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, X( `; b+ H* L1 @0 a, Z2 N 今天才看到这篇文章，顶一下表示支持。北京人不仅“京骂”
0 X7 u) ?7 ?: S# B$ \. X) H' B世界有名，而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。 # F( ^5 K i) Q% S; q0 Y* ~
前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答，我觉得答复与
; U+ q' O6 Q \8 ~5 O此主题有关，也转来放在这里。
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这些年，去过五台山金阁寺的户外驴友不少，而在那里“挂单 ; W4 T/ }1 a- r4 Q4 @& g4 p
投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者，回想被拒或许至今 ) Z7 n9 S, S B( e t2 j" c
仍愤愤然而不解。 % y5 a* }& s# t
殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心，居然作
9 n" [1 v6 f @2 D. Y/ r+ \/ [. X出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者，我也曾
1 Y4 t6 \2 G$ a# w( F# L' t被拒，但凭着诚心，有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中，不 7 {7 A) o- i4 H& f0 |/ [" H
断收集，倾听，居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象：无教
- B6 b7 X; T/ X养，无修养，无品行，无德性：寺院中打情骂俏，不拘检点。起居
" {" p$ x2 i n无序，随地便遗；人在声高。殿堂内喧哗嘻笑，指指点点，无礼乱 - z" g% B0 e$ c& K
串。用膳无相，狼吞虎咽，不拘小节，浪费粮食。与僧人交谈，
h3 I0 S$ D# i" ?/ s- l自以为是，自持清高，轻慢浅狂，出言不逊，狂妄自吹……
( i7 D2 M/ S) |. c6 u; _每一句僧人都能列出一大堆的例子，也许这些事是发生在个别人 - ^% ~: E: j$ c
身上，如果对于潜心修炼的僧人来说，就是一种骚扰。对于只有 + a$ ?8 v/ \% g S
七八位僧人的寺院来说，一来十几个人要吃住，的确是负担， " K) |; i* A$ A* y' `2 z
招待不周如果理解还好，如遇到一些蛮横找事者，僧人只好忍声。 $ n8 G& }6 s' k6 J' o* ?) c
因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之，自愧修炼功浅，
9 Q2 t- L0 k6 o1 f拱手婉拒，荐请高就。
5 {9 ?. D5 f9 i, @& w3 L9 g" o2 ?9 t对于因此不接待北京驴友挂单的事，要想投诉金阁寺，你可能找
7 ^- Z# B; h5 ]! | } R到相关管理单位的热情接待，但是不会有任何处理单位为你处理 1 p$ k- z1 T) }; I
这件事。为什么，琢磨去吧！
, Q4 X7 {+ u8 d* I* Y7 O1 A不过对于真正的知书达礼者，金阁寺的僧人还是很欢迎的。
/ ]3 U) {/ o8 d要想得到尊重，先要学会怎么尊重他人。
6 u `. j9 _- r% A2 d5 O, a' o% q信仰可以没有，做人的道德基线不能没有！
0 h* x3 i! z( M5 D7 s每想到此，心里有一种说不出的滋味。 | 
发表于 2010-10-7 23:40:00
楼主