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大院往事之表姑奶奶 小女孩 毛衣

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发表于 2010-12-3 22:37:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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爷爷有个表妹,我叫他表姑奶奶。

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表姑奶奶年轻时很漂亮,举止言谈优雅得体,在一颦一笑间,无不露出大家闺秀的韵味儿。表姑奶奶又是十分地聪明,琴棋书画、针织挑绣在她那儿操弄起来就象玩儿似地。

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好象是应了那句老古话:自古红颜多薄命。表姑奶奶的一生,很有些凄凉的味道。她独身未嫁,父母又去世较早,所以一直就和亲戚们住着。她很喜欢孩子,尤其是女孩。好吃的、好玩的,都给我们这些小闺女们留着。隐约间听爷爷提起过表姑奶奶的事,她曾经有个心上人,那人喜欢女孩,他和爷爷说过,他要和表姑奶奶一起生好多的姑娘,个个都要像表姑奶奶一样的大方、雍容、美丽、多才多艺。可是,这个应该是我姑爷爷的人,在解放前夕象黄鹤一般飞去,没了任何消息。他失踪了,谁也不知他去了哪里。

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姑奶奶每天安静的生活着。没事时,她燃起一柱香,不是画画就是奏一曲古琴,更多的时候她给大家织毛衣。她织的毛衣花样多,色彩搭配的非常雅致,我们都穿过她美丽的杰作。

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大概在我十来岁的时候,前院搬进来一家人家儿。这家人有4个孩子,最小的是个女孩。可能是孩子多、大人工作忙无暇教育孩子们的缘故,这家的孩子都十分的顽皮。那个小女孩天天和她的哥哥们一起打架、上树、欺负别的孩子。她一嘴的脏话,不讲卫生。一不顺心,就在地上打滚、撒泼,行为很是乖张刁蛮。所以,大家都不喜欢她。

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当然,这一切都被表姑奶奶看在眼里。一天,她把那个小女孩叫到她的屋子里,拿出一件毛衣放在小女孩的面前。那真是件漂亮的毛衣啊!粉白的颜色,菊花花样,那一朵一朵的菊花开放着,简直就是公主的时装。小女孩的眼睛立刻被毛衣吸引了,一动不动地紧盯着毛衣。表姑奶奶微笑着打了一盆水,给小女孩把脸洗干净,把毛衣穿在她的身上。然后,带她站到镜子前,说:“你看,多漂亮的小闺女啊!像画里的仙女。”小女孩看着镜子里的自己,眼睛越睁越大,脸上放出兴奋的光芒。

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“喜欢吗?”表姑奶奶笑着问。小女孩害羞地点点头。

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表姑奶奶摸着小姑娘的头说“送给你,好吗?”小姑娘望了表姑奶奶一会,然后使劲的点头。

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这时,表姑奶奶很认真地对小女孩说:“这就是送给你的。但是,你要保证不能把毛衣弄脏、弄坏,要好好地爱惜,我相信你一定能做到。”

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小女孩听了表姑奶奶的话,眼睛里涌出了泪水,更加使劲地点头。

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从此,漂亮的毛衣穿在小女孩身上,她小心翼翼地爱护着对她来说就是宝贝的毛衣。象换了一个人,她再也不打滚、不随地吐痰、不打架骂人了,并把过去所有的坏毛病全都改正了。因为她明白,她如果还象以前一样,美丽和漂亮就会离她而去。她,还粘上了表姑奶奶,有空就往表姑奶奶那里跑。她听表姑奶奶讲故事,看表姑奶奶画画、学表姑奶奶说话、仿表姑奶奶待人处世……

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渐渐地,小女孩变得干净、斯文、秀丽、可爱了。她每天都微笑着去上学,微笑着帮爸爸妈妈做家务,微笑着对待每一个人。

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现在,我那深如幽潭的表姑奶奶已经辞世许久了,那个小女孩也不知在什么地方。可是,我认为她们用自己的行为,为“人之初、性本善”做了一个美好的诠释。美丽交换了美丽,美丽呼唤了美丽,美丽唤醒了人沉睡于心底的那与生俱来的良知和真诚。

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发表于 2010-12-3 23:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用紫滃在2010-12-3 22:37:00的发言:
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美丽交换了美丽,美丽呼唤了美丽,美丽唤醒了人沉睡于心底的那与生俱来的良知和真诚。

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很感人的故事。

发表于 2010-12-4 11:26:00 | 显示全部楼层

 

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          多么美丽的故事!

