[讨论]终于出手了，把鲁迅的阿Q，刘和君，药赶出校园

逍遥游天下 · 发表于 2010-9-7 19:07:00

江苏教育出版社中学语文教科书，有重大改革，终于出手了：

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剔除：《孔雀东南飞》《药》《阿Q正传》《纪念刘和珍君》《雷雨》《南州六月荔枝丹》《陈焕生进城》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》《背影》《狼牙山五壮士》《鲁提辖拳打镇关西》《朱德的扁担》《牛郎织女》
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新增：蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》、余华的《十八岁出门远行》、海明威的《老人与海》、蔡元培的《就任北京大学校长之演说》、杜甫的《咏怀古迹》、柳永的《望海潮》、苏轼的《定风波》、辛弃疾的《水龙吟》、戴望舒的《雨巷》、卞之琳的《断章》、马丁路德·金的《我有一个梦想》
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鲁迅作品成课堂“鸡肋”？鲁迅已被“妖魔化”
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该出版社的书，在江苏，浙江，山东，山西四省通用。我当学生时，陪我们渡过的，雷雨中的人物，阿Q，鲁提轄，背影和朱自清，都将退出学生们的课堂。

人民教育出版社的药和为了忘却的纪念，也巳撤除。该版本北京中学通用。理由是鲁迅一部分作品，深奥拗口，含义难理解。

尚古士 · 发表于 2010-9-7 19:26:00

欺师灭祖

不买票 · 发表于 2010-9-7 19:51:00

以后日本人再改教科书支那人就不要再叫嚣了

飞哥 · 发表于 2010-9-7 19:52:00

五壮士似乎是可以剔除的。

xxyymm · 发表于 2010-9-7 22:30:00

剔除灵魂中的骨

我已经老了 · 发表于 2010-9-8 10:28:00

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空空 · 发表于 2010-9-8 11:54:00

现代文课文就没几篇是正经人写的

就算换一批新的也是屎窝挪尿窝

自然之子 · 发表于 2010-9-8 09:16:00

鲁迅的东西确实作为教材是值得商榷的。

逍遥游天下 · 发表于 2010-9-8 20:27:00

雨巷-丁香姑娘《戴望舒》

撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默行着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光

图片点击可在新窗口打开查看

她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎；
她默默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。

这首诗进中学语文课能代表抒情诗的代表吗？

牛老者 · 发表于 2010-9-8 22:17:00

不就几篇课文儿吗。

整个北京城都被拆完了，不也没人说什么吗。

尚古士 · 发表于 2010-9-8 17:31:00

 这里发言的我看有些不是中国人，要么就是文革破四旧造反派的余孽。鲁迅是愤青，当年中国就应该多几个他这样的愤青！欺师灭祖者天有报。

尚古士 · 发表于 2010-9-8 23:19:00

就是因为有太多的漠不关心，听之任之，才造成日后的追悔莫及。我非常崇敬古代文人士大夫的文死谏。今天的我们虽然不能效仿，但呼喊的力量大了，也是一股洪流！老北京网不就是一块这样的阵地吗！

逍遥游天下 · 发表于 2010-9-8 23:21:00

相信《最后一课》永远不会撤出法国的教材，普希金也永远不会撤出俄罗斯的教材，莎士比亚不会撤出英国教材。但在各地语文教材的删改中，我看到一些塑造中国国家精神的经典课文被裁撤，取而代之的是一些日益“去中国化”的文章和篇目，这种现象应该引起国人警惕。

可以看出，大量经典的中国文言文被排斥在江苏的新教材之外，取而代之的是少量唐宋诗词，以及西方著作和现代诗。按照支持者的说法，“我们过去的教材编写不尊重学生的口味需求，不尊重教学需要，导致审美功能与人文精神缺失。而现在正在进行还原文学审美本质功能的一次尝试，更注重时代元素，更关注人文精神，更强调教材编选内容的丰富性，这实际是对现行语文教材改革的一次有益探索……”云云

我对江苏此次编纂语文教材的相关人员水平并不看好，老版全国语文教材精选的古文，本身是历经千年依然脍炙人口的经典作品，按照我的看法，《孔雀东南飞》、《廉颇蔺相如列传》、《鲁提辖拳打镇关西》这样的经典篇目被剔除，是对传统文化的犯罪。如果取而代之，也该是与之同等地位的经典文字，但教材编写部门发挥霸王作风，不向社会广泛征询意见，让江苏这一历来中国的人文大省学子丧失接受传统古文训练的机会，这是何其鲁莽的举动！

