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[讨论]文化的传承

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发表于 2010-12-24 21:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚上在超市选购熟食,见总去买的一家熟食摊位上没了东西,问旁边的售货小伙。

* y8 w; F# s- _

小伙子说,加热的食品柜坏了,都在这边卖呢。

& Z% w' x; W5 y& L. ?

我瞅着冷冻的猪蹄、牛肉、鸡……抱怨道:“这多难看呀!”

/ ^$ ^+ x- j4 {: |% k

小伙子乐:“是,磕碜!

2 m7 s! D% P8 e! u8 k& v

我更乐了,问“磕碜是东北话吧?

+ l* S e. a) I2 a% N

小伙子回答:是。

' j/ e$ r q4 N, l

……  ……

2 G9 Y; T5 M8 V: t$ R; D/ J9 H, u

拎着冻鸡从超市出来,想起“磕碜”这个词,也挺好听。

4 X/ q) t" K$ B8 V/ H

许多地方话都挺有味道。虽然我很喜欢北京话,但是各地方言也很有趣。

/ N' w( [- w5 Z4 H J: _4 \4 V/ T

去年在杭州,听广播台节目,几个主持人抄着不地道的北京话在那贫,很开眼。

7 X$ A/ t8 Z- h+ ~

当地人很喜欢听这种京腔。其实很多地方人都很喜欢北京话,透着亲切。

$ x; ^1 F) _% e C( t1 l, ? a% u

如果有人问:您哪的?

9 S5 w5 }% r& k) Y# ]

回答:北京的。

, ^, p7 p/ X3 \1 `* \

那是一种骄傲。连上海人听到这句,都不敢再显摆。

( X& ]- C2 l8 I& g' l

但是北京,什么才是北京人?

: k2 Z/ v! i5 k! d& H

坐镇北京的,在北京有话语权的,往上数超不出三代就出了北京城。

2 [# u* c2 g4 e, J/ y( P5 D2 K

这是现实:农村人往小城镇走,小城镇人往大城市走,大城市往省会走,全国人民都愿意往全国的政治经济文化中心走,那还有更多的移民海外的。这个时代是进步的,社会给人们提供了选择机会。这是谁也阻挡不了的。

5 X1 J, o! k; @) @0 q2 o

我随着接触越来越多的老北京东西,深深地迷恋上这里的人文。

/ W# i5 ]- C( I4 N% r$ L

但是自从看了你们很多文字,觉得很压抑。我看着某些人对外地人的抨击,觉得这样的人很可怜。

% E" }( g2 h- Z9 x* K

因为你们赶不走他们,甚至毫不客气地说,将来被挤走的只能是你们。在这个世界上,只有自己强大了,才能不被淘汰。嗓门大有什么用?!早来几辈子也没用。

( _ c- [) J1 \3 E9 G, E

至于文化,讲一个传承。我认为这是最有效的办法——你赶不走他,你可以同化他呀!

5 F8 g4 ]5 X+ f, }0 s2 n) _& N

你做不到,北京的文化有这个力量做到!

% P( c2 S" c. G0 m& c

你再说做不到,那就是因为你根本就没有北京人的那个种,别看你几代居住北京,你根本没有承袭到那个文化。

8 H& c" Z3 C& x! ~

说北京话就是北京人吗?

+ {8 Z4 W9 p/ J/ M& e/ Q! f* r

以后你再骂外地人的时候,想想你自己到底是什么?

: r: Y7 J' S7 H% `

 

& O1 U+ z) j( W, F, W) U

 

4 s' n# }0 r* h6 y4 f& `5 r

 

3 J) O$ E4 C7 ~% A) W! m" V9 g0 v

 

* }: Q8 _; H9 c/ N E' z

 

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发表于 2010-12-24 23:14:00 | 显示全部楼层

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

$ w. S" R# {. x; }6 f' S2 M+ E0 @0 ~5 O

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

发表于 2010-12-24 22:23:00 | 显示全部楼层

 

. m/ F* _, x4 Z

你觉得抨击外地人的人都很可怜

- c% k$ h1 d% o& a" I0 q, y( W

 

& T* W! I0 z9 z; O4 H4 \3 {! x

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

1 f: r9 ^8 a& F+ B7 Q4 S

 

# n+ _0 c ?& w1 x# @4 @

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

5 t$ x2 w9 a S' W7 l( c& k' F

 

/ _( A: p- F4 j' P$ X+ D i

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

发表于 2010-12-24 22:12:00 | 显示全部楼层
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
 楼主| 发表于 2010-12-25 09:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-24 22:12:00的发言:
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
* @" }' c& l% e' q

我在想一件事:文化的流失,是不是都从文化人的迷失开始的?

