圈门过街楼的现状 6 K. f# E$ o0 B2 [) Z1 D9 z9 t
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从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚 9 R! j! S* h7 a7 u
抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北 5 G/ U2 P4 d! b2 |* }( o" @
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有
2 Z3 y& c3 ^8 y; b' {* `% ~一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
6 Z- r4 {* z/ I7 K6 s. t8 b' W他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢?
- H5 J) k/ A$ `$ w& {* i 据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞, " Y1 W" q X$ z$ q4 m) i
砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在 + o( o1 L) e" {1 H( e& L3 _
从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间,
( R* p# L6 z/ d2 a0 S9 |9 r' V( n大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 % M2 ~+ l& E, Y: y. }
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米, , ^8 i2 r( L7 e- }- O" x
进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝 3 m) q# h% B1 X" m. z8 W
君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、
& `7 c9 S) n! v% d8 o# ]* @关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因 " a$ E) T8 w! S0 T7 s* W
北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸;
& h/ E$ Y1 d+ h2 ?! p! \南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
4 Q; c1 T8 w# [+ T. M据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆
) W L: E* A2 g" v# a f; p# \& n* N除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从
& F) ]$ ]$ P+ F. _: O$ S沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 1 ]) C+ {$ W' Y; S* ]
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其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由 # o% g( h: y& c7 [
山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门 " j2 [3 I- d* w
头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点,
- Y( C9 y s. o7 ~) o8 j向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头
6 ? e9 V5 f: R5 }# c* ?5 c" n沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门
2 \ G" E0 m& V7 J+ D/ Y% q过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
& D# Z0 r% e1 ?, G/ X 连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。
|+ q5 s+ a0 |+ P: s' V6 _8 a归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大 % T3 A- {9 l$ T8 m5 W
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
- V$ u) e) ~7 z# `古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
, d6 j: h/ Y7 C) S近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |