1,按照梁思成、陈占祥先生的规划方案,北京城作为一个大文物应当整体保护,不是在其中留几处宫殿庙宇点缀,然后就肆意拆旧建新。现在的北京城市建设,是在最高当局否定梁陈方案之后,以权力强制推行城市改造的后果,六十年后,恶果逐渐显现,已经到了骑虎难下的地步。用建筑学者的话说,该拆的已经拆完,剩下的就是拿远离干道的民居开刀了。 4 h% p2 F6 s' M/ r' A
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2,四合院成了大杂院,正是不尊重专家和市民意见的结果。六十年没有维修保护,无限制地向城市塞入人口,使得原来适合人居的北京四合院拥挤不堪。不拆,早已不适合人居住;拆,则是对残存古城的进一步摧残。
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3,五十年代的人民公社化运动,在农村剥夺了土改向农民“耕者有其田”的承诺,在城市剥夺了私有住房及所属土地的产权。一切土地归政府所有,使公权力的一切拆迁改造行为带有合法外衣。 + p6 _: b+ f. {# V+ |
$ h3 @( S3 |& v4 T C8 v4,全民经商热,房地产热,使得城市中心区的房价不断攀高,与现有胡同的平房建筑形成强烈反差,分税制更刺激了地方政府在“旧城改造”的名义下卖地的积极性。近三十年来,特别是1992年以来,北京胡同以空前速度消亡中。现存的胡同,如没有扭转乾坤式的法律行政措施,也将在不久将来消失殆尽,或者面目全非。
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5 |! a( |! ?8 i& f2 Q* I5,城市是有机的整体,家庭是社会和城市的细胞,胡同、街道、社区是居民生活空间的有机组成部分,是有生命的细胞群。连片拆除胡同,破坏了细胞的正常生态环境;将人口驱离至远郊,打散了原有细胞群;在胡同废墟上新建高楼大厦,老北京的生态环境随着拆迁改造从此消亡。这不但是人类物质文化遗产的损失,也是非物质文化——精神遗产不可挽回的损失。 , G6 i* X$ S; u7 D9 J
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6,北京是中国八百年的古都,她的建筑、胡同、街道、园林、庙宇、宫殿,在在体现出中华民族的伟大创造,是我们的先民遗留给全世界的珍贵遗产。历史上没有永久的朝代,但有着跨越朝代的文化积累,任何一个政权没有权利中断历史和消除人类记忆,否则就是对人类文化的犯罪。 " m6 ?/ J6 L( Y- d" r/ f- c4 @
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7,北京城既已受到政治权力的摧残,残存的部分如何保护,如何在保护中提高居民的生活条件,保持城市的机理和活力,应该认真吸取教训,听取专家意见,听从市民呼声,而不应在错误路上越走越远,直至这座历史名城的彻底毁灭。 |