( j+ w* V. ~" V% Z6 O3 J% C
香铺图:
9 M0 U$ U0 i, `8 K) S第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用 1 ?2 W' c8 K) R8 K) u
倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来
+ Q* F( H1 z) x" ?! t回“锉”,“修制”成木粉细屑。 $ ~' o2 ?- O5 }: Q' `9 z
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 " ]; q' Q* ]& p$ t( ?
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条,
& I& t! r# r- ?0 P原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 7 s* w" P2 Y' r
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 w! j& [+ d, Q" s2 ~, V4 D7 V
f! @! |: E) S" K/ J8 P3 `: X g
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
/ u/ r3 ~) V$ [3 I% H# R
2 Z3 l+ J+ P& f) _5 h- g% y. f
( M) k- n! \4 ^' V* g; ~ K传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经 # ?3 x. b1 s( O; `- w% F
形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一
. h# o0 o3 f/ n2 _8 n* k个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分
# y4 K! n2 d0 m3 x的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流
, K9 n& R( d7 Q, _$ {3 y程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统
+ g7 n m) Q8 F, E$ r制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制 4 u! c" ?& C7 Q" b" w2 a4 F8 P+ U
品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的
g. |' X/ b$ M* A# s# ]; G漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等
: p0 g! I/ t1 Y. V5 H* q' |4 Q因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、
7 E! v) V$ G9 ~7 d$ X/ P9 F辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽
+ `: G5 \; _. |& B展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理, ! v; }: A; x( U5 d$ ?# L, O- k2 S. L3 q
亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推
, { `, J6 @1 R' C3 z3 t演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推 8 C1 L- k% b; Y. A
算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利
: r( B- r4 U- w) [7 A% \于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥 * d6 X6 H! z* |
气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之 T7 g5 p4 B6 T
性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且
; e" X G7 L$ t1 P9 O/ t其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达
& k/ w0 s9 e- c* F$ u1 K5 M* W+ t到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类
, a; `& N+ J2 Q, Q; \单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药 & I, S! E) s4 p+ Y& E2 Q9 U, N
材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例
9 B/ D0 H4 d4 B1 L9 n7 t如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮
4 x) |" y( v/ u上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配 ' W% w T: `6 n$ O
会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 ' W6 l4 v' ~& i
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, + u% Q' S1 w2 J- E1 v. J
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香 8 w; C% c! ^ m8 G0 y
一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提 7 u0 j( d# T: w3 R! C2 {2 V/ h
供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重
2 K' \' m" S/ H4 M( ^3 t要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的
' j0 w* n; k p8 o原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常 # U4 F- @1 Z# B) x
严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法 / [1 V1 P1 y8 i& P% ]; s! |) w
宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方 $ o7 l2 v. d8 s
法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似 ~! q$ b; z' y! L% P) P& \. T
之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。
% W, d+ t. e+ O2 [2 |从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是 + J0 e* F% h/ d) y0 r* n
导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功 3 b4 I# B* d( @8 d6 P6 E
效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某 4 j @# B" C x% p. w$ v
些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰
9 {9 S, \4 c! ^3 T5 u+ M( j+ x香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。 , T& c. r5 C6 C/ y6 A0 t) h
制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处
6 X" D/ x: P2 a9 r/ G& C0 }理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
+ T! y& b! @5 B$ q' d- l0 x6 }方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足
# n. _: \1 u, |9 ~; V( E; o要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料; 0 E9 r3 z7 w6 Q" p% o8 X
蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调 ) M/ K* m, t; F# ?
理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
4 i8 o7 T r- | b$ M9 ~9 N6 U* ~7 _如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或 & c7 W' f4 @5 V6 M% b( z4 P2 W
用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 3 K: }* t) e! p/ e
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
! Z, ^' Y7 A5 M7 S/ Y6 G. t, A如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟
) a. N" w" V( q9 i% r出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
$ _' z: [! s5 g: c' a9 T0 t9 g变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒 / ?7 ^4 O3 G! T% g. z' k4 \4 i
只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中), : \ J4 T( l' z4 j- q$ ?" d9 O
再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材 + V- ]3 B3 `$ C6 h) c9 L
在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,
) E1 m/ |3 t2 Z. g: F% i9 n" E使香更加细腻。 2 I5 T! `5 _/ x P" o; Y
(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣
3 y9 R2 f8 K6 X% k( B& `( W, c1 f* S质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不
, m- G0 `$ \, G3 j; ?仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" /> 7 N* ~2 ]" r6 i) e2 @* F
145 " O8 ?# b: B# S. f+ b _+ v
|