* o1 z8 H. e4 w4 c/ F

外来的冲击是不容忽视,但是最根本的原因还是北京人对自己文化的迷失吧。

( e% J3 A( Q6 b

在经济浪潮中,迷失的又岂止是北京人。

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-24 22:23:00的发言:
: e% u d7 G7 ]

 

1 f8 E/ A; o2 U3 p0 F( ]& E- t* Q# W

你觉得抨击外地人的人都很可怜

$ r7 l. U7 j" u$ K9 E7 Q6 `

 

) N# u+ q* P/ v! x; r

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

% ^% a& I r, ?5 |9 [8 w

 

& ~8 c8 f) N: \% t. [2 g5 Q

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

6 L4 m5 y1 d: |# `

 

. H! W. f# k" B# o

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

. o% j/ Y1 N7 b

我痛惜北京城的命运,同情北京人的境遇。

5 e! c' b2 N3 ]3 f/ e: `

我也不认为乱抨击别人的人是吃饱了撑的!

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用钩鱼在2010-12-24 23:14:00的发言:
7 G7 g: y- y9 f

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

9 B4 K* |3 Q9 R, {- V

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

- a% x/ j8 W9 j

这种文化的缺失,正如中国传统文化一样,被时代发展的车轮挤压,慢慢走向灭亡。

2 L" s0 l* x& e9 e

外地人是分不出北京话的。

1 A% l/ r) S8 M6 S) W' {3 s

我在北京这么多年,听到的最多的就是外地口音的北京话,北京人都说北京口音的普通话,只有在出租车上能听到北京郊区口音的北京话。

* ~$ G2 E1 u% \

也曾经有幸听到两个纯正口音的北京人用北京话的唠嗑,叹为观止。

发表于 2010-12-25 09:55:00 | 显示全部楼层

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

& j& K; o; g1 z2 @ D

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

发表于 2010-12-25 11:30:00 | 显示全部楼层

 

4 c( O: ^, v8 T$ P# U, G% z

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

发表于 2010-12-25 16:28:00 | 显示全部楼层

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

. k' n! d0 G: F3 n; v9 C

 NAN

发表于 2010-12-25 21:28:00 | 显示全部楼层

 

( U0 W8 _. M* h$ _8 X) _# C

        

/ e( T5 N$ L# H1 ?" b

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

发表于 2010-12-25 20:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-25 19:39:00的发言:
1 ]4 [( {8 a. `4 m

当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

* ^* p9 ?: V5 r8 \

 

, x" X- R' m' Y

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

' e0 Q2 Y4 H, T9 v9 `5 l

 

& j3 v' Z, H8 D; h, r) F6 W

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

/ I2 s! K) C( K" b

 

9 Y9 q: F( w: z8 q2 y2 Y4 `

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-25 16:28:00的发言:
" Q) L3 Q# f- {1 M

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

8 Y' X6 i, [/ X1 O% A' Z

 NAN

4 A' o' B, ^- `7 O

没有最好,只有更好。

5 I Q4 E* d' O: G* d9 ?4 S

向前看吧,没有退路的,也没有别的选择。

; w7 r6 y! _/ m+ N7 O8 k8 Z

走到哪步是哪步吧。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 11:30:00的发言:
0 W8 V. t; G& |+ _, D; R

 

9 m: U( U" ~2 [7 O7 Q6 f

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

! }1 U& f" [7 H: j

你的的话让我想起了很多,一个国家对一个国家下黑手,一个种族对另个种族下黑手,一个民族对另一个民族下黑手,当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

( D; v# K( g. K' ]

我特别佩服村上春树的那句话“在一面高大而坚固的墙和一只撞向墙的蛋之间,我永远会站在蛋的一边!无论墙有多对,蛋有多错,我都会和蛋站在一起。”

D7 ]2 a* x+ J f B

我至少可以当一方攻击另一方的时候,如果被攻击者是蛋的话,无论谁对错,我都会站在蛋的一边。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用空空在2010-12-25 9:55:00的发言:
' y( B8 ~$ o0 C7 o% I# r

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

! h' V3 Q U+ q: \6 P7 q

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

/ X- w& r" q1 D$ i

那,那还能剩什么?