老版全国语文教材选取的文言篇目，已经是在当时历史条件下实施的最低限度的选篇了，但就教学成果看，不能不说老版全国语文教材对学生的传统文化培训也是失败的。作为中国文化的诞生地，语文教材居然不选《千字文》，论语也只是选了寥寥数篇，且全部使用简体字印刷，对传统文化教育的重视程度远不如韩国、日本（日本考警察执照也要考论语、韩国几乎人人会读《千字文》）。在台湾地区，中学国文考试，今天的大陆研究生也通不过。这是中国之耻辱！民族之耻辱！

经过十几年的语文教学，中国学生实际的情况是，大部分繁体字不会认，文言不会读写，连家谱和地方志也读不懂，更不用说深入博大精深的华夏文化宝库吸取营养。在中国历史上，还没有一个时期的读书人像今天这样的“去中国化”。作为世界大国和大民族，语文教学带来的危机，带来的国家精神和国体的丧失，应该引起全体中国人的警惕。

对于这种状况，我们应该深刻地反思其原因。首先，编写教材的工作人员，本身大多就出生在传统文化已被砸烂的时代，先天对传统文化就没有清晰的认知，教育部门的行政领导，从前许多都参与过对传统文化的冲击，指望这样一帮人把祖先的道统传承给下一代人，简直是缘木求鱼。目前就应该聘请台湾、香港等地的中学教材编纂机构人员，来好好告诉他们如何编写语文教材，拯救莘莘学子于丧失国家精神的境地。

今天的世界，经济发展水平已不能带来一个国家的全面振兴，尤其是大国，必须有其传承千年的国家精神和民族文化。德意志、不列颠、法兰西、美利坚、意大利，他们的民族文化正在逐渐蚕食中国的国体，这不是危言耸听，对于其他民族优秀文化的借鉴，是一个民族的优秀品德，但这不等于就要丧失自己的国家精神。特别对于中国这样幅员辽阔，人口众多的国家来说，丧失国体就等于走向深渊。在保护传统文化和国家精神的问题上，我们要多向我们的紧邻俄罗斯学习。如果没有坚定的民族信念，俄罗斯是不可能管理横跨欧亚的庞大国家的。

我们的视野应该从中学教材扩展到社会的方方面面，各种考试首先应该考的是古文，而不是英语。古人讲究经史子集四部，学经正心应该是读书人的起点，然后才能扩展到历史和子部典籍（子部典籍以今天的观点，包括化学、物理、数学、英语等应用类知识）。今天社会的诸多问题，正是人心不正所致。如果公务员能够熟读论语，并且严格按照论语的精神行事，各种乌龙事件也会大为减少，我们的社会也会更加稳定。

尚古士 · 发表于 2010-9-9 01:19:00

强烈支持

食烟火斋 · 发表于 2010-9-10 07:24:00

也发过一言，也有过一个字眼吧：

也是摘抄转发的：

　　1932年1月，榆关失陷，热河告急，平津震撼，华北垂危。但掌权者不但毫无守土之意，反而在步步退兵之中抢运北平古物南迁，丢下大批热血青年不管。鲁迅先生有感于此，套改崔颢《黄鹤楼》，作剥皮打油诗一首以讽之：

“阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。”

鲁迅揭露说，因为古物“可以随身带着，随时卖出铜钱来”，而“大学生虽然是‘中坚分子’，然而没有市价”。诗的最后两句指出，日寇进逼山海关，却无人抵抗，而官痞们依然在“烟花场”嫖妓淫乐。诗作生动具体，揭露讽刺泼辣有力。

我已经老了 · 发表于 2010-9-10 00:21:00

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逍遥游天下 · 发表于 2010-9-10 20:16:00

朱自清的老爸私自串铁道，翻拦扞，危害铁路安全，不文明举动，背影早该封杀？！

大-贝-勒NO20 · 发表于 2010-9-10 20:06:00

鲁提辖拳打镇关西是暴力三级作品早就该封杀

我已经老了 · 发表于 2010-9-10 20:42:00

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我已经老了 · 发表于 2010-9-10 20:44:00

