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[原创]西郊慈善寺
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关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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$ b! D* K4 t; K3 q0 _0 i; L 归山诗[顺治]
1 P$ v! L- Z3 g+ E 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。 . Y' I4 l5 m0 J% K
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。 9 `# Y& O. c6 `; V. k- l7 B7 R
朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。 h- w H7 M8 z5 S) h5 _/ e
百年三万六千日,不及僧家半日闲。 , X2 H: U5 o7 T1 a& J% o
来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。 / t8 `$ K6 D9 m# N% i; S
不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。 5 A- k- S3 V7 j* }$ l9 s% `0 Z. X( g
未曾生我谁是我,生我又知我是谁?
" r2 Z( A4 H$ i' V长大成人方知我,合眼朦胧又是谁? 3 G! X1 Z# C- B, I1 C0 z
但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。
6 L8 M" @0 Y4 V5 H' z( _ F* B每日清闲无有事,空向人间走一回。 G- U7 }: X2 P+ k9 z
口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。
9 a Q' F% @8 A! n五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。
5 G3 m7 `5 b9 h6 V/ s* p莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。 % Y; K2 p& D2 v
虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。
0 f$ m* a3 {3 h# Q! E3 c2 n兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。 4 P* i: ]) G1 U; W) O) v$ V7 {
世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。
8 k8 `+ p: Z6 Y禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。
! s# C- \0 d) ^* X. b( e3 |1 U古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。
- V6 l" i' V$ }9 U' S y, z恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。 . t+ I, Q0 P+ p' [! T8 |
我本西方一衲子,因何流落帝王家。 8 J" p6 h+ Z2 ?( |' C; q$ T
十八年来不自由,江山坐到几时休。
* d+ H7 E. j* i" H* ?) P# X. t我今撒手归真去,管他千秋与万秋。
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% v! L6 h* W, f# R+ P) l冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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