求。

   反之，如说关帝和文昌帝同时供奉在一座大殿里似乎不太可能，似乎没看到这种文神武神

   共处一殿的规制。

; |" Q- B/ P; v

 

; S2 I5 a' E5 P2 W+ g5 e6 o- R

7. 老照片中过街楼南侧卷洞之下的新修道路，很宽敞，让人想到了现代的高速公路，想必是当时

    为了煤炭能快速运出门头沟的新举措，不知道是否全线贯通，因为东望过街楼照片中还能看到

4 Q" i1 J J2 n( ^' E. }& }# Q* s

    北侧圈洞下，还有毛驴通过，怀疑拍照时新路还没有通车。这条路到了南侧圈洞附近，不知什

    么原因，做成了一断坡路并且地势还很高，可能还是有防洪的考虑。道路两侧还并砌了护坡石，

5 [! _% c# o7 T

    并有栏杆装的矮墙，工艺应该很好的。而如今南侧卷洞东西方向大量的民宅都是建在这些民国

    道路地基之修建上的，可以想象地势高，又平整，确实是建房的好地方。民国这条新路的建成

    应该是圈门过街楼的破坏之始，新路大量填埋了原有河道，把当年宽敞的大沟变的窄了1/3。

    地貌变化加上过街楼建筑本身的拆改，从此圈门过街楼的地标性建筑的地位不再了。

' n: K: I a5 z. b

  

2 \8 W; o) C3 Z% \2 ~: [; }

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:57:49编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用jnxu在2011-5-19 0:26:00的发言：
大晚上的还不睡觉？ . [) ]' m# c' A9 J

捧场先！

谢谢，你也没睡，有些困了，本来还该改改的，今天看来不成了，明天再改。

jnxu

大晚上的还不睡觉？

捧场先！

黑龙

新老照片对比

) [5 U! `% }" {- s" ^9 N6 y

 

 1.由东南方向，西北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

! ^( s3 l r, |- q( p

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

2.由西南方向，东北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

2 z* {6 Z. E% e; }- \

[此贴子已经被作者于2011-5-19 10:01:54编辑过]

黑龙

清代原貌的推断

& X6 r" n& e/ I) I: P, M/ c3 ]

 

9 x6 Q3 r' Z: B; r

  

! T. k8 O( R( y9 }

      以下内容为个人遐想，暂无历史依据，如有错误仅供参考。

      估计当年这里在沟的南北两端各有一条沿河而建的路，但最南端

的路可能宽阔些，门头沟地区产煤运输的主要通道。当然那时的路

6 N8 j! ^0 ?5 \4 k

即便大路也不会特别宽阔，想想当年出兵的德内大街。到了圈门，

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这里是出山的第一个城镇，因煤炭的生产而繁华，聚集了很多煤商

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矿主于此，当城镇繁华之后，需要建立一个标志性的建筑，同时有

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要建立一个供大家祭拜的寺庙，并需要跨过河沟连接南北的桥梁。

这个建筑最好还能有效的阻挡分流洪水的侵袭。古代工匠的智慧

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非常让人钦佩，于是就建立起了这高大的过街楼。

      这个过街楼横跨在沟壑之上，有并排卷洞三个；过街楼上面

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平坦，能有效的链接沟壑两侧各有道路，起到了连接南北的桥梁的

作用。在这座宽大底座之上，利用有限的空间建立了一个三座殿宇

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小庙满足了当地的宗教需求。

      建成之后的圈门过街楼，从很远的地方就能看到，跨越在巨大的

沟壑上，成了当年著名的标志性的建筑，他验证这当年这里的煤炭行

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业的兴旺。以至于后来这里原有的名字已经被淡忘，而从这座过街楼

而衍生来的“圈门”，成了这里标准的名称，这条沟也因为起始于此，

于是有了“门头沟”这个名称。

 

 

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[此贴子已经被作者于2011-5-19 10:16:53编辑过]