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转自"北京顽主吧" 关于"玩主"和"顽主"大体上有两种说法: 1,二者其实是一回事儿(见"文革时期北京流行的江湖黑话") “顽主”我觉得正确的字应该是“玩主”当时碴架的互相通话可见一斑：“在哪儿玩的？”但读音确应读作“顽”。也许王朔用“顽主”作书名也是从读音上来考虑的吧。顽主是指那些游手好闲，到了工作年龄还没有正当职业，但又不愁没钱的黑道上有头有脸的人物，好歹也在某一片有点名气的主。他们也不能天天去打架，也得有点消磨时间的爱好。养鱼，养鸽子在这帮人里比较普遍。说：“那哥们儿是顽主！”那一般就得小心一点了。顽主有点帮派老大的意思。 2,二者时期不同 66年以前凡没有正当职业的青年被称为“无业游民”，而那些比较淘气的人（包括打架、偷、抢、流浪者）均称为流氓。把外地来京没有正当职业者称为“盲流”。
从66年文革开始至67年中旬所谓的“流氓”遭到红卫兵毁灭性的打击，几乎消声灭迹。一九六七年秋，在北京,被红卫兵生生的逼打出了一支反抗力量。他们分布在北京的小胡同儿里，专门袭击红卫兵。经过一年左右的互殴群斗，成功地建立起对红卫兵的心理威慑。使红卫兵开始对一些反抗力量的领袖人物谈虎色变，恨之入骨。当年反抗力量比较著名的“领袖”人物有；周X利（小混蛋）、边亚军等人。
一九六八年六月二十四日，在红卫兵的追剿下，周X利（小混蛋）在动物园附近遇刺身亡。为了对红卫兵进行报复，一时间北京的菜刀被抢购一空，凭副食本供应，使得大队红卫兵视小胡同儿为畏途。 一九六八年应该是个分水岭，毛泽东利用红卫兵打倒了政敌，他的历史使命已经宣告完结，随着红卫兵的解散，一个新的名词：“顽主”在北京诞生了。他们同以前的“玩儿主”有着本质的不同。
以前的“玩儿主”多出于自身对某种艺术、运动、植物、动物的喜好和偏爱而称之为“玩儿”。而 1968 年以后诞生的“顽主”，顾名词意即；“顽皮的人”。在他们中间有当年的红卫兵和反对力量，有文革以前的流氓、地痞，佛爷（小偷），互相混杂，参差不齐，统称：“顽主”。
他们没有纲领和目的，互相争斗只是争强好胜。他们不能很好的遵守社会秩序，“无政府主义”严重。
“顽主”大都散居在胡同儿里，也有居住在政府机关宿舍和军队大院内的干部子弟，称为“院派”。
到底哪种说法是对的,我也不知道.不过我认为,研究六七十年代的北京城,顽主文化是不可忽视的一部分.
随着红卫兵的解散，一个新的名词：“顽主”在北京诞生了。他们同以前的“玩儿主”有着本质的不同。
以前的“玩儿主”多出于自身对某种艺术、运动、植物、动物的喜好和偏爱而称之为“玩儿”。而 1968 年以后诞生的“顽主”，顾名词意即；“顽皮的人”。在他们中间有当年的红卫兵和反对力量，有文革以前的流氓、地痞，佛爷（小偷），互相混杂，参差不齐，统称：“顽主”。
他们没有纲领和目的，互相争斗只是争强好胜。他们不能很好的遵守社会秩序，“无政府主义”严重。
“顽主”大都散居在胡同儿里，也有居住在政府机关宿舍和军队大院内的干部子弟，称为“院派”。
到底哪种说法是对的,我也不知道.不过我认为,研究六七十年代的北京城,顽主文化是不可忽视的一部分.
8 U; Z d5 q" D. y" X3 u( A$ b
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发表于 2006-7-10 13:13:00
