[原创]砖塔胡同砖塔亮相[含14P]

京虎

        城区惟一保存下来的古代砖塔万松老人塔日前拆去了围挡，重新亮相在西四丁字街口。这座高约15.9米的金元时代的密檐八角九层砖塔是纪念金元名僧万松行秀禅师而建造的，塔龄超过600年。正赶上工人开门进料，进去拍了几张，贴上来与大家分享。

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食烟火斋

 

元代杂剧《沙门岛张生煮海》，说的是书生张羽和东海龙王的三女儿小龙女的一段恋情，剧中有一句台词，张羽和小龙女一见钟情，私定终身以后，相约中秋节再相会。临别之时，张羽的书童向小龙女的丫环梅香询问，“我到哪里寻你”？丫环答道：“你去兀那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我”。 

“羊市”，直到1965年以前还叫羊市大街，今为阜成门内大街白塔寺至西四路段。“羊市角头”，即现在西四的十字路口，路口西南侧的砖塔胡同和砖塔至今仍在。

“铺”是设在街巷胡同里的基层治安机构，若干铺之上设有“总铺”。张羽和小龙女一见钟情私定终身之后，书童也想追求丫环梅香，这在古代是属于“勾引女性”的违法行为，所以丫环叫书童去管理治安的“总铺门前来寻我”，是叫他去自投罗网，是一种故意调侃的玩笑话。

在元代，这一带有羊市、马市、驴骡市、骆驼市，还有买卖奴隶的人市。白塔寺路口旧称马市桥，砖塔胡同北边现有羊肉胡同，所以路口叫作“羊市角头”，这都是元代市场名称的遗痕。

明末清初的学者、北京大兴县人孙承泽所著《天府广记》说，过去胡同里有一个寺庙“从容庵”，住着僧人万松老人，万松老人死后，安葬在砖塔里边，所以砖塔又叫“万松老人塔”，因此胡同也叫作“砖塔胡同”。这是一条确有证据的元代的胡同。

万松老人，原名蔡行秀，因为自称万松野老，被尊称为万松老人。万松老人是河南洛阳人，生于1166年，死于1246年，终年81岁，他的前50年在金朝生活，后31年是在元朝的前身蒙古国度过的。他15岁在邢州净土寺出家，后来不仅精通佛学，而且精通诸子百家之学，又长于机辩，年轻时就声名赫赫。金章宗明昌四年（1193年）召见他，进入皇宫讲解佛法，并且赐予锦绮僧衣，还是成吉思汗的重臣耶律楚材的师傅。耶律楚材向他参学三年，他的“以儒治国，以佛治心”的思想对耶律楚材影响很大，在任期内大力推行其主张。万松老人圆寂后，弟子们为他修建了这座砖塔。

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明末讲述北京风物的《帝京景物略》记载：不知从什么时候开始，有人倚塔造屋，房屋包围着砖塔，就像砖塔从屋顶冒出来一样。后来，又有人在房屋里开办了饭馆，猪肉悬挂在砖塔上，酒坛子堆积在砖塔下边，厨师还在塔身上磨刀，食客喝酒喝高了，还有手拍着塔身唱歌和骂人。

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到了万历三十四年（1606年），有个僧人乐庵和尚惊讶地看见砖塔居然被包围在饭馆里边，进去一看，石匾刻着“万松老人塔”，知道这是高僧万松老人安葬的地方，难过得大哭一场，然后募集资金赎买了饭馆，住在房屋里边看守。虽然他没有更多的资金改造房屋，砖塔仍然被房屋包围着，但是总算不再有猪肉和酒坛子捣乱了。

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这一段记载很生动，《帝京景物略》的两个作者，刘侗是湖北麻城人，是北京国子监的学生，崇祯七年（1634年）在北京考中进士。于奕正是北京宛平县人，崇祯初年考中秀才，崇祯七年距离万历三十四年（1606年）只过了28年，他们应该是亲历了砖塔的变迁。

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砖塔原来是八角七级密檐砖塔。清朝乾隆十八年（1753年）重修时加高到九层，民国1927年叶恭绰等人再次重修古塔，并且在门额书写了“元万松老人塔”。1986年在重新维修过程中发现清代外层的塔里面包裹着元代的塔。

1923年8月2日鲁迅日记：下午携妇迁居砖塔胡同61号（在胡同西头路南，即今84号），是一座小四合院，鲁迅先生当时住北房三间。鲁迅在这里写下了收在《彷徨》里的《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》等几篇著名短篇小说。鲁迅至1924年5月25日才搬到阜成门内西三条胡同（即今之鲁迅博物馆故居）。
      著名作家张恨水的故居也在砖塔胡同95号。

七品旅行家

上张07年开始刚维修时的片子

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京虎

谢谢各位老师到访留评，拜读精彩图文介绍，问好！

蓟风

陆老师的文字收藏了。

颐和吴老

 12月1日拍的，里面建了一座大殿，坐南朝北，两边有耳房：

唉呦喂

 

+ J9 i) D. O/ G/ P& K

乾隆十八年，康亲王奉敕重修

 

6 D+ Z; D" o6 z" F, J; G, b$ W p

以前门脸是个彩扩店，还有些屋子，看看他们打算怎么修吧~

帝京子民

        砖塔终于亮出相，旧貌新颜缀京城～

蓟风

去年11月路过此地，拍了一张维修当中的照片。

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老鸵鸟

我在很小的时候，就住过这条胡同，在这里上过幼儿园。看到这座老塔，觉得非常亲切。

老片

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消失的北京

欣赏京虎老师的片子了，我今天下午的时候也去了，门没撞开，锁着呢，在外面拍了两张。新修了，估计是要收钱了吧