|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 4982|回复: 10

[讨论] 三句‘四六儿’

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2010-12-8 20:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

俗语里有三句关于‘四六儿’的话,其中前两二句,难知其出处及确确的含义,查了查资料,说法不一,有兴趣的朋友不妨来聊聊自己的见解。

& d) p- y) c* v: m* C: a

1.四六儿不成材

7 T( h+ ?" @$ |8 L: t+ N, X

2.四六儿不懂

* j7 l/ u* m/ j+ S/ a- J+ J5 g

3.四六儿疯

回复

举报

发表于 2010-12-9 09:52:00 | 显示全部楼层

五为整,四六就不成材了

H- U: c2 b# t4 G) T- }. K

四六风:婴儿生下后,第四第六日容易抽风

1 g2 e) G9 }, ~2 }

本人的理解,不当之处请指正

发表于 2010-12-8 22:39:00 | 显示全部楼层

 

; j9 K2 b( g0 E' D2 C6 X

常听到的是-------不着四六,意思是不着调。

: k7 z; m5 y$ |! o

 

+ _. s% g+ l) i' H w( Y

四六怎么来的,我也不清楚,乐谱?或是规矩?

: F t. ~! s/ k+ t1 d7 V; ?) e, T4 s" s" f

 

# @/ S' N7 x r, h5 Z" q; Y, v! R

反正老北京油饼叫做“四六寸”,这个跟尺寸肯定有关系,但为什么会选择四六,可能跟规矩什么的也有关系吧。

P$ j/ x! f1 y, m7 e' `3 g* D

 

; X: s+ _/ w- }9 T- T

 

 楼主| 发表于 2010-12-9 21:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用山野村夫在2010-12-9 9:52:00的发言:
- q: b/ b/ C6 O: _8 i, C. A; q

四六风:婴儿生下后,第四第六日容易抽风

- A; o/ F" F7 _6 z3 l8 s5 J

本人的理解,不当之处请指正

; _* ^% ?& `, r5 ?& V) u

 朋友说的没错,咱在做一点补充;民国年间城外缺医少药,妇女生孩子多是由地方的接生婆子来接生,剪掉脐带的剪子就是普通剪子,根本谈不上什么消毒,所以新生儿很容易被细菌感染,通常新生儿出生四至六天会出现惊厥症状,民间称为‘四六风’,但这种毛病并不是现在被称为癫痫病的‘羊角疯’,如果医治及时,孩子的命就算保住处了,耽搁了,这孩子就没命了。

发表于 2010-12-9 22:47:00 | 显示全部楼层

“不着四六”,“四六不懂”,原意是指做文章不合规则,引伸为说话没谱,不懂规矩。

4 R2 K3 z0 X; v% J! u& _

骈文多用四六句对偶,因此骈文亦称“四六”。例如:

& s0 K4 L7 B2 v& K) A1 A2 c3 `2 [

 

. h$ i7 e* L+ ]9 D& k e! B4 Y% ]

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,

% Q* a$ ^) a, _ P9 `

雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

; J: H* C( V+ x* f

遥襟甫畅,逸兴遄飞。

8 j: t/ X4 u/ f$ `

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

- z) N1 M a q" O- F2 w

睢园绿竹,气凌彭泽之樽,

/ _# p5 {+ V5 M4 K. K

邺水朱华,光照临川之笔。

 楼主| 发表于 2010-12-9 22:10:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-8 22:39:00的发言:
* C0 N) L, T; N

 

) g3 f2 s6 p5 C6 @/ Q

常听到的是-------不着四六,意思是不着调。

: R# f. N+ n8 M4 {0 D, ~- e

 

. j0 s, J4 F: l% W( R- k5 l

四六怎么来的,我也不清楚,乐谱?或是规矩?

; q( O4 x+ c6 B0 L1 [! B1 \, m

 

- p1 J& {& U' G. Y

反正老北京油饼叫做“四六寸”,这个跟尺寸肯定有关系,但为什么会选择四六,可能跟规矩什么的也有关系吧。

/ ~1 s" z* G- b, \$ f! m( o

 

% O& g6 N, D! z

四六不懂有一种解释是中国人注重传统礼教,认为作为人首先要知道对天、地、父、母的敬畏,天、父为四,地、母、为六,如果连这个都不懂的话,这种人被人称为‘四六不懂’。

1 T) D+ l9 `& |

我对此说法存有疑义,因为‘母’字不是六画,而是‘五’画。各地民间还有多种解释,但我为认为此话的根源应出自中国古老的《易经》。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:00:00 | 显示全部楼层

[转帖] 关于四六不懂

6 H6 X- D4 J9 M6 }" o

    在日常生活中,我们经常会听到这一句带有贬损人的言语,看似一句简单的说辞,其实细究起来,也到有些意味与内涵嵌入其中。 中国古代的两千多年以来,儒家的经典书籍四书五经一直作为官方认定的读书人所必读的书目。这也是中国古代的读书人考取功名,成材成人的一条必经之路。这其中也包涵着实现“修身、齐家、治国、平天下”的伟大理想与抱负。四书包括大学、中庸、论语、孟子;而五经,其实最早是六经,包括诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋左传。但是,据说在秦朝时期被焚从此失传,因故改做“五经”面世。所以,“四六不懂”这句言辞,可以说就是对那些不读书,或是读书不求甚解,还自以为是的家伙的嘲弄与揶揄。其出现的时间当在秦朝以前。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:14:00 | 显示全部楼层

