|
# y( ]0 @8 s9 o! k; O- { 北京先农坛为明清皇帝举行“耤田礼”的地方,也就是为了 " m; E& g% E" G! }# T
体现帝王“躬耕帝耤”的重农、劝农政策,在特定的田地里 0 w3 r, E! z1 w2 l
模拟耕种的仪式。“耤”字同“借”,是借助民力耕种的意
. ]. D/ y* r: ]8 ~% c思。祭先农与耤田礼被列为国家重要祀典。皇帝于每年春初
+ H% A% @$ A' K7 O! I在京师的先农坛祭祀先农,主持耤田礼,亲自扶犁三推,以 5 T9 \7 ^' Y: g3 t
示天下农事开始,垂范于民。 3 x, J. H! ]+ p: d2 p
1840年以后各种祭祀制度的日趋弛废,特别是1900年,八
1 }) _8 ~7 e0 e0 k6 j& }3 u" A5 c国联军攻占北京,美军占据先农坛,“一切亲耕农具取作柴薪。 $ K+ I. B5 H& y6 b: z
而以拜殿为行宫,太岁殿为医院。……” 光绪三十二年
% U" w- ^1 d4 q(1906年),先农坛并朝日、夕月、方泽各坛停止亲祭礼仪。 ' C% X! H- ^0 s7 w
先农坛逐渐废弃。
& o' w2 {* P+ ^8 b5 x) S这一张照片名为“先农坛的农具”,从新旧照片的对比不难看 + Y, k `, p) _/ }/ z% V0 C
出,地点是先农坛的神仓。农具和犁放在收谷亭的西北角, 1 d! u1 z6 f0 s
背景为“神仓”。从农具的精美和保护完好的程度,和拍摄的 ; j. J2 M9 x2 Y+ Y$ E( p% m: E. V1 A
地方可以看作是清朝皇帝亲耕所用。据史料载:这些农具在 : H2 @$ o3 q) i' x. ?8 G
1900年以后不复存在。根据照片的来源来看,要么是摄于 2 L* z: |7 C8 X. h& { [( p
1864-70年之间,要么是1914年。从另两张与先农坛农具同时拍摄
9 ]- H, Y+ K0 U% }的山川祭雕刻和背景来看,当时的先农坛内保存基本完好,树木 , g' h+ X5 \3 n, x
也很茂密。这也说明当时的先农坛还是有人看守的地方,而不像
% w' a+ b! W: O1900年以后成为美国兵营以后那么破败。
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
|