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昌平区流村镇西北部有一个建于明代的古城，叫长峪城 / }4 T2 t$ X: {5 h 1 ?1 G8 t9 W3 T9 K# G( B' n# M5 i$ C: d* q8 A6 z1 i + B* A* g$ }6 _; d$ Y6 Z' y 3 f( E _+ a& x: Z) L! C9 e9 n2 l, X8 I : u6 M1 G, }+ ~/ z4 r. j , R; k# `! a5 K( \- z ! D0 d7 C. x6 g. ^3 W3 p, Z昌平区流村镇西北部有一个建于明代的古城，叫长峪城 长峪城的北面有一道山梁叫黄土西岭，黄土西岭海拔1400多米的山梁上有2300年前建造的燕长城，是北京地区最高的长城。明代的长峪城，镇边城，白羊城并称北京边关三城，是古时军事要地。虽然自明朝建城已经500多年，但现在村前古城墙、垛口、瓮城依稀可见，城门旧迹尚存，在这里你能清晰地听见历史的脚步声。 这里植被茂密，空气新鲜，素有北京"小西藏"之称。每到春季，十里花香，桃花、杏花、海棠花相继开放，漫山遍野，一望无际。若是夏天，果树枝繁叶茂，浓荫蔽日，空气清凉，平均气温低于市区5℃左右。晚间山风徐徐，使人倍感清凉。秋天是收获的季节，当地独有的－粒子玉米，餐之香甜，百食不厌。山葡萄、榛子、核桃、红果、海棠等任意采摘。冬季白雪皑皑，南山之雪一直延续到次年，银装素裹的大地分外妖娆，令人别有一番豪情。 据《光绪昌平州志》记载：长峪城内有附墙台一座，空心敌台二十三座，隆庆三年至万历元年节次建。原城高一丈八尺，周三百五十余丈，南北二门，明正德十五年建。城南有小城，名长峪新城。现今的长峪城是旧城与新城的合称。长峪旧城始建于正德十五年（1520年），快要竣工时，被一场特大山洪冲毁。于是，朝廷又决定在其西南高地上再建一座城，叫长峪新城。长峪新城建于万历元年（1573年），只设一门即东门。东门外建瓮城一座，设南门，面积很小，约为百十平方米。长峪城与西南部的镇边城、东北部的白羊城鼎足而立，号称明清京城的西北门户，与南口城、居庸关、岔道城、上关城、黄花城、古北口构成了数百里长的防御实体。站在山顶可以看到长峪城正建在两山之间的隘口，具有一夫挡关万夫莫开之势。旧城北冲沟里被山洪冲下的石头重达数吨，可见当年洪水之大，也理解为什么旧城被毁于山洪。长峪城基本都是砖石结构，巨大的山石砌成的基座，上面再砌以砖墙。所以，后来城墙上的砖被村民拆走了，留下一道道石基座。城门也是传统的无梁曲拱，用砖块石灰砌成的拱形城门，虽经数百年的硝烟风雨，城门仍旧保存下来，不得不佩服当时的建筑工程质量。 8 g2 |9 @% \: z4 i, n7 ~ 明清时代，有城必有庙，长峪城也不例外。当然那时边关的庙并非现在人们的想象，有的就是一间小小的房屋，甚至有的连房都称不上，一个小窝棚，内供各路神仙。村西高台上的永兴寺，有几百年的历史，前殿是十八罗汉殿，后殿是三位娘娘殿，门前古木参天，虽历经数百年风霜，依然生机盎然。明朝时期的铸铁大钟悬挂在永兴寺里，高1.6米以上，重1千余斤。铸钟铭文显示，道士张演龄的弟子赵登，继承师父"寺里不可一日无钟"之遗愿，广为化缘而铸此大钟。钟声可传到城东12里远的禾子涧村。这口钟曾发挥过不同的作用。寺里香火旺盛时，每天晨钟暮鼓，恰似西方极乐小世界。抗日战争时期，只要石头岭上的"消息树"一倒，大钟就连响几十声，人们会立刻躲进深山，逃避日本鬼子的杀戮。在和平年代，如果钟声连响几十声，人们就知道庙里要上演大戏了。除了永兴寺，现在城里还能看到水王庙、真王庙和关帝庙。水王庙和关帝庙一般北京的旧城里都会有。关帝庙又叫老爷庙，供奉着关公，因为旧时北京一带称关公为老爷。水王庙一般供奉着水神，人们祈祷风调雨顺，避免干旱洪灾。这里的水王庙中原有一口水井，为城里饮水之源。现在村里用上自来水，加上地下水下降，水井也废弃了。 社戏是长峪城一大亮点。戏台为硬山单檐大屋顶作法，面阔3间，三面围墙，台口敞开。前后台之间用木棂门窗隔开。后台供演员化装、候场、休息和存放道具。戏台前的空场面积可容纳二三百人看戏，站四百人也行。村里人说，这个空场很神奇，人少不显少，人再多也不挤。