    此篇转帖有关四六不懂的解释,是目前被众人认可的说法,民间引用来嘲讽一些个不懂礼数、不明事理、言行粗鲁的人。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:21:00 | 显示全部楼层

【转帖】[老北京人住房中的忌讳]

$ M" g5 h: T- r

    如果说:“有钱不住东南房、冬不暖来夏不凉”是老北京人选择住房的条件外,那么还有更让老北京人在住房方面不能接受的,那就是数字和位置及某种特殊的物件在北京居住方面起的作用。北京人把活人住的院子称为阳宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地点——坟地,称为阴宅。阴宅一般都种有松树、柏树,象征着死人的意念永存。此外,种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。当然,人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上树木,一待长大,数里之外便可看到自己要祭扫的地方。与坟地阴宅相反,老北京人从不将松柏树种进四合院,同样,即使是结最好吃的桑椹,其树也不会受到主人的青睐,至于清口爽心的梨,其树也会拒之于前院、后院。为什么呢,大概是“桑”与“丧”,“梨”与“离”谐音罢了。北京人有句俗语:“桑松柏梨槐,不进府王宅”,就是这个道理。因此,北京的宅院里多种西府海棠、临潼石榴、春桃枣树等,真可谓:春可赏花,夏能纳凉,秋尝鲜果,用“春华秋实”来概括北京民宅中的树木是最恰当不过了。北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低,原因是一进门就得跳蛤蟆坑,而出门从低向高,如似登山,明显不吉利。此外,数目字中,单数不吉利,一般人都不能接受。买箱子要买一对,买椅子要买两把,帽筒要买一对等等。但也有要单数的,那就是北房要单数,或三间,或五间,如果就有四间的地方也要盖三大间,每边再盖半间,美名其曰:“四破五”。至于东西厢房,也多以三间为准,目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线,这条线如似人身上的脊梁,是院落中最重要风水源头。正因如此,双数在北京住宅建筑方面是不吃香的,所以,北京出现了这么一句俗语,“四六不成材”。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:41:00 | 显示全部楼层

    关于‘四六不成材’这句话最早是听我们农村当地木匠说起。这句话的源头应出自《易经》的爻画,民间引用来各有说法,现今还没形成统一的认识。据我所知,在中式建筑上,对于檩的布局上,从不使用偶数,比如,房子盖的小,一般用5檩,盖大房子,穷,没那么多钱可使7檩凑合,有钱的人家多用9檩。由此看出,不管穷富,没有人用‘四六’檩。

- M- f& S3 N; s* L; w1 e

   转来帖子中提到“桑松柏梨槐,不进府王宅”,这种说法与我们当地木匠的说法有些不同,我们这边的说法是“桑枣杜梨槐,不进阴阳宅”,一、桑与丧谐音,二、槐与坏谐音,三、梨与离谐音,四、枣树是可以进阳宅的,只是与梨不能一同栽种在院子中,以避讳“早离”的谐音。(栽了枣树也不能种桃树,以避讳“早逃”)其最主要的原因是:“桑枣杜梨槐”不适合用来做柁木檩架及棺材,一是不直溜,二是树质粗糙、坚硬,用作阴阳宅,木匠做起来,费工费力,这类木材做出来的成品还容易开裂、变形,我想这种说法比较可靠。

发表于 2010-12-10 22:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-9 22:47:00的发言:
. s! M' y$ `. H

“不着四六”,“四六不懂”,原意是指做文章不合规则,引伸为说话没谱,不懂规矩。

}- E6 b. L/ w8 o; r

骈文多用四六句对偶,因此骈文亦称“四六”。例如:

1 Z' P+ N5 K- [# O% J) c7 M

 

' D) h5 y# I3 ?

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,

F9 I4 @4 a* s6 k9 x

雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

. N& S5 t* Z% [1 K% J

遥襟甫畅,逸兴遄飞。

& z7 r& l4 s7 s$ A) ~' I

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

$ u' {" g R9 G

睢园绿竹,气凌彭泽之樽,

5 x7 q7 H! E# I7 M

邺水朱华,光照临川之笔。

8 j" d3 D6 y4 A6 [& t5 T: {

這個應該是正解

+ C' T% J# u3 Z

駢文又稱四六 駢四儷六

8 {2 G; r; Y N, }, }6 C' d b

入門見嫉 娥眉不肯讓人 掩袖工讒 狐媚偏能惑主

5 S. _8 m1 z0 i

 

6 M4 s+ n* h& u% }) y/ I& r2 n

 

* d1 y& l% D: r7 c! K0 {

 

- i7 b' Y4 x* S z

 

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2024-12-23 18:39 , Processed in 1.241659 second(s), 5 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部