|
8 q% c, j; I% @* X
香铺图:
. H: ?4 U, d1 Y) A6 t1 J7 ], v第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用
8 z9 h; ~4 M7 H8 r; P2 _倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来 $ U5 E+ ]7 D1 B6 I1 K' p
回“锉”,“修制”成木粉细屑。 8 Q) ]- b. w! t. @) z( G
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 * h. B' p$ Q: G G
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条, * a6 R- d+ q+ J; ?
原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 ; S$ r' G" o, y
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 # x/ r9 p4 g1 Z
- q1 F+ d. B# \
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
* b8 z; ~& c8 {; T 4 H% d6 B7 L' w5 U; `1 O
; J+ m) N0 S8 E2 K0 t5 I% O
传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经 * ]3 u% I9 e& G' `2 t
形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一
/ {( l% U# l2 z3 K个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分 : m. x$ ~: ]; l% z+ c
的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流 , X, H q) l- ^" e
程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统
( U* U) |2 d& ^- `# b制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制
. E7 D& s. g* D3 S& j* Z品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的 : k+ s$ `) w! E9 j; r$ o4 [; C5 F
漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等 P8 V4 X8 g" n. D: S. g$ ~5 P
因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、 3 F5 ]) o- [9 P4 A+ h4 e
辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽 4 m8 J1 N6 l! }4 _
展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
- `* b1 x; T+ H) g8 @* n亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推
+ O+ u: N8 p& Z; Q& i' r! V3 ]演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推 ; n- z# g$ F- o G- c
算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利 ! w! K4 d3 `, `( A1 a& W' x2 e' f3 p
于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥 * }( ], G( u6 K, ^; D1 h4 j ?
气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之 H7 A; q! x& G$ v' S) q
性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且 4 U9 z& R! ^8 g
其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达
) Z) k- {1 h9 u; J, ^& r到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类
$ S$ k- c. M9 I$ V/ @7 Q; L单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药
5 v2 v7 V8 b' x& ?! U0 O% e材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例
: {& }1 A* ]* e4 @! L如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮
5 @& n* W7 e1 ^6 H# y6 O1 F9 [上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配
* A4 Y5 V! ]& d! p会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 ( z' e0 _4 T; {; U, d& i
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后,
" p2 l0 a& B7 J0 Y$ @7 ^香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香
2 f2 R4 c2 k" {% D一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提
% N4 B7 f, t' g# b# }' L* W5 a a, Y供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重 . J" v6 \+ q5 I& Q8 `# L. _! q
要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的
- H, F( w) j' l' `5 b原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常 ( p& e4 L# m5 v+ W7 M' w$ P, J" J
严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法 3 w& L% Z1 a, a' ~3 |% @/ E# ~
宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方 " h& S; E9 g# ?( ]2 R. U. |+ g
法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似
# G6 A z+ u$ n: r5 v) D- a) X之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。 % N( @# L5 A) A
从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是
! K1 j& K0 l+ h* ?+ j导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功 + r$ s$ ~! \! n
效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某
9 N5 f+ E4 }7 U) S4 }( ]% m些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰
( y9 O" I; p% p5 }1 [- A香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。
: U0 g; p, X% [( U9 Y) u制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处
2 d6 B( O/ x' Y7 _9 _( `* j理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
" y# I0 |1 l7 g( Y; K; X7 o# r. T方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足 $ i4 Y8 e% Y" X8 w2 ~$ Q
要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料; ' J( L" Z }2 ^! E
蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调
% F$ P0 A: W: H9 U理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
9 U* t1 Z, k0 M如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或 7 n9 d) T/ V2 x8 S! x5 _: Z' a" ?
用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 + {" N$ R2 m8 j3 g
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
$ Z6 v N% Z5 U7 ]2 L如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟 ; d6 [/ r% J8 n. A0 D/ C3 k* D
出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改 3 m6 H8 i8 P2 _( d$ u; L9 o7 y
变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒 6 m5 i4 X: u7 e% I$ g, q+ [! H
只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),
# F' Y0 F0 ~7 q% V再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材
' U5 Y) {9 W' Z- N在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,
6 D0 c" ~% I ?/ x8 c- a* B使香更加细腻。
/ h# }$ I" U9 G+ c" e6 e(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣
4 Q; c$ x; h0 m0 M; Z) X/ s质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不
Y7 o+ x. m. |# Y( Y仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" />
/ N: I& x) [. F 145 ) \- m! b: U# _, i( D+ c
|