这里以戏台其貌不扬，但这里的社戏却是远近闻名。社戏，这个在鲁迅先生笔下被生动刻画、散发着浓浓乡情的古老民俗便是这其中之一。社，指土地神及祭祀土地神的活动，社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。长峪城的社戏已沿袭了一百多年的历史，每年的正月和农历的一些节日，社戏都会在村中上演。社戏的演出，众彩纷呈，既庄重肃穆，也热闹异常，四邻乡里，成群相结，呼拥于社所。这里的社戏源头是河北梆子，但是是长峪城独有的老梆子，演员都是普通村民，他们也不是票友，社戏是他们生活的一部分。演出的剧目主要是反映宋朝的，如《辕门斩子》、《四郎探母》、《双锁山》、《下河东》、《大登殿》、《哭殿》、《王宝钏》、《断桥》等二十几出戏。从前，通常在正月里演戏，初一开台，初五刹台，正月十五还要加演一天。百十口人的小村，能上演这么精彩的社戏，你不能不为历史文化的沉淀所折服。 从长峪城的旧城向北约500米先后可以看到两座水库。下面的水库基本没有水了，干涸的库底已经种上了白杨。但顺着人工铺成的水泥台阶，上到第二座水库，你能看到清清的湖水满至坝顶。高高的山峰，挺拔的白杨，倒影在碧波中，如画象又如画。走过水库继续沿这条人工台阶上到山顶，就能看到燕长城了。长城东北端与明代重修的八达岭长城相连，为燕昭王二十九年（公元前283年）建。燕长城残高约1.5米，宽约2米，似一条卧龙，盘蜒在城北的群峰之巅。其中，黄场西岭上的敌台（当地人称高楼）海拔1438米，为北京地区最高的长城。燕长城在明朝时期仍可继续使用，仍为边塞的前沿哨所。长峪城则成为它附属的防御设施，用于屯兵和贮藏粮食给养及军械。据传说，北宋年间，杨六郎与草寇王百万曾在此地交战，而今尚留有看狗台、拦马墙、杀亮沟等古迹。 自驾游路线：北五环--北清路--阳坊--流村镇-现雁路-长峪城 自驾车从北清路上温阳路，过阳坊镇北行，过坦克博物馆，在有中石化加油站的路口左转，向西直行，到头是流村环岛，左转，进入S219公路（南雁路，盘山路，路况好且车少），下山后三叉路口右行，往老峪沟方向，见长峪城路标左行，5.3公里处可到达长峪城。( p( n5 K l% m/ Z) c 2 P3 k+ l+ l! s$ U+ h) n' K* o $ e" ~( ^- o% Y( P1 u$ n " @& x% x; r0 L : E( e- |3 S9 z7 U
昌平区流村镇西北部有一个建于明代的古城，叫长峪城 长峪城的北面有一道山梁叫黄土西岭，黄土西岭海拔1400多米的山梁上有2300年前建造的燕长城，是北京地区最高的长城。明代的长峪城，镇边城，白羊城并称北京边关三城，是古时军事要地。虽然自明朝建城已经500多年，但现在村前古城墙、垛口、瓮城依稀可见，城门旧迹尚存，在这里你能清晰地听见历史的脚步声。 这里植被茂密，空气新鲜，素有北京"小西藏"之称。每到春季，十里花香，桃花、杏花、海棠花相继开放，漫山遍野，一望无际。若是夏天，果树枝繁叶茂，浓荫蔽日，空气清凉，平均气温低于市区5℃左右。晚间山风徐徐，使人倍感清凉。秋天是收获的季节，当地独有的－粒子玉米，餐之香甜，百食不厌。山葡萄、榛子、核桃、红果、海棠等任意采摘。冬季白雪皑皑，南山之雪一直延续到次年，银装素裹的大地分外妖娆，令人别有一番豪情。 据《光绪昌平州志》记载：长峪城内有附墙台一座，空心敌台二十三座，隆庆三年至万历元年节次建。原城高一丈八尺，周三百五十余丈，南北二门，明正德十五年建。城南有小城，名长峪新城。现今的长峪城是旧城与新城的合称。长峪旧城始建于正德十五年（1520年），快要竣工时，被一场特大山洪冲毁。于是，朝廷又决定在其西南高地上再建一座城，叫长峪新城。长峪新城建于万历元年（1573年），只设一门即东门。东门外建瓮城一座，设南门，面积很小，约为百十平方米。长峪城与西南部的镇边城、东北部的白羊城鼎足而立，号称明清京城的西北门户，与南口城、居庸关、岔道城、上关城、黄花城、古北口构成了数百里长的防御实体。站在山顶可以看到长峪城正建在两山之间的隘口，具有一夫挡关万夫莫开之势。旧城北冲沟里被山洪冲下的石头重达数吨，可见当年洪水之大，也理解为什么旧城被毁于山洪。长峪城基本都是砖石结构，巨大的山石砌成的基座，上面再砌以砖墙。所以，后来城墙上的砖被村民拆走了，留下一道道石基座。城门也是传统的无梁曲拱，用砖块石灰砌成的拱形城门，虽经数百年的硝烟风雨，城门仍旧保存下来，不得不佩服当时的建筑工程质量。