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 21:28:00的发言:
3 n) ?# p* I2 ?/ l

 

2 E9 F2 Y& g/ q4 j8 P% X

        

# c3 x3 Y" v' ]5 ?; t

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

9 m: S, n! U! y9 w6 i

恭喜您,姐姐,你这样自信。

7 e. Q4 Z3 _- ?% u$ {4 P* {

我的世界,我不相信权威,不相信专家,我相信经验会过时、分析会片面、结论会有失公允,相信没有绝对的正确或错误。

, Q; [4 L6 l' c$ B' Q

同样一个问题,不同立场、不同角度、不同层次甚至会得出相反的结论。

) [% \: Y; p. Z: o2 H; M2 H7 R

也许只有善良和包容才能解决争端。

: a6 k1 `& \( h7 e

扯远了,我还是回到文化上,作为生活在大都市的工薪阶级们,上班忙于工作,下班后的生活被互联网、电视填充,怎么走进当地的文化中呢?

) r* g. k+ u6 T- B$ B8 n% Z* L

谁知道老北京文化通过什么可以了解,怎么走进?——找个老北京爷们谈恋爱就免了吧。呵呵

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-25 20:29:00的发言:
. m( K4 K! u7 H. S

 

5 K! P4 j. x/ z& S1 x

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

& K7 Y! w6 H: C4 W3 x# t& P5 S g' [

 

" [5 B9 K0 M3 ~2 X8 T- S' s: u

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

- w* a. b+ v, h: l/ }) S

 

1 z- b+ o' v& v

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

$ J8 a6 X- ^, S. k( \: O/ Z

 

% r' n' P& ^3 W+ e. U+ x4 {) L

我想起你啦,你是我第一次发帖说糙民的那个人。

7 B7 L, a3 f- I; L

首先谢谢你对我发言的关注。

! j2 A8 `2 d" D5 A! X9 K

其次,我从来没说北京人对外地人下黑手。你要硬拿我那个话套,你可以套乌鲁木齐七五事件。

6 w9 e" a; ]; `" H& a) n0 y9 s

第三,你能告诉我“我们家”的“我们”是指什么时候来北京的人,祖祖辈辈还是三五代,抑或只是从你出生时开始(如果你出生在北京)。

% L. |: a) n5 C: R

第四,我们不仅讲话要负责任,还得凭良心。

# t F6 }, f, q" Z b6 E7 T; S

 

8 [/ t- J0 k5 E! |# G

 

+ U+ n- M, _+ u4 W

 

2 D% R3 ]+ H, A! u# Y

 

 楼主| 发表于 2010-12-27 09:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-26 14:20:00的发言:
# h. v2 S$ C, a7 E" n

 

: U! h2 `# |6 k' n% b; k

 

4 Y, \ B2 y% Z/ v

                                                                                                                                                                                                 。

/ `( J# k ^% H3 q

         我自骨头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

4 y% I. i. o5 A, N' N* z

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

+ q- y9 e$ H n m: q6 e3 y0 w/ E4 Q

我越活越不自信了。

, n- d" i/ j8 c

我真的没怎么接触过什么老北京爷们。那个骂人不吐脏字,是不是比吐脏字强一点;我担心的是他骂我我不知道,还乐颠颠地端茶倒水,这点太可恶了。

: Y% j& N9 k3 |9 v. t1 [) ?