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我已经老了 · 发表于 2010-9-10 20:45:00

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enmaai · 发表于 2010-9-10 18:38:00

鲁迅后来确实有些老糊涂。好像是八一三事变后，鲁迅竟然公开撰文呼吁中国左翼军人与日本联合。不过这文章在官方出版的鲁迅全集里是找不到的。

尚古士 · 发表于 2010-9-10 17:27:00

 回复我已经老了：此君是已经老了。记得有一篇《吠犬啸坟》，挺贴切的。鲁迅如果是汉奸，当局也不会树立其形象。

尚古士 · 发表于 2010-9-11 11:07:00

 曲解我的意思了。当年清军入关。“留头不留发，留发不留头，”守节之士死了不少。然而过了也就两百年，清朝完了时，迂腐文人又死不割辫子。就是说中国再怎么改朝换代都是中华民族内部的轮替。你能说契丹女真元人满人不是中华民族的一份子吗！至于日本侵路则完全是另一回事，那才是真正的要亡我族灭我种！根本不能相提并论！

我已经老了 · 发表于 2010-9-11 10:28:00

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尚古士 · 发表于 2010-9-11 08:19:00

回复“我已经老了”:您的确是用心了，找了这么多的证据。我也相信这些证据。还是瑕不掩玉吧。毛主席发动文化大革命，周总理在文革时也做过违心的事，总不能功过相抵吧。人处在特殊的历史时期，为了明哲保身，也就苟且偷生吧。
另外，谈一下中国历史问题。很多人认为元清是外族统治了中华，是亡国。然而我不这样认为。大家应该看到，中华真正大一统的王朝不过元明清三朝，朱明王朝是唯一的汉家。即使元清再遏制汉人，毕竟也使中华文明延续下来了。经过几朝几代的民族大融合之后，现在谁还敢说自己是纯正的汉人。我想咱们北京人更是没有多少纯汉人，几代的徙边人与当地人结合，恐怕契丹女真满人血统居多。

enmaai · 发表于 2010-9-12 10:07:00

新增的文章却也可圈点德，比如蔡元培的《就任北京大学校长之演说》、马丁路·金的《我有一个梦想》。

戕害鲁迅最好的方法就是在多收些他的文章进教材，反正课本里有什么，孩子们讨厌什么。说到这，我不禁为新增的好文章担忧了。

enmaai · 发表于 2010-9-12 10:03:00

1986年10月9日，北京召开“鲁迅与中外文化国际学术讨论会”，钱钟书作为中国社会科学院副院长致开幕词：“鲁迅是个伟人，人物愈伟大，可供观察的方面就愈多，‘中外文化’是个大题目，题目愈大，可发生的问题的范围就愈广。中外一堂，各个角度、各种观点的意见都可以畅言无忌，不必曲意求同。”

逍遥游天下 · 发表于 2010-9-13 23:27:00

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3 ? N0 n% u* ^3 ^% U! z5 U: d9 ^
定风波

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作者: 苏轼

　

) m# G. [. Y1 q: n& J) O% G
　　三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