明清时代，有城必有庙，长峪城也不例外。当然那时边关的庙并非现在人们的想象，有的就是一间小小的房屋，甚至有的连房都称不上，一个小窝棚，内供各路神仙。村西高台上的永兴寺，有几百年的历史，前殿是十八罗汉殿，后殿是三位娘娘殿，门前古木参天，虽历经数百年风霜，依然生机盎然。明朝时期的铸铁大钟悬挂在永兴寺里，高1.6米以上，重1千余斤。铸钟铭文显示，道士张演龄的弟子赵登，继承师父"寺里不可一日无钟"之遗愿，广为化缘而铸此大钟。钟声可传到城东12里远的禾子涧村。这口钟曾发挥过不同的作用。寺里香火旺盛时，每天晨钟暮鼓，恰似西方极乐小世界。抗日战争时期，只要石头岭上的"消息树"一倒，大钟就连响几十声，人们会立刻躲进深山，逃避日本鬼子的杀戮。在和平年代，如果钟声连响几十声，人们就知道庙里要上演大戏了。除了永兴寺，现在城里还能看到水王庙、真王庙和关帝庙。水王庙和关帝庙一般北京的旧城里都会有。关帝庙又叫老爷庙，供奉着关公，因为旧时北京一带称关公为老爷。水王庙一般供奉着水神，人们祈祷风调雨顺，避免干旱洪灾。这里的水王庙中原有一口水井，为城里饮水之源。现在村里用上自来水，加上地下水下降，水井也废弃了。 社戏是长峪城一大亮点。戏台为硬山单檐大屋顶作法，面阔3间，三面围墙，台口敞开。前后台之间用木棂门窗隔开。后台供演员化装、候场、休息和存放道具。戏台前的空场面积可容纳二三百人看戏，站四百人也行。村里人说，这个空场很神奇，人少不显少，人再多也不挤。这里以戏台其貌不扬，但这里的社戏却是远近闻名。社戏，这个在鲁迅先生笔下被生动刻画、散发着浓浓乡情的古老民俗便是这其中之一。社，指土地神及祭祀土地神的活动，社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。长峪城的社戏已沿袭了一百多年的历史，每年的正月和农历的一些节日，社戏都会在村中上演。社戏的演出，众彩纷呈，既庄重肃穆，也热闹异常，四邻乡里，成群相结，呼拥于社所。这里的社戏源头是河北梆子，但是是长峪城独有的老梆子，演员都是普通村民，他们也不是票友，社戏是他们生活的一部分。演出的剧目主要是反映宋朝的，如《辕门斩子》、《四郎探母》、《双锁山》、《下河东》、《大登殿》、《哭殿》、《王宝钏》、《断桥》等二十几出戏。从前，通常在正月里演戏，初一开台，初五刹台，正月十五还要加演一天。百十口人的小村，能上演这么精彩的社戏，你不能不为历史文化的沉淀所折服。 从长峪城的旧城向北约500米先后可以看到两座水库。下面的水库基本没有水了，干涸的库底已经种上了白杨。但顺着人工铺成的水泥台阶，上到第二座水库，你能看到清清的湖水满至坝顶。高高的山峰，挺拔的白杨，倒影在碧波中，如画象又如画。走过水库继续沿这条人工台阶上到山顶，就能看到燕长城了。长城东北端与明代重修的八达岭长城相连，为燕昭王二十九年（公元前283年）建。燕长城残高约1.5米，宽约2米，似一条卧龙，盘蜒在城北的群峰之巅。其中，黄场西岭上的敌台（当地人称高楼）海拔1438米，为北京地区最高的长城。燕长城在明朝时期仍可继续使用，仍为边塞的前沿哨所。长峪城则成为它附属的防御设施，用于屯兵和贮藏粮食给养及军械。据传说，北宋年间，杨六郎与草寇王百万曾在此地交战，而今尚留有看狗台、拦马墙、杀亮沟等古迹。 自驾游路线：北五环--北清路--阳坊--流村镇-现雁路-长峪城 自驾车从北清路上温阳路，过阳坊镇北行，过坦克博物馆，在有中石化加油站的路口左转，向西直行，到头是流村环岛，左转，进入S219公路（南雁路，盘山路，路况好且车少），下山后三叉路口右行，往老峪沟方向，见长峪城路标左行，5.3公里处可到达长峪城。
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我了解的昌平长峪城
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发表于 2011-3-24 18:14:00
发表于 2011-3-24 19:43:00