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

9 h2 |2 O) m9 P: \

 

发表于 2010-12-26 15:09:00 | 显示全部楼层

   (接上)

- o; w+ V$ y* y) H# D

 

( _2 t' ` Y1 o9 h/ V9 I- Y

        他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

发表于 2010-12-26 14:20:00 | 显示全部楼层

 

) k- N t' g. o; A6 R

 

: B& Q; G6 ]9 L+ I2 Z

                                                                                                                                                                                                 。

1 @0 }9 ]# L5 ^

         我自骨 头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

4 Y/ |1 l: [; G# z; V% z

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘。

发表于 2010-12-29 12:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-27 9:29:00的发言:
% m1 V, ^8 d7 a- B& O- ^- m g+ _

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

- F2 h5 i2 q G6 C1 X

 

, o; V& Q- T4 | n1 U4 V

 

3 B; D+ b2 t6 @0 I9 ~+ O+ x3 B

 那也比"杂种"强

% z9 ?! C6 g4 J. y- x, d$ W! J+ V6 l

 

' ^4 |( a, I% ]3 d

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

发表于 2010-12-29 15:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-29 12:56:00的发言:
$ f+ j. Z! Q- A, v( \

 

+ R! T7 I7 J" O4 m v# w9 m, Q: E

 那也比"杂种"强

/ X! c$ L! e x o' Y9 H

 

+ B; I3 A- ^- Y/ J- c4 S& U

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

* u% A) f' ?( o& M+ }

1:鄙人不大同意这种论调。

) Q+ t: l* P0 }

2:北京之所以变的超大,那是因为背负了太多资源,试问,如果一个人在家乡能够获得同样的进步与上升空间,谁还肯背井离乡呢?您不能坐屋里享用超平均值的资源,扭头骂街,那个,放却“北京人”这个地域概念不讲,本身就失了做人的厚道。

/ f" d! U: Z9 X

3:失了家的灵魂无所依托是有一种落荒感,但,这个,分两方面说,第一您不肯认同新形成的文化造成 隔离 ;第二您并没有浸润自己在旧有的文化当中 搦湿认知,盲目排他。

: C' Q; \ j3 L; L! v

4:地域讨论很无聊,这种无聊在于讨论者永不在一个层面讲话,喈喈喧闹,除了面对良善人说几句狠话聊表安慰之外,无任何建设性且容易挑逗矛盾,以无疾终者多矣!

4 u% e! e1 h9 k8 G: {

5:面对一个城市,甚至面对整个世界,谁是留鸟,谁又是候鸟?梦里不知身是客,徒费口舌论短长!!

3 M4 {1 }' V! F5 W9 y4 c

6:有一问自己问着都觉得没劲,往上捯若干代,找到自己祖籍很容易,轮到自身,谁又能说 准 自家是哪里人!?!

" {/ v+ y. ?* `6 r+ W

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

# |2 A! E. b: s/ j% X

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

' |+ _: }* Q$ v# r- m

8:问候您!!

发表于 2010-12-29 14:28:00 | 显示全部楼层
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
发表于 2010-12-29 23:34:00 | 显示全部楼层

 

. B1 A2 `. n: I. D5 s. J: b

 

6 |: L/ g. h! ]1 n7 B

          鹰飞先生:

, \/ w4 ?9 L: f0 B. ^# E( Z' w& x

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

发表于 2010-12-29 20:47:00 | 显示全部楼层

 

4 e1 M1 G1 X5 P1 _) Y. L4 i

 

: s6 U+ L" v2 O4 a1 d( U i

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

发表于 2010-12-29 22:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
7 j. j. G! l3 {/ [$ }

 

% @7 G2 s5 c2 Y0 C0 u/ Z7 i( b

 

) l! y( f, D# }1 y: _; l

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

' l K. @* G8 R$ C. ^% A( R0 I

1:问题不能以一句话简单处之,大姐。

! Q! Z( r) M4 n: H0 e/ N

    地域问题不但在这个版块儿,放之整个网络我一般都不参与讨论,无聊放其次,主要是觉着主张地域维权的人稍稍放大一些就属民族主义者范畴,缩小一些辄有自私自利嫌疑。对这样的人,说什么呢?