( j* \) B2 E7 D! i! K7 o$ w% ?, Q& K
　

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
　
9 |/ p+ }( V) v, `9 p 9 \+ h m. ?; E. ]/ d9 c$ [想象一下，在某个早晨是天高气朗的日子，几个朋友一起去郊游，待到高兴时，却下起了大雨，同行的人皆抱怨连连。怪天公不作美，这是游玩的兴致全无，可是有一人却与众不同。别人都在奔跑找避雨的地方，而他却听着雨打竹叶声，哼着小曲，慢慢的走着。同行的人一定都笑他疯癫。
　　然而，别人笑‘痴’，谁解其中味啊。
　　此词作于宋神宗元丰五年（1082），贬谪黄州后的第三年。
　　上片，写遇雨后的情境。
　　“莫听穿林打叶声”雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴。如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就不妨“吟啸且徐行”了。可见“莫听”两字，到出了苏轼的心境。对客观事物，客观存在不要太在意。不妨去欣赏它。人们都说，生活不缺少美，而是缺少发现。那么如何才能善于发现呢？不妨学学苏轼。我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼，整天抱怨老天不公，有用吗？没用。可能当你抱怨后，却来个“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。真是让人哭笑不得。这时人们又要说。真是天意弄人呢？是吗？我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了。不要被客观存在所牵绕。不妨去学着欣赏，大不了就像学看一幕悲剧一样，其实悲剧的人生才有价值。
　　生活条件不好。“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢，“一蓑烟雨任平生。”这样才旷达吗。
　　达则兼济天下，穷则独善其身。既然朝廷不给我兼济天下的机会。“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。”（《初入庐山》诗）也涂个清净逍遥，说到底。谁不想，逍遥自在的生活呢。我觉得这才是人追求的最终生活境界。
　　“一蓑烟雨任平生。”是我最喜欢的一句。有这样一种解释：“：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）。”（胡云翼《宋词选》）。我到不这么觉得，我觉得是：我没有什么身外之物，下雨也只要有一蓑衣就行了，管你三七二十一。燕子很轻盈才能飞的很敏捷。风筝很轻，才能飞的很高。人只有不被声明荣誉所累才能，领悟人生真谛。
　　下片是写，天转晴了。
　　“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”。料峭的春风把酒吹醒了，有点冷，冷吗。“山头斜照却相迎”不冷了吧。这个转，转出了味道：当你被外在的困境所困绕时，如果一味的抱怨，可能到顺境时，你也不能把握了。你应该时刻记着“塞翁失马，焉知非福”。
　　“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。天晴后，回头看看“萧瑟处”，刚才还是大雨，现在已经天晴了，大自然就是这样，月圆了就缺，缺了有圆，反复循环。雨后便是天晴，天晴后便是下雨。如此循环，难道不是“也无风雨也无晴”吗？佛说“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”当你心静如湖水，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。
　　前面我们已经说了：此词作于宋神宗元丰五年（1082），贬谪黄州后的第三年。官场黑暗。被贬不知道有没有被升的机会，要想“也无风雨也无晴”，只有“归去”了。（照应上文“一蓑烟雨任平生”。）

六块五的花茶 · 发表于 2010-9-13 11:43:00

{转载} 拿国民党钱骂国民党的鲁迅同学

鲁迅同学是解放前的愤青，这人多悲愤啊。他满嘴的缺德文章，有仇必报，甭管大小，惹他就结下梁子了。
鲁迅同学尖酸刻薄那是出了名的，文字是恶毒之极，文敌多如牛毛，被鲁同学骂过的数不胜数，估摸着一个师的兵力得有。
鲁同学唯一的好处是不骂日本人，见他骂国民党人，骂走狗文人，把梁实秋骂成是日本人的乏走狗，可从来没骂过日本人。
鲁迅同学晚年就蜷缩在日本人的租界里，拿着国民党的300块大洋，牢骚满腹的，痛批国民党人，把党国骂的是个惨不忍睹。
我个人觉得比较有趣的是，一辈子都以反压迫斗士而居功自傲的狂人，却一直压迫和奴役着自己的正室夫妻朱安，朱安多伟大的中国女性，任鲁迅同学奴役和压榨，靠为人浆洗衣服得来的块把大洋给鲁迅同学买日产烟卷，这鲁迅同学的烟瘾是够大的。
鲁同学这还不够，还把自己的学生，许广平同学，弄上了床。中国最早的乱伦始于鲁迅同学，师生恋怪不得还大有市场。
听说小鲁还偷窥过他弟弟的婆姨洗澡，中国人那么点儿坏被他弄的是淋漓尽致。
听老年人说，鲁迅同学的亲孙子周令飞小同学都以有这么个爷爷为耻，偷偷地跑到宝岛台湾，去给什么人当女婿去了。
这鲁同学，如果不是36年死掉，估摸着准会跟周作人同学一起给日本人当汉奸去了。
鲁迅同学是被这帮假君子，真小人给哄抬上了套了了，现在都说他的文章好，他是伟大的文学家，革命家，这家那家的，这一什么人啊。跟他学，我靠，咱中国还不玩完啊。
欺负死人不牛逼，也懒得再说他了，就有这么些个人，非让我说说鲁迅，说说这，说说那的，我说了，你们还敢听吗？你们这帮小人。
净听人挑拨，别把看到的都当真的，这里面黑着呢.

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