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今天才看到这篇文章，顶一下表示支持。北京人不仅“京骂” ) _1 N) K" G [- ], |/ y
世界有名，而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。 2 g# Z& S: ]& v9 _
前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答，我觉得答复与
1 s0 E* u h4 z此主题有关，也转来放在这里。
6 l# d j8 I( r6 c" O$ S: }这些年，去过五台山金阁寺的户外驴友不少，而在那里“挂单
$ m, w h5 |$ p投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者，回想被拒或许至今 9 G: D% m& u6 ]1 E
仍愤愤然而不解。 3 d/ W% z5 m$ n9 n0 g+ j
殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心，居然作
j' ]* A1 C3 ^( z! s+ H/ E) O o) B出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者，我也曾
" G; q7 o; N8 ^& i被拒，但凭着诚心，有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中，不
/ m! C& C9 G9 V: X/ j断收集，倾听，居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象：无教
* _) `6 c8 ^& M2 ~% o养，无修养，无品行，无德性：寺院中打情骂俏，不拘检点。起居
+ q: M! ~& e! {无序，随地便遗；人在声高。殿堂内喧哗嘻笑，指指点点，无礼乱 % z+ L3 D9 U) U6 ~% n) D
串。用膳无相，狼吞虎咽，不拘小节，浪费粮食。与僧人交谈， 2 u9 H) U- I# A9 H4 S
自以为是，自持清高，轻慢浅狂，出言不逊，狂妄自吹……
9 b0 L' x2 H! s. r每一句僧人都能列出一大堆的例子，也许这些事是发生在个别人
: b+ Q9 n" ]9 F% }& z身上，如果对于潜心修炼的僧人来说，就是一种骚扰。对于只有
8 ?. @1 _. w) N- u8 k七八位僧人的寺院来说，一来十几个人要吃住，的确是负担，
2 e1 J2 M: a% W$ }! E6 Z# m招待不周如果理解还好，如遇到一些蛮横找事者，僧人只好忍声。
. {2 W* Y1 _9 M$ q* Q% D因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之，自愧修炼功浅， ! W$ a8 m3 b, E" s& A% d6 K
拱手婉拒，荐请高就。 + m& ]1 i) ~0 V* H9 N H
对于因此不接待北京驴友挂单的事，要想投诉金阁寺，你可能找 # {) l, ?- f/ I x0 L* b
到相关管理单位的热情接待，但是不会有任何处理单位为你处理 0 D& A, f `; A3 P
这件事。为什么，琢磨去吧！ 5 f; H; x G0 m9 }8 ^
不过对于真正的知书达礼者，金阁寺的僧人还是很欢迎的。
# u; v. b' ]* y6 C. H要想得到尊重，先要学会怎么尊重他人。 ) ^5 w0 E0 W9 }$ H5 `5 l
信仰可以没有，做人的道德基线不能没有！
1 G" u0 x4 v5 D- K; H; @每想到此，心里有一种说不出的滋味。 | 
发表于 2010-10-7 23:40:00
楼主