+ C7 q" z. `7 h. F

2:有一种现象绝对不能允许,讲不出道理,动辄骂街,并以此为荣找一些 假革命者 似的虚羡行走以显时尚。

+ F; r. R. Q% s/ Z

     有事说理,以理服人。没理退身自修。修都不修,结巴磕子说话:我们对,我们对,我们就对…… 倘若您追问一句,你们对在哪儿了?扭头走人,再不告诉您白菜陷饺子比纯羊肉大葱好吃且养生,有没有点可笑一时我还说不准,滑稽略微有点。

9 V5 v7 @* k/ C: r

3:大家都是网友,认知都有深浅,谁也不比谁高。来这个版块,总会有所期许,或多了解些知识,或增强些感受 哪怕就是找寻些单纯的快乐呢,都不框外。

( L4 C1 M; P: p b

     骂街干嘛呢?

4 Q) v. Z3 P0 R7 ?

     嬉笑怒骂皆成文章,天底下有这样的人,可,并非人人都是龚定庵。

; D+ f8 O% e8 i# b9 f

4:我做这个版块的版主有些日子了,称不称职单说,唯一令我感到欣慰的是大伙儿都是和和气气的,有不同意见选择适当语言发表。海骂者,鲜之又鲜。

* S: `! g) u- V2 {. A

5:一句话,这里是大伙儿的家,谁来都举双手欢迎,骂街不成,想骂街者,俩山字摞一块儿,您请出。

% f- k x7 C& s% e7 x

    倘有 有才者 觉着非用骂街方式 不足以表达自家的才气,也没事,冲我来,我陪着您。实际上骂街也分三六九等,颠来倒去就那几句车轱辘话海抡胡说,下之下者矣,换算成老北京话:豆芽菜长到一米,还是菜货!!

% |! o1 F3 x8 d+ K1 q+ }6 Y- q! B

6:问候您!!

0 w; o) k# F7 w: ]& E Q1 G

    

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-12-29 14:28:00的发言:
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
- q! {4 r1 G- U h- N) W( g3 g: l

我琢磨了半天了,是暗指什么,还是串了行?

& T; o+ A3 g f) U F

盘子老师,到底是什么?

6 b M) P2 z/ E: `

 

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
|1 \0 Y" i! }1 @; J! @: e6 z. g

 

9 o& t- Z/ ]# n# W/ ]' V3 s0 V0 a5 V

 

0 H# z1 O' Z+ _5 ^! V' u

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

; ?5 }5 d& B& p6 |! I

强者和弱者,就群体来分比较明显,但就个体,则可能完全相反。

% |: K8 A# S+ [! {5 F+ P

我以为强大的人,应该是心灵强大。心灵强大的人,应该是欲望比较少的人。

& x* i2 e* V) k0 f" S

其实这句话逆命题可能更有道理:

) v- s$ ~6 ~" V) t

呐喊的人,一定是强者,至少是心灵的强者。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 23:34:00的发言:
; i/ O7 O7 t, t# `, e; Z

 

" ]$ } g+ I T' v5 n/ C; J! n1 l

 

5 X- H! q0 f& L1 w7 o

          鹰飞先生:

0 u1 ~2 B K$ U7 ^

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

' n% s2 s% Z D. O. }

大姐,您误会了。

' A* x5 ^, `' X5 V! L

您没骂人,更没有吐脏字,版主自是不会说您。

7 P) d+ n" m5 F4 \5 j$ m

我倒是有点奇怪,您这样的人怎么也认同那种“杂种、狗”的暗喻。当然,最大的可能性是您没看明白。

: b1 c! a; q8 [: G

我以为说的话很快会在风中散去,但是写的字却可以流传很久。

# Y) j; s i$ W6 s7 a, M- v+ {

您刚开始,写字渐入佳境,留下来吧。看在版主兢兢业业地帮你改了第一篇文章“我和小姑娘”,留下来吧。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用草长鹰飞在2010-12-29 15:25:00的发言:
2 s. Q. v W* ^9 Z: z

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

+ r/ \$ Y. u9 F/ | s" _! k& e

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

% a5 b2 z4 W% q

谢谢你能这样理解。

( j% W" E6 t2 ^9 y: |& q" }

怀有悲悯心,只是一种美德。

3 J7 `( K* e6 l7 Y. x( u1 X$ |

给这个世界的弱者与伤痛做一些微弱的呐喊,则大大不同。尤其是当自己本身就是这个世界的伤口,还有为别人的痛苦呐喊的时候,我以为可以算圣人了。

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