 楼主| 发表于 2010-12-4 12:00:00 | 显示全部楼层
范姐你好啊!
 楼主| 发表于 2010-12-5 10:54:00 | 显示全部楼层

 

# q1 E7 r a: }. h+ s

回斑竹:首先向您问好并道谢!感谢您的指正。fficeffice" />

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就斑竹回帖的内容我也想谈一点自己的感受:我写的这点东西是发生在我身边真真实实的事情,所谈及的也是自己的一点感想而已,并无丝毫的高高在上之意混于其中,更不敢在大师们的门前去弄斧。出于网络文字短小强于长繁的缘故,也出于本人的水平有限,故未向深度走去和向宽度展开,这也许就是遗憾所在。那么这点东西之所以发在本版,也是出于这里提倡的宗旨是“我和我的北京,我写我的北京”,我是奔着这个进来了,因为这些人和事都发生在北京。当然,这些事和人与现在的北京离得已经是太远太远了。

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可能我的故事很老旧,所以我说它是“大院往事”。其实我本人也是个老旧之人,都属于“耳顺”那个范围里的了,能不老旧吗?讲的往事也就更老旧了。我的“大院往事”另外还有几篇,也都比较老旧,我想把他们讲出来也是出于对走远了的年代和人的一种追忆的情怀,这些“往事”真的不是散文也不是小说。看了您的回帖后,我想是不是不必再把那些“往事”说出来了,可能有些东西是属于自我领悟感受和回忆的范畴吧。

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斑竹的认真负责和诚恳使我很感动,故此我也把自己的想法和盘托出。如有不当之处,请您见谅。再,我一定好好去读您推荐的书,以此提高自己阅读和写作的能力。

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问候您!

发表于 2010-12-5 13:01:00 | 显示全部楼层

1:或许您误会我的意思了,我并没有说您和您的故事‘老旧’。就写字这件事儿来说,【材料】无所谓新旧。

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    有所谓的是什么呢?是叙述方法,更通俗的说来,是如何把一个一个故事写得更臻完美——利用可以利用的感知和表现手法。

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2:我的跟帖大约只可以从技术层面理解。譬如照相,我并没有批评您所拍摄的对象,也没有全否定您的成片。我的阐述,大约只是从光圈儿快慢上来谈,说说 可能 那样做“噪点”会相对少些,从而提高片子的清晰度。(我不懂摄影,借用这样一个比方说事儿。)

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    可能仅仅是井底的一汪自我经验,可我觉着,说出来比不说好。

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3:人生在世,感受随时而来,如何能把这个世界的感受通过写者的‘洗涤’再表现给世界,这是艺术手段的选择,譬如绘画,譬如电影。

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     一旦您选择了某种手段,就决定用文字记述了,那好,就要按某种内在规矩来。

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     衣物老旧是题材的事儿。

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     洗涮手法是技术选择。帆布裤子宜用刷子,丝绸手帕水温不应太高,纯棉白色与其它有色物不宜同盆……

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4:然后您把自家的衣服挂出来晒,走过,瞧见有道褶皱,我停下来跟您说说我看到别家是如何洗这类衣服的,那样洗过之后,或许还透亮,或者您可以试试。我说的是或者,^_^!

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5:写都写了,为什么我们不把‘她’打扮漂亮点呢,您说是不是?

发表于 2010-12-5 08:17:00 | 显示全部楼层

    前些日子,一个长辈送了我一本书,五十年代中国作家协会出的散文集子,读过之后,感慨良多。

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1;您的这篇字和上一篇字我都读过了,有个想法不说出来憋得慌,就文字而论文字,无他意。

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     对于杨朔、魏巍那一茬作家的文字,想必楼主您读得肯定比在下多。文辞不能说不优美,结章不能说不巧妙,可整体看来,高高在上味道很浓,甚至有些酽,架构起来的审美空间巨大而偏离了真实。

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    《二十年目睹之怪现状》开篇说:繁华到极,便容易沦于虚浮。

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     空间(我所指是通篇文字搭建完成后的整体感受)越大,安全感越差——这一条养狗狗我所得到的经验,某些方面或许也适用于我们敲字愉悦自己。试把睡于广场与寝室二者做一个比较。

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2:写字不是做数学题也是做数学题。

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   所谓不是,是说您不能先有一个答案,然后按照答案找寻、拼凑所需要的细节往答案上靠,那不是论证。

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   所谓是做数学题,应当是总集所有条件、已知,按照某种公理、定理求得未知自然而有机且严密的一个推导过程。这个过程受作者左右的可能性不是很大,作者的审美在其中只能当公理、定理使。

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3:推荐您看一篇小文,与您所表达的题目类似。归有光《寒花葬志》。

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4:就这篇文字来说,纪念一个人,为写饱满她,从而带出另外人事,这种写作手法常见,被推出的人事,一定要丰满翔实,摘取事例可以不大,发展过程当以详精为要。

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    您呢,表姑奶奶用一件毛衣“一下子”就扳转了一个顽劣的小姑娘,这“一下子”太硬了,交待不够。

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    这样写也不是完全不成,作者需变换叙述角度,我是说,您要虚化您的感情色彩,就当一件事面无表情地说出来,那样的话,比这种欲进不进欲出不出,“卡”在门口的感觉是否好点儿呢?

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5:要进就闷头钻进去,达到常人不能之地步;要出就眯起眼睛远远看着。

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    那样的叙述者或许才能真正到达撰物描情之通神状态。

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6:一孔之见,对不对的,您甭往心里去!

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' Z& }9 v" U, q4 c( L+ V' A7 M

7:问